身无长物是谁写的-身无长物主人公是谁

1.书评东野圭吾《时生》——时光之外，重获新生

2.威尼斯商人的读后感？

3.永忠的永忠与《红楼梦》

4.红色传奇征文比赛题目，急急急 ？

书评东野圭吾《时生》——时光之外，重获新生

最近不大忙，心却不怎么能够静得下来。闲余之时，偶而浏览到这本书，就随意地读了起来。选择它，也许是因为“东野圭吾”的名字，就是这本书有趣品质的保证；也许是因为在一众色彩斑斓的封面里，这本书还称得上简约大方，符合当时那种心境下的，我的品味。

读罢《时生》，其实我是有些失望的。这部作品没有往日东野奇巧精妙的风格，读了这段话，再读下一段文字，是需要让人喘口气恢复下精力的，它并不引人入胜。可能我就是不喜欢没有悬疑等紧张情节的东野的书吧。辟如之前火热一时的《解忧杂货店》，我更是在有了实体书的情况下，耐着性子看了半本，还是忍不住撂下了。

《时生》是有野心的，它希望把推理与亲情相结合，跨越时空，让这场感动进行一次爱的升华。小说以主人公拓实的儿子时生为名，以时生在格雷戈里综合征最后的昏迷阶段，神志穿越回拓实23岁那年，并帮助父亲追回前女友、和亲生母亲和解、并且消除了他对于亲生父母的怨恨。时生教会拓实：“出生在这个世上，单单因为这个，就该心存感激。”而这句话也贯穿小说主线，回答了拓实与妻子丽子对于让时生出生是否正确的疑问。

可惜《时生》没有完成它的野心。虽然人物关系线纵横交错，甚至打上了中国小说时下热门的穿越的烙印，还是总觉得这本小说缺少些什么。东野擅长设计环环相扣的案件，却不擅长，或者说无意识去勾勒人物的心理活动，有时也欠缺一些场景渲染及表情描画。这使得不作为推理小说的《时生》，归为想要引人感怀的文学小说只初具骨骼，羽翼未丰。

它让时生穿越，却在开始没有给出穿越的因由。即使在后续情节中我们知道了时生是想要帮助23岁游手好闲的拓实与东条奶奶会面，了解自己的身世，完成思想转变，进入正常的人生轨迹，我们却未见时生必须这么做的理由。时生作为拓实儿子生活的片段，只在小说开篇一闪而过，时生与拓实的羁绊，并没有很好地体现在开篇的文字里。换句话说，穿越得让人莫名其妙。

它设定23岁的拓实孤身一人，身无长物，懒散度日，没有长性。可在那之前，他生活在一个还算温暖的家里，即使后来养父出轨，应该也不至于让这个家庭一瞬间分崩离析，即使拓实可能离家出走，我也无论如何想不明白，他如何这么怨恨生母，如何对养育他的家庭再也不提及。

它让时生和拓实牵涉到拓实前女友鹤子的事件里，鹤子想要过安定踏实的生活，因为冈部的社员身份和冈部私奔，本身只是有好感的程度，并没有什么情深意笃，鹤子何以在被黑道抓住后，怎么都不肯讲出冈部的所在？

它预设了一场贪污腐败案，作为正义一方的高仓，明明知道冈部是整个案件的关键，为什么在抓住冈部的情况下，因为拓实的意气行事就随意答应用冈部来换回鹤子？

还有全书本应最出彩的部分，拓实读了东条生母的信，了解自己的身世后，打开心结，从此努力工作，抓住移动通讯的商机，生活越来越稳定。书中确实是以生母的信为钥匙，开启了拓实之后的幸福人生，但是这把钥匙太过单薄，本来期望绕过回廊，发现一张精巧大门的我，只拿到了小木门的钥匙。木门过后，直接成为了平淡生活的流水账，我想这应该不是愿意拜读东野大师作品的读者们想要看到的情节吧。

“《时生》令我这个不喜欢读书的人都觉得很有趣，那就一定很有趣”东野大师曾这样评价自己的这部作品，但很遗憾，我没有在这本书里找到任何足以称得上“有趣”的东西。

读一本既无实用价值，也称不上有趣的书，是有些浪费时间的。我建议正在观望是否要读这本书的人，干脆放弃吧。去读一读东野圭吾其它的推理小说，也许还能不知不觉中耗掉一整个下午茶的时光，读这本书你只会不时抬眼看看表，再看看页码，两样都不如你预期中跳的那样迅速。

如若非要说这本书能带给我们什么启发，也只有几句随时网页上能够找到的“《时生》经典语句”值得一看：

“ 确信自己喜欢的人能好好地活着，即使面对亡，也看到了未来。 ”

这是拓实生父在临前对他的生母说的一句话。而东野将它描写的，真的像是拓实自己所说的“随随便便在临前的豪言壮语”。本来是能够为全文增色的片段，却因为语言的匮乏让读者产生一种不知所云的感受，反而回过头来怀疑自己：“不应该啊，这可是东野圭吾的作品呢，我是不是脑子有点问题”。我真觉得东野该去好好学学渡边淳一“罗里吧嗦”的造字能力，虽然过于冗长，总算是把该表达的情感表达清楚了。

“出生在这个世上，单单因为这个，就该心存感激。”

全书我最喜欢的一句话，便是时生对23岁的拓实脱口而出教训的这一句，也是我认为《时生》最出色的地方。“时生”并不单单是拓实儿子的名字，也寓意着时生超越时间，在非常理的情形下重新托生，更是暗指在时生出现之后的拓实，借助了这段非常理的经历，获得自我认知上的新生。

时生还未出生之时，就已注定很大几率患有格雷戈里综合征，这是一种遗传病，按照拓实和丽子的婚前约定，时生本不会出生，但当拓实知道时生的存在时，下定了决心：“我们准备受苦，和孩子一起受苦”。于是有了时生。从出生到十几岁，时生一直健康快乐地活着，直到格雷戈里综合征病发，渐渐变得卧床不起，持续昏迷。昏迷中的时生，带着拓实教给他的“未来不仅仅是明天”的信念，来到花敷屋与23岁的拓实见面。

23岁的拓实游手好闲，没有正业。他对于自己身世的否定，让他自觉是个没人需要，一无是处的人，于是他在生活之中也提不起干劲。他整日打零工，吃便利店剩下来的面包边就番茄酱，自名之为“穷人的披萨”；有个酒吧陪酒女女朋友鹤子，却连她也瞧不上身无长物的拓实。这样的拓实，产生于遭亲生父母抛弃，养父母家庭不和而离家出走的背景下。

拓实与时生在追踪拓实失踪女友鹤子的经历中，逐渐形成深厚的连结。时生一步步引导拓实正视出身，最终帮助拓实与他的生身父母和解，更是与拓实自己和解。

是时生教会了拓实，能够出生在这个世界上，已实属不易。很多生命，因为各种原因，甚至没有出生的权力，没有机会品尝人生的苦辣酸甜。人生实苦，但能够体会到这种苦，何尝不是一种幸福？是时生带拓实重回生父高江的住宅区，是时生将东条奶奶的信带给拓实，是时生让拓实深刻体会到了自己的出生，寄予了父亲母亲深深的期望：“你要好好活下去，实现你父亲的未来”。

时生将父亲拓实传达给他的信念，再次传达给年轻的拓实：“未来不仅仅是明天”。

也许我们每个人都是幸运儿，至少我们都出生在这个世界上了。

那就带着一颗感恩的心，去期许一个不仅仅是明天的未来吧。

威尼斯商人的读后感？

《威尼斯商人》是莎士比亚的一部著作，内容是这样的：巴萨尼奥是一个典型的情人，他不可救药地爱上了美丽的鲍西娅。为了赢得她的芳心，他必须拥有一笔财富。还必须解决鲍西娅父亲为求婚者设下的难题。

巴萨尼奥要娶鲍西娅为妻，可他身无长物，只能向安东尼奥求助。安东尼奥是成功的威尼斯商人，拥有一支船队，但缺少流动资金。为了帮老友达成心愿，安东尼奥向对头夏洛克借贷。夏洛克是一个犹太人，靠放高利贷收取高额利息为生，在这座城市很不受欢迎。

安东尼奥看不惯夏洛克，他严厉谴责过高利贷者的恶行。夏洛克一直对安东尼奥怀恨在心，他干脆地答应了安东尼奥的借贷，要求签署一份合同，如果安东尼奥不能如期还款，就必须割下身上的一磅肉。

安东尼奥坚信老友会如期归还，便签下了合同。于是，巴萨尼奥带着巨款，赴贝尔蒙多，向鲍西娅求婚。可是巴萨尼奥没有想到，鲍西娅身边又出现了情敌纳里萨，他不仅身世显赫还富甲一方，随时可能解决难题。

与此同时，安东尼奥的船队空手而归。夏洛克的女儿杰茜卡也带着大量钱财，和巴萨尼奥的朋友罗兰佐私奔了。夏洛克恼羞成怒，对安东尼奥步步紧逼。听说老友危急处境，巴萨尼奥离开贝尔蒙多，返家寻求办法。

就在巴萨尼奥赶回来之前，安东尼奥的合同已经到期，夏洛克要求他履行诺言，割下一磅肉，两人为此闹上法庭。在法庭上，夏洛克要求他和安东尼奥的合同能够履行。鲍西亚假扮律师，同意夏洛克按照契约规定割下安东尼奥的一磅肉，但必须严格按照契约执行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能因此伤害性命。夏洛克无法做到。这样，鲍西亚巧妙地挽救了安东尼奥的性命。最后，真相大白，安东尼奥重新得到了自己的财产。

其实这本书的道理很简单，反映的不仅是世人对金钱的看法，更是对一切事物的看法。现实生活中，我们看事物、评价人物不能只凭外表。所谓真人不露相，真正人才不必包装得那么好。“只要是金子终究是会发光的”。这就要我们擦亮双眼，分清是内在金还是外在金了。

《威尼斯商人》告诉我们如何看世界，如何做事情，求真务实是我们坚持的原则。

《威尼斯商人》读后感 (3)

今天，我读了《威尼斯商人》这个剧本，它是莎士比亚的喜剧作品，全剧情节波澜迭起，

扣人心弦，我看了之后，受益匪浅。

《威尼斯商人》主要是讲安东尼奥、夏洛克、巴萨尼奥、鲍西亚、杰西卡和罗兰佐之间的故事。他们生活在威尼斯，安东尼奥热心帮助巴萨尼奥去见美貌的富家女鲍西亚而向放高利贷的夏洛克借了三千块钱，并依夏洛克的意思，立下了如果违约就割胸口一磅肉的契约。可是后来安东尼奥的全部商船都出事了，夏洛克为了报仇，把安东尼奥告上了法庭。夏洛克宁愿不要巴萨尼奥三倍甚至二十倍于借款的还款，只要安东尼奥胸口的那一磅肉。法庭审判中，鲍西亚女扮男装出场作为律师用自己的博学帮助安东尼奥，她提出只许割肉，不能流一滴血，也不准割得超过或是不足一磅的重量，否则夏洛克的财产要全部充公。这样一来，夏洛克不但打消了割肉的念头，而且到头来一无所有。

剧中还有一个情节是鲍西亚父亲为女儿择亲定制的金、银、铅三个匣子，匣子里面分别是人的骷髅、傻瓜的画像和鲍西亚画像。金匣外面刻着：“谁选择了我，将要得到众人所希求的东西。”银匣外面刻着：“谁选择了我，将要得到他应得的东西。” 铅匣外面刻着：“谁选择了我，必须把他所有的一切作为牺牲。”后来巴萨尼奥选择了铅匣，铅匣里有鲍西亚的画像，鲍西亚也由此得到了真正的爱情。其实，匣子反映的不仅是世人对金钱的看法，更是

对一切事物的看法，真正的爱情不能用财富来衡量，爱情比金钱重要很多。

读完《威尼斯商人》这个剧本后，让我感受最深的是友情的珍贵。主人公安东尼奥和贵族青年巴萨尼奥之间的真挚友谊，为了朋友能牺牲一切，不在乎金钱和利益，乃至于生命都可以为朋友献出，这些高尚品质让我敬佩。在现实社会中，最珍贵的除了亲情也是友情，所以我们要好好珍惜我们的友情，做人一定要正直，做事不要虚浮，我们要帮助别人，无私奉献，还要一步一个脚印，脚踏实地做人，今后才能成为有用之才。剧本里还让我感动的是鲍西亚的举动，我非常喜欢她，她优雅高贵，温柔多情，有高度的智慧，敢于机智果断地与夏洛克斗争，最后用自己的聪明才智为朋友安东尼奥争取到了胜利，也得到了自己的爱情。剧本里这几个人的品质都值得我学习和借鉴。当然剧本里还有一些反面人物，比如夏洛克的凶残和狠毒，狡猾和奸诈，贪婪和愚昧，我们都应该加以批判。所以在今后的学习和生活中，我明白一个道理：“发闪光的不全是黄金”，而且，“只要是金子终究是会发光的”。虽然我们现在还是初中的学生，最主要的任务还是学习，但是一个学生要有好的品质才能为社会做出贡献。

莎士比亚的《威尼斯商人》读后感(4)

威尼斯有个商人叫安东尼奥，他有一个好朋友叫巴萨尼奥，安东尼奥很爱帮助别人，他们俩很好。巴萨尼奥有时候要借钱，就到安东尼奥那里去借。

有一天，巴萨尼奥喜欢上一个叫鲍西亚的富家**，要借3000枚金币买服装，就到安东尼奥那里去借。安东尼奥说：“我的船还在海上运货呢，我现在也没有钱，怎么办呢？”他想到了一个好办法，他说：“巴萨尼奥，我到夏洛克那里去借。”到了夏洛克那里，夏洛克说：“你现在要问我借钱，你曾经骂我是狗。”安东尼奥老是骂夏洛克，是因为夏洛克总是趁人之危，放高利贷。而安东尼奥还无偿帮助别人，夏洛克早就想报复他。他说：“如果你不按期还钱的话，我就要你胸口上的一镑肉。”安乐尼奥答应了，因为他的船一到，就会有一大笔钱的。借到钱以后，他马上给了巴萨尼奥，巴萨尼奥就去向鲍西娅求婚了。最后鲍西亚同意了。

不幸的是，安东尼奥的船还没到达威尼斯，就沉了。安东尼奥没钱还夏洛克，只能等着让夏洛克割掉他胸口的那一镑肉了。他给他的朋友巴萨尼奥写了一封信，他的妻子对巴萨尼奥说：“你的朋友那么好，也不能为我们啊！” 巴萨尼奥决定去帮助他的朋友，他的妻子让他带了很多钱去还夏洛克。两个朋友的手紧紧地握在一起。后来还是鲍西亚女扮男装，惩罚了夏洛克。把他的一半财产给了安东尼奥，还有一半充公了。后来，鲍西亚告诉大家，原来以为沉没的船已经安全到达港口，安东尼奥又有钱了。

我觉得巴萨尼奥借钱结婚不好的，应该用自己的钱，不要懒洋洋什么也不干，去问别人借钱。安东尼奥是一个很爱帮助别人的人。鲍西亚长得很漂亮，也很富有，很善良，很勇敢，还很机智。夏洛克是讨人嫌的人，狗都嫌，还很贪婪，很恶毒。我最喜欢鲍西亚、安乐尼奥，不喜欢夏洛克。

永忠的永忠与《红楼梦》

34岁的永忠，从他的密友额尔赫宜手中，借到一部手抄秘本的《红楼梦》。按说，他们之间传阅文学作品，已成习惯。而这回却不然，一阅之后，却给永忠的精神世界带来了石破天惊的震动。一部小说，把他多年固守的韬光养晦的防线崩塌了，思浪情涛破堤奔流，诗人再不能自已，笔纵龙蛇，一气挥成七绝三首。这便是本文开篇处所引录的那些动人灵台的诗句。

《红楼梦》作者曹雪芹的身世，近代以来业经专家们多方考得，众所周知，而在当初，曹氏却是个不见经传的“小人物”。永忠在展读小说之前，是否会得知他的凄楚身世呢?回答，是肯定的。因为敦诚与永忠相识之先，已与雪芹深交经年，直至雪芹逝世。雪芹给他的印象是那么深，永忠与他的友谊是那么真，他不会不把雪芹讲与永忠听。

永忠了解雪芹之遭逢，不无意义。二人的家道，原来就有非同一般的连络。永忠祖父允禵，乃康熙帝极钟爱之子，雪芹祖父曹寅，亦为康熙帝得力的内务府大员。永忠一家于雍正朝之前，还称得上得天独厚的“天潢骄子”；雪芹家截止康熙朝，也是钟鸣鼎食的百年望族。永忠的祖父允禵，惨败在雍正帝之手；雪芹父曹頫，也是在雍正年间被缉办的。允禵因争帝位而遭荼毒，曹頫又为何而倒运呢?红学界的结论之一，就是说曹頫的姐姐(雪芹的姑母)，上嫁作了平郡王讷尔苏的王妃，而讷尔苏在允禵代父西征时，又恰恰是允禵的左膀右臂！在雍正皇上心目中，治允禵，必得株连讷尔苏；治讷尔苏，必得株连曹頫，因为他们是一党。连锁反应就这么出现了。《红楼梦》第四回那个葫芦僧门子，曾指出贾、史、王、薛四家，是“一损俱损，一荣俱荣”。读到此处，永忠必然要把小说的艺术加工，还原成为一幕幕生活中本来就发生过的难忘场景，与小说作者同病相怜而频嗟叹叹!

自己与雪芹，相似何其多。这是永忠在读《红楼梦》时一再发觉和感慨尤烈的。家世，仅是其中之一。更多的，更重要的，在思想感情方面。

雪芹在其如椽笔下详描尽绘的封建“末世”万千气象，对永忠来说，是熟稔的，是在生活中时刻寓目感心的。小说中展现的人世间枯荣悲欢、生合离、衰兴败成、暖冷炎凉，在今日读者眼里，即已是准确逼真、生动形象的了；那么，在彼时彼境的永忠看去，简直就是咄咄逼人、动魄惊魂的了。

“陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。”永忠和雪芹，都是罪囚之后，昔日前人所逢“烈火烹油之盛”，像过眼烟云般地飘散了，给他们留下的，只是一缕缕冥冥虚幻的感念罢了！“喜荣华正好，恨无常又到”，“叹人世，终难定”。他们面临凶险四布、转瞬沧桑的人生，痛感无以自主，总觉得有股不可驾御的谜也似的力量，在无情地玩弄着他们的命运之筹。于是，渐渐惑于因果，遁入虚无，或趋向老庄，或近乎佛禅，以找寻薄团自守的途径。在《红楼梦》里，作者最终为宝玉设计的，差不多就是这么一条道路，而永忠先辈为他划定，并由他自己凭据全身的，亦此准则。

雪芹在自己的作品中，公然展示了封建社会千疮百孔的肌体和已入膏肓的痼疾。因为，他确实品遍了世上的甜酸苦辣，认惯了世人的眼色与本性。永忠又何尝没有同样的体会！他们对上上下下“得志便猖狂”的“中山狼”，怀有切齿的憎恶，对一整个时代失望绝决，却又与现存的封建制度和封建阶级，有着程度不同的相依关系。他们的精神，痛苦地徘徊在“出世”与“入世”的隘口处，熬煎于“折台”与“补天”的犹移间。

“木石前盟”的宝黛爱情故事，撞击着“情种”永忠的心。他肯定不会是个色盲——在小说男女主人公性格的浓重的叛逆色彩面前，他是把“颦颦宝玉两情痴”，作为自己的意中形象来讴歌的。挣脱精神锁钥的桎梏，争取个性解放，这种思想基础，永忠是有的，早在题《西厢记》诗作中，便有表述。而颦颦和宝玉，更有反抗伪善礼教，蔑视利禄功名的共同抗争，想必也是永忠可以心领神会并寄以支持的。

令永忠啧叹不已的，正是雪芹笔下的凡此种种，激愤澎湃的诅咒，脉脉流情的挽歌，尽为永忠心底所有而笔下所无。永忠惊异了：在自己难得的几位挚友之外，还会有雪芹这样一位更其高妙和卓越的知已！抱憾哪，这位知己，只能由其作品去相识了，他已在五年前，就告别了人间……言念及此，痛感至深，千怨交迸，涕泗倾流，几回掩卷，恸哭曹侯！他恨不能邀得九泉之下的这位“才鬼”，来自己的延芬斗室，对酒述怀，一醉方休。

感情上的共鸣，思想上的认同，使永忠在自己的诗歌创作活动中，走出了有生之间最远的一步。雪芹在小说缘起处，怆然以诗发问：“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味?”投桃报李，永忠的三首诗，正是给雪芹哀魂的一个极为确切的回答，证实了在同时代的读者中，他是对雪芹书的“其中味”体会最深刻的人。雪芹逝世时，他的友好敦诚、敦敏、张宜泉，都写过真情宛然的凭吊诗章、对雪芹其人其事有清醒的认识及高度的评鉴；但对雪芹的书，则还不曾写过见地精到的读后感。在《红楼梦》成书的同时，进行该书批评的那位最早的“红学家”——脂砚，虽曾对作者的创作甘苦及作品的故事设计，作过若干有益的揭示，但在认识小说写作宗旨时，他(她?)所提供的意见，又的确与作者的意图时有偏离。与永忠同时或稍后，另外也有部分的欣赏者，有幸读到《红楼梦》，甚至也有其中少数人，为小说的强烈文学功力所折服，写过些题咏诗。但这些诗，都拘泥于对作品的艺术性和情节的泛泛夸赞，离小说笔端饱蘸的深刻含意，还差着万里之遥。乾隆年间的宗室诗人明义(我斋)，写了20首读红诗，是乾嘉时期同类诗词中最突出的，其实际，也没有突破这个樊篱。而打破这种局面的，永忠是第一人！他无愧于这个“第一人”，置可能发生的追查法办于不顾，毅然将这三首诗，誊入自己的《延芬室诗集》。他那位道貌岸然的叔父弘旿，见此十分胆怯，竟在诗集中作出眉批，声明自己对小说《红楼梦》“闻之久矣，终不欲一见，恐其中有碍语也！”恰恰从旁衬托出永忠此举之胆识不凡。

另一方面，永忠本人的艺术修养，使他又得以在文学成就方面较好地欣赏《红楼梦》。永忠本人虽然一生中多创作诗歌，也写过少量散文，没有写过小说或戏剧，但他的文学兴致却远远超过自己笔下的文学样式。他最大的喜好是藏书，“臞仙少年心冰清，身无长物书满籝”；而且把更大的兴趣放在看杂书上：“常不衫不履，散步市衢，遇奇书异籍，必买之归，虽典衣绝食所不怨也”。“奇书异籍”，显然是指封建文学正统所鄙薄的小说、戏剧等文学体裁。因而，他能成为明清之际较早认清小说创作意义和创作规律的有眼光的文人之一。他发现，《红楼梦》的创作出于作者亲身体验，却远不仅限于一家的生活素材，而是让更广阔的社会生活“都来眼底复心头”的珍贵艺术结晶，是“辛苦才人用意搜”的文学劳动产物；他品味出，惟有匠心独运的大手笔，才“三寸柔毫能写尽”那么一个斑驳陆离的大千世界；他断言，文笔这样“传神”，便是足以千秋不朽的佳作了。这些精辟的诗句，与我们今天所持的文学观念，与我们今天对《红楼梦》小说的估价，是何等地相类相投!

红色传奇征文比赛题目，急急急 ？

写作思路：可以写《传承红色》、《发扬红色精神》、《争当时代先锋》、《铸就红色传奇，勿忘国耻》等等，中心要明确突出，语言要流畅。

正文：

一棵棵参天大树的成长，源于不屈不挠的精神；一颗颗闪烁发光的钻石，源于坚持不懈地打磨，一段段艰苦卓绝的时光，源于对生命的向往与坚持。

把美丽的激情献给祖国，普希金说过，我们要把心灵里的美丽的激情献给祖国。

十月一日，迎来了我们伟大祖国的生日。在天安门广场上，随着一缕夕阳从祖国广袤无垠的地平线升起时，激情回荡的《义勇军进行曲》在我们的耳畔响起，迎风飞扬的五星红旗徐徐上升，作为中国人的我们，怎么能不感到自豪？

展望历史的斑斑血迹，新中国的成立，离不开曾经为我们现在幸福安定的生活，打下基础的英勇牺牲的军人，更离不开，一大批像鲁迅那样用笔作为思想解放的武器，批判当时愚昧无知的人们。罗广斌，杨益言笔下的江姐是无数顽强不屈的代名词，她鞭策着一代又一代的中国人无私奉献。

大仲马曾说过，为祖国而，那是最美的命运。我国著名文学家朱自清就是这样一个“倔强”的人。抗日战争结束后，美国支持党发动内战，而由于当时，人民不满党的统治，美国便向人民投来诱惑——运来“面粉”救济中国一贫如洗的老百姓。朱自清，看穿了美国和党的用心，坚决不接受美国的救济粮。

在当时，已经身无长物的他，还患上严重的胃病，但他还是为了维护中国的尊严，拒不接受，两个月以后，贫病交加，不幸去世了。他用行动证明，捍卫了作为一个中国人的尊严。

“人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚。这样，在临终的时候，他就能够说：‘我已把自己整个的生命和全部的精力献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。’”这是选自《钢铁是怎样炼成的》的一段话，他是故事的主人公——保尔·柯察金。

他拥有钢铁般的意志，他将他珍贵的生命献给了伟大的祖国，最后用生命最后的力量完成了伟大的着作。何塞·马蒂说，虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。保尔就是一个可以不顾自己安危，只顾祖国伟大事业的人，因为，他热爱他的祖国，热爱他祖国的人民。

虽然我们现在生活在安定和谐的年代，但红色经典不仅记载的是那段腥风血雨的历史，还是传承优秀精神的物质载体。我们的时代精神，仍需要爱国主义精神，它像是一盏明灯将会继续照亮祖国的未来。