劬劳之恩昊天罔极是什么意思-劬劳之恩,昊天罔极

2024-11-01 16:14:03

1.文吉相救——虚云禅师礼五台山的往事

2.盘点民国大师的早期家庭教育

3.劬劳的意思劬劳的意思是什么

4.张幼仪中年时再嫁，寻求儿子意见，儿子回复了什么？

5.爱母亲的短句四字

文吉相救——虚云禅师礼五台山的往事

劬劳之恩昊天罔极是什么意思-劬劳之恩,昊天罔极

师是在清咸丰八年(岁次戊午十九岁)离家逃至福州鼓山涌泉寺，礼常开老人为披剃，次年依鼓山妙莲和尚圆受具戒。

光阴过得真快，师割爱辞亲，不觉转瞬就是二十多年。自忖道业没有成就，终日随风飘荡，心生惭愧，于是发心礼五台，以报父母劬劳之恩。

清光绪八年(岁次壬午四十三岁)七月初一日，由浙江普陀法华庵起香，三步一拜，当时附香者有遍真、秋凝、山遐、觉乘四位禅人。

渡海后，每日行路不多，中间曾停湖州、苏州、常州等处，四人都中途退转，老和尚独自向前拜去，至南京礼牛头融祖塔，渡江，止浦口狮子山寺过年。

次年由狮子山起香，从苏北入河南省，经凤阳、毫州、昊陵、嵩山、少林寺，至洛阳白马寺，晓行夜宿，风雨晦明，如是行，如是拜，一心念菩萨圣号，苦乐饥饱，毫不萦念。

师四十三岁，首由浙江普陀山法华庵起香，三步一拜，一直拜到山西五台山，如是三年，终无少懈，像师这样虔诚步拜，世上少有，路中所吃苦头，不可数计。

一日，如师过黄河光武陵地方，天已晚，不敢行，四无人烟，路旁有一摆小摊茅棚，亦无人居，歇足此间，趺坐，夜寒甚，大雪漫漫。次早，举目一望，化为琉璃世界，雪深盈尺，无路可行，过往无人，不知去向，先则枯坐参禅，饱受饥寒。既而雪愈大，寒愈甚，腹愈饥，如是三日，渐入迷态，病已振作。

雪止，忽来一丐，见师卧在雪中，问之，亦不能言。知是冻伤，将雪拨开，以草烤火，煮黄米粥，令食。师得暖得食，精神轻快，病渐好转，丐子问师：“从何处来？”

师答：“从浙江南海来。”

丐又问：“到那里去？”

师答：“朝五台山。”

师转问丐子：“先生：是何尊姓？”

丐答：“敝姓文，名吉。”

师又问：“先生：从何处来，到那里去？”

丐答：“我从五台，要往长安。”

师又问：“五台寺院，先生曾有来往吗？”

丐答：“我曾来往，人人皆识我。”

师问:?“此往五台，路经何处？”

丐曰:?“由孟县怀庆黄沙岭新州太谷太原省代州峨口即到山。若先到秘魔岩，此处有南方僧名清一者行持甚好。”

师问:?“由此到山多少程。”

丐曰:?“二千零。”

雪止，丐子又煮黄米粥令师吃，取雪代水。丐指釜中问:?“南海有这个么？”

师曰:?“无。”

丐曰:?“吃甚么？”

师曰:?“吃水。”

釜中雪溶后，丐指釜中水曰:?“是甚么？”

师无语。

又问：“你朝五台，有何所求？”

师叹了口气，回答：“我生不见母，以报母恩，故来朝山！”

丐子听著，赞道：“善！你从远方而来，路途迢迢跋涉，天寒地雪，身负行李，行动不便，何须这样虔诚三步一拜呢？”

师说：“但我誓愿在先，不问岁月，必还此愿。”

丐子听后，更是赞叹，就对师说：“你愿难得，现今天气好转，雪尚未化，无路可寻，你可随我足迹而行，此去二十里，有小金山，再过二十里孟县，有寺可住。”

丐子说已，揖别而去。

是时，雪深不能拜，顾礼足迹，抵小金山挂单。翌日，起香过孟县，住于洪福寺，是时在寺内过年。

师四十五岁，正月离开洪福寺，起香，三步一拜，抵怀庆府，拟在城内南海寺挂单，寺僧不准，又折城外露宿，是夜被寒所侵，腹痛极剧。

清早，又负病拜香，至黄沙岭，岭顶只有一破庙，无遮蔽，至此已不能行，歇下，不进饮食，日夜痀泻数十次，起动无力。

庙在山顶，无过往行人，又无医药疗治，此时，只有瞑目待毙，但无悔念，至夜深，西边忽有火炬，疑为匪徒，细看良久，乃是文吉，心中喜悦，即呼之，文吉执火炬来照，一见是师，惊问曰：“大师父！你怎么还在这里？”

师将经过情形相告，文吉一见师病倒，坐在师身边，抚摩慰藉有加，取药冲清水给师吃，又替师换去污秽衣服洗净，煮黄米粥给师食，师吃已，大汗直流，内心轻快，病即愈。

师感其恩，揖手道谢：“两次危险，都蒙先生救我，感恩不尽！”

文吉道：“这是小事，人有危难，坐视不救，非君子也。”

师合掌又问：“先生，要到那里？”

文吉答道：“要回五台去。”

师道：“惜我病身，又是拜行，但也不能同先生一道去。”

文吉说：“我看你由去年至今，拜路不多，那年能到，况你身子不好，可勿拜，朝拜也是一样。”

这时，师重重叹了口气说：“先生之意可嘉，但我出世，生不见母，母为生我而，父仅得我一子，我竟背父而逃，父因我而辞官，父因我而促寿，昊天罔极，耿耿数十寒暑，特此发愿朝山，冀求菩萨加被，佑我父母脱苦，早生净土，任他百难当头，非到圣境，亦不敢退愿！”

文吉听后，大受感动，就对师说：“你真孝心，算也难得。我今回山，无甚急事，我愿代你担负行李，伴你行程，减你负担。”

师谢道：“有劳先生，先生功德无量，倘我拜到五台，愿以此功德一半回向父母，一半奉送先生，以作酬救相助之德。”

文吉合掌道：“不敢当，你是孝思，我是顺便，不必表谢。”

文吉在这照应师四日，师之病逐暂复愈。

过数日，起程拜香，行李由文吉负担，此时师身无重负，行动轻便，一日可拜四十里，也不觉苦，经二阅月，至太谷县，难相寺挂单，一至客堂门口，拟参礼知客师，知客师一见师随身带有侍从，马上大不客气，厉声问道：“这个化子，是你什么人？”

师合掌答道：“是我好友，我的恩人。”

知客师不信，厉声又说：“一个禅和子，出门行脚，不识时务，这几年来，北地饥荒，朝什么山，摆什么架子，甚么大老官，要人服侍，欲想享福，何必出门行脚，你见何处寺院，有带俗人挂单？”

知客师老实不客气，重重呵责一番，师亦认错，想欲告辞。

接著知客师气愤愤地又说：“岂有此理，一个穷和尚还摆什么穷架子，欲留欲去，任你自便！”

师听了话头又是不对，便对知客师恳情道：“我带这位文先生，请到客店住，我在贵常住打扰一单，好吗？”

知客师说：“随你。”

文吉在这情形下，自己觉得很难为情，就对师说：“大师父！这里距五台不远，我可先回，你慢慢来，你的行李不久自有人代你送上山去。”

文吉说著，就向师告辞，师苦留不得，师拿银钱酬谢，彼也不受。

文吉去后，知客师改颜悦色，和气送单，师住一宵，清早告辞，到街上客店找寻文吉，遍寻不获，也不知其去向。过十天，师向忻州前进，一日，在途拜香，后面来一马车，车中坐一官员，官员一见师在路上拜香，下车，趋前问道：“大师，在路上拜香，有何意思？”

师答：“为求忏悔，为报父母恩德。”官员又问：“那么要到那里？”师答：“要到五台山。”

官员听师口音，知是湖南人，官员也是湘人，彼此谊属同乡，谈笑格外亲热，官员看师身负行李，拜香不便，就提议对师说：“我住峨口白云寺，师朝五台，必经之地，师之行李，我代你先送上山去，师父意思若何？”

师遂感谢，就将身上行李解下，搬上马车，由官员带去。

隔二十天，师才到白云寺，官员乃是营长，一见师到，迎至营部优待，休息三天，告辞，营长赠送路费礼物，师全不受，营长另派兵士将行李路费礼物，送至五台山显通寺，交还于师。

师到五台显通寺住下，先到附近各庵院进香，遍问文吉其人，全山并无此人此名，后与一老僧谈及，老僧合掌说：“此乃文殊菩萨化身，因师朝山真诚，故感菩萨现身保护接引。”师听著，遂合掌，应声念道：“阿弥陀佛。”

但菩萨显应的事，师在心里早已有这样感觉，但不敢道出，比列前两次危难，都是文吉来救，若非菩萨神力，那有这样凑巧，以此推测，便可为证，况今再由此老僧揭破，足证菩萨现身无疑。

师朝五台，费时三年，又得文殊菩萨化身文吉相救，此皆由师虔诚心而感动菩萨的心，但在这三年中，除为疾病所困，风雪所阻，不能拜香外，一心正念，礼拜途中，历尽艰难，心生欢喜，每每藉境验心，愈辛苦处，愈觉心安，因此才悟古人所谓：“消得一分习气，便得一分光明，忍得十分烦恼，便证少分菩提。”

盘点民国大师的早期家庭教育

盘点民国大师的早期家庭教育

民国时期各个领域都出现了许多大师，这与其家庭的早期教育有密切的关系。那一时期，中国的一些家庭富有文化气息，这些家庭，不仅十分重视子女的教育，在教育的理念与方法上，也都有相当的水准。而且，在培养子女方面，首先就有一个很高的标准。有一些家庭，似乎从一开始，想的就是把自己的孩子培养成大师级的人才。

历史学家周一良讲：他八岁入家庭私塾读书，总共十年。之所以在家读书，是因为他的父亲对新式学校不信任。而在家里，父亲为周一良安排了丰富的学习内容。周一良回忆说：“我启蒙所读不是《三字经》，《千字文》以及《龙文鞭影》之类一般私塾的开蒙课本，而首先是《孝经》，接着是《论语》、《孟子》、《诗经》。现在回想起来，这不是一般家馆老师安排的教学计划，而是按照父亲的见解制定的。”“我跟张老师读了两部大经《礼记》和《左传》，以及姚鼐编选的《古文辞类纂》等，绝大部分所读皆能成诵”，“为以后我学习中国古典文献打下了坚固的基础。”

国学大师张舜徽，自七岁发蒙，其父以王筠的《文字蒙求》为课本，稍长即读《说文解字》。段玉裁的《说文解字注》，王筠的《说文解字句读》、《说文解字释例》都是他这一时期的常备书。十六岁后，他开始研究郝懿行的《尔雅义疏》，并于十七岁时撰写了《尔雅义疏跋》，这是他一生上千万字的浩博著作中的第一篇学术论文。不难看出，少年时期就学习段玉裁的《说文解字注》，王筠的《说文解字句读》、《说文解字释例》，这是典型的精英教育。可以说，这样的家庭，本来就是为了让自己的孩子成为精英。现在，这简直是难以想像的。哪个家庭有条件指导自己的孩子读这些文字学的著作昵？

叶嘉莹的父亲叶廷元幼承家学，熟读古籍，早年毕业于北京大学英文系。母亲李玉洁自幼受良好家庭教育。叶嘉莹3、4岁时父母开始教她背诵古诗，认识汉字。6岁随家庭教师读《论语》。在家里还常听伯父与父亲吟诵和谈讲诗歌，引发对诗歌的浓厚兴趣。9岁考入笃志小学，一年以后，以同等学历考入北平市立二女中。1941年，年仅十七岁的叶嘉莹以优异的成绩考入辅仁大学国文系，专攻古典文学专业。

医学大家吴阶平，其父亲在他年幼时就请先生教他古书，请纱厂的工程师们教英文、算术。吴阶平迈过小学考入天津汇文中学。吴阶平回忆说：“父亲很早便教我认方块字，6岁左右开始坐在父亲的办公桌旁读《史记·项羽本纪》，看《三国演义》。”6岁时能够读《史记·项羽本纪》，这在今天，难以想象。

历史学家吕思勉生于江苏常州一个“世代仕宦”的书香之家，8岁时，母亲开始给他讲解《纲鉴正史约编》。他的父亲给他讲授顾炎武的《日知录》、赵翼的《二十二史札记》。14岁时，族兄吕景栅教吕思勉点读《通鉴辑览》；到17岁，吕思勉已经读完了《通鉴》、《续通鉴》、《明纪》。

美学大师朱光潜早年也是在家庭读书，读过而且大半背诵过四书五经、《古文观止》和《唐诗三百首》，看过《史记》和《通鉴辑览》。他还回忆说：“五经之中，我幼时全读的是《书经》、《左传》。《诗经》我没正式地读，家塾里有人常在读，我听了多遍，就能成诵大半。于今我记得最熟的经书，除《论语》外，就是听会的一套《诗经》”因为家塾里有人常读，他“听了多遍，就能成诵大半”，由此可见家庭中的读书氛围。

当时的许多家庭，都是富有文化气息的。这些未来的大师首先是在这样的家庭中受到文化的熏陶，培养了对文学、历史、哲学的爱好，这是他们事业成功的起点。最早的教育是伴随人的一生的，也大体决定了人一生事业的高度。今天，这样的文化家庭早已“雨打风吹去”，今日的父母，所盼望的，主要是孩子能够上个好的大学，平日为孩子所能做的，主要是督促孩子大量做题，以及到各种各样的英语、奥数班为孩子报名。

民国大师的子女

原创作者|郑春

仰望民国大师，在景仰大师风范的同时，自然关注大师的后代。令人叹服的是，民族精英的基因代代相传，大师后代同样光芒四射。

杰出人才

大师们近乎痴迷地研究学问，终在各自领域成为大师。言传身教自然也影响到子女们成才。

严复共生有九个儿女，男有严璩、严瓛、严琥、严璿、严玷女有严瑸、严璆、严珑、严项。你有密集恐惧症？好，拣重要的说。

三子严琥，福建协和大学教授。严琥的长女严倬云，也就是严复的孙女，嫁给了台湾工商业领袖辜振甫。对，他就是为一个中国奔走的台湾海基会首任董事长。你不懂政治？好，说个文艺的。

严琥的次女严停云，上海圣约翰大学毕业，台湾著名作家，笔名华严。不熟悉？好说你熟悉的。

的九个子女都是各领域翘楚：诗词研究专家梁思顺，建筑学家梁思成，考古学家梁思永、梁思忠，图书馆学家梁思庄，经济学家梁思达、梁思懿、梁思宁，火箭控制系统专家梁思礼。梁思成、梁思永、梁思礼三位是中国科学院院士，一家三院士，应该空前。、梁思成以及梁思成的夫人林徽因，三人堪称民国大师。在总数不足百人的民国大师阵容里，一门三大师，这是唯一的家族。

钱玄同的儿子钱三强，生于书香门第，4岁开始启蒙，24岁赴法国巴黎大学留学，师从居里夫人。核物理学家、中国“两弹一星”元勋、中国科学院院士。与夫人何泽慧被称之为“中国的居里夫妇”。

蒋百里的女儿蒋英，女声乐教育家，女高音歌唱家，中央音乐学院声乐系教研室主任，中央音乐学院歌剧系副主任，曾在1943年匈牙利各国女高音比赛获得第一殊荣，蒋英的丈夫就是从小青梅竹马的钱学森。

纯正三观

大师的子女们大多接受了道德立世的家教，在应对人世间风雨方面的态度积极、正面，即使生活虐我千万遍、我仍待生活如初恋。

蔡元培的长女蔡威廉宁贫困而早逝。蔡威廉曾跟随父亲多次在欧洲居住，先后就读于比利时布鲁塞尔美术学院和法国里昂美术专科学校，回国曾在国立艺术学院担任教授。蔡威廉是国内第一个女性油画家。抗战爆发后，蔡威廉和丈夫林文铮逃亡昆明。1939年5月，蔡威廉因贫困不能去医院生产，结果难产大失血。蔡威廉的女儿林征明女士（即难产女儿）与梁德新、肖伟光联名发表的文章《著名美术理论家和美术评论家——林文铮先生》中对蔡威廉的有详细记载：“产后数小时，她在床前的白壁上用铅笔作出新生女儿的肖像，并写上‘国难！家难！’此为其绝笔。两天以后，这位中国著名的女画家因难产流血过多而英年早逝。”

闻一多长子闻立鹤舍命护父。1946年7月15日，闻立鹤刚满18岁。闻一多参加李公朴先生被害记者招待会后，闻立鹤接父亲回家途中，父子二人遭到了 *** 特务的围攻，闻立鹤迅速扑在已经倒在地上的父亲身上保护父亲，连中5弹，右腿被打伤，肺部被打穿，子弹离心脏仅半寸。虽经多方抢救，身体还是留下了残疾（见搜狗闻立鹤词条）。

郁达夫儿子郁飞乱世求生。据网易传媒频道《郁达夫长子郁飞的动荡人生》一文，1940年，移居新加坡的郁达夫和王映霞的婚姻破裂。王映霞抛夫弃子从新加坡回到重庆。1942初，出于战争的需要，新加坡宣布禁止任何成年男子离开。郁达夫为了儿子安全，托友人带14岁的郁飞回国。当他们抵达印度首都新德里时，发现已经买不到前往中国的机票。郁飞从报上看到夫妇正在新德里访问的消息，居然想到写信向求助，并真的得以乘坐军机飞回重庆。郁达夫在送别儿子时将老友兼同乡、行政院秘书长陈仪的名片给了他，郁飞凭这张名片找到陈仪，并在陈仪的呵护下长大成人、顺利从浙江大学毕业。

徐志摩儿子徐积楷支持母亲再嫁。据搜狐网2012年6月12日《徐志摩发妻张幼仪欲再嫁问儿子意见，他的回答感人》一文：1953年，徐志摩前妻张幼仪拟再嫁，特写信给美国已经大学毕业做了工程师的儿子徐积楷征求意见。徐积楷回信令人动容：“母孀居守节，逾三十年，生我抚我，鞠我育我，劬劳之恩，昊天罔极。今幸粗有树立，且能自赡。诸孙长成，全出母训……综母生平，殊少欢愉。母职已尽，母心宜慰，谁慰母氏？谁伴母氏？母如得人，儿请父事。”

不污大节

大师们生活在一个急剧变革的社会，大师们又大多急公好义，故而自己或子女投身革命事业当中。有奋斗，就会有牺牲。在那个动荡的年代，大师子女们追求真理、坚守信念的情怀感天动地。

严复的长子严璩，通晓英语法语，民国十三年任财政部长。抗战期间拒绝出任日伪财政部长，后贫病交加病逝于上海。咋样？算不算中华好男儿？

陈独秀的两个儿子陈延年、陈乔年慷慨赴，女儿悲伤去世。1927年6月26日，时任 *** 江苏的陈延年被捕。1927年7月4日晚上，陈延年站着被刽子手用乱刀砍。牺牲时年仅29岁。1928年2月16日，时任 *** 江苏省委组织部长的陈乔年被捕。关押期间，敌人对他多次使用酷刑，但他誓不屈。1928年6月6日，陈乔年被敌人枪杀。牺牲时年仅26岁。陈独秀长女陈玉莹，在陈延年英勇就义后，带着三弟陈松年瞒着母亲来到上海料理后事。隔年陈乔年被害，又是他们姐弟俩到上海收尸。失去亲人的痛苦使陈玉莹悲恨交加一病不起，也在1928年去世，年仅28岁。两年失去三个子女，真不知道陈独秀怎么挺过来的。

还有，算了，以后再说。

这些大师的子女们，在面对国家、民族、信仰、生等问题需要抉择时，所表现出来人性的光芒如此耀眼，更加衬托了大师们崇高的思想境界。大师何以为大师？大师的子女们用永垂青史的事迹作出了完美解答。

劬劳的意思劬劳的意思是什么

劬劳的词语解释是：劳累；劳苦。

劬劳的词语解释是：劳累；劳苦。注音是：ㄑㄨ_ㄌㄠ_。拼音是：qúláo。结构是：劬(左右结构)劳(上下结构)。

劬劳的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释点此查看计划详细内容

⒈劳累；劳苦。引《诗·小雅·蓼莪》：“哀哀父母，生我劬劳。”《后汉书·胡广传》：“臣等窃以为广在尚书，劬劳日久。”明高明《琵琶记·书馆悲逢》：“你为我受烦恼，你为我受劬劳。”《“五一”MayDay运动史》：“起！起！！起！！！劬劳辛苦的工人。”

二、国语词典

劳苦、辛勤。

三、网络解释

劬劳劬劳，汉语词汇。拼音：qúláo，释义：劳苦、苦累的意思，也指父母抚养儿女的劳累（例：哀哀父母，生我劬劳；念劬劳之恩，星夜前来，以全孝道）出自《诗经·小雅·蓼莪》。

关于劬劳的诗词

《屺瞻拜墓·老诵劬劳易感伤》《悼亡·尤怜荪女代劬劳》《十月二十八日母氏劬劳之日也哀痛中书二十八字》

关于劬劳的诗句

母氏劬劳何以解劬劳劬劳何劳耶

关于劬劳的成语

劬劳之恩劳民动众鞍马劳神鞍马劳困积劳成疾劳民费财旰食之劳鞍马劳顿劳筋苦骨劬劳顾复

关于劬劳的词语

鞍马劳顿积劳成疾鞍马劳困劳师动众劬劳顾复劳民动众伯劳飞燕鞍马劳神饥饱劳役旰食之劳

关于劬劳的造句

1、伏惟陛下允迪圣哲，先天不违，劬劳庶政，寅亮鸿业，究渊思于往籍，探妙旨于未闻，穷神知化，罔不该览。

2、另一方面，做子女的却不应不感念父母养育的劬劳之恩。

3、恶人因奸恶而劬劳。所怀的是毒害，所生的是虚假。

4、一定要做个孝顺子，长大后好好工作，干一番大事业，报偿母亲的劬劳之恩。

5、哀哀父母，生我劬劳，欲报深恩，昊天罔极。

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张幼仪中年时再嫁，寻求儿子意见，儿子回复了什么？

张幼仪中年时想再嫁，寻求儿子意见，儿子回复是对徐志摩最大的讽刺

1915年，这对于年仅15岁的张幼仪来说，实在是不好的年份，她的学业没有完成，而且还被家里包办了一门婚事，男方之前根本就没见过，已经接触新思想的张幼仪对这门婚事很是反感，但是却没有执拗过家里，只好与男方成亲，男方正是我们所熟知的民国诗人，徐志摩。

张幼仪是十五岁嫁给徐志摩的，他们没多久就有第一个孩子，也就是徐积锴。只不过在张幼仪怀上第二胎时，一切都变了。在张幼仪怀第二胎时，徐志摩竟然爱上了林徽因，徐志摩为了和林徽因在一起，让张幼仪去打胎。我们都知道作为母亲，有了身孕之后，肯定是不舍得打掉自己的孩子，所以张幼仪也一样没有打掉，但徐志摩不管，还是和张幼仪离了婚。

1925年，张幼仪的小儿子因患上脑膜炎，不幸的去世了。张幼仪这时候的心情是悲痛的，她辗转德国各地，边工作边学习，收拾着破碎的心。

没过多久，张幼仪被八弟张禹九接回上海，她回国后带着长子前往北京读书，直到张幼仪母亲逝世，她才返回到上海。在接下来的几年中，张幼仪担任云裳服装公司总经理，期间她的管理才能得到极大的锻炼。她非常刻苦的开始读书，张幼仪毕业之后，也是一直承担起赡养徐家父母的责任，1953年，49岁的张幼仪遇到了苏医生。

两人很快陷入了热恋，并且决定结婚组建新的家庭。张幼仪最看重长子徐积锴的想法，于是给他写了封信：“儿在美国，我在香港，展昏谁奉，母拟出嫁，儿意如何？”

接到征求信的徐积锴回了一封短信给母亲，信中写着：“母孀居守节，逾三十年，生我抚我，鞠我育我，劬劳之恩，昊天罔极。……综母生平，殊少欢愉。母职已尽，母心宜慰，谁慰母氏？谁伴母氏？母如得人，儿请父事！”

这封信的写出也就表明了徐积锴对于张幼仪婚事的支持。但同时他又说会将张幼仪之后的伴侣当做自己的亲生父亲，换句话的意思不就是说徐志摩不算是自己的亲生父亲吗？其实站在客观的角度来讲，徐志摩却是做了一些错事，而且没有尽到一个做父亲的义务，在儿子的成长过程中他也缺席了多半，他是一个不合格的父亲。

虽然这个时候的徐志摩已经去世了，但是徐积锴的这封信还是不仅仅是写给张幼仪的，也是写给徐志摩的。只是不知道，如果这时候的徐志摩还活着，会有什么想法呢？会不会后悔自己曾经没有做到自己该做的事情呢？

爱母亲的短句四字

1. 描写母爱的句子

母爱，是人类一个亘古不变的主题.我们赋予它太多的诠释，也赋予它太多的内涵.母爱是天涯游子的最终归宿，是润泽儿女心灵的一眼清泉，它伴随儿女的一饮一啜，丝丝缕缕，绵绵不绝，于是，在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵.母爱就象一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡；母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限；母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼.母亲是疲惫中的一杯龙井，当你软弱无力时，只消几口就是你神清气爽.母亲是烦恼中的一曲古筝，当你义气消沉时，优雅的旋律一飘荡，眼前立即一片青翠.母亲是黄集中的一朵鲜花，当你落寞惆怅时，看一眼满目青翠，闻一下香沁心脾，心里得到恬适不会孤单.母亲是挫折中的阵阵清风，当你惊惶伤心时，为你拭去焦躁的汗水，梳理好零乱的思绪.母亲是困难中的一根拐杖，当你脚步蹒跚时，帮助你找好重心，支撑起一片希望的原野.这样的可以吗？。

2. 母爱的四字短语

舐犊情深

解释比喻对子女的慈爱。

出处《后汉书·杨彪传》：“犹怀老牛舐犊之爱。”

舐犊之爱

解释舐：舔。犊：小牛。母牛舔小牛表现对它爱护。比喻对子女的疼爱。亦作“舐犊之念”、“舐犊之私”、“舐犊情深”。

出处南朝·宋·范晔《后汉书·杨彪传》

父母恩勤

解释指父母养育子女的恩惠和辛劳。

出处《诗经·豳风·鸱鸮》：“恩斯勤斯，鬻子之闵斯。”

昊天罔极

解释原指天空广大无边，后比喻父母的恩德极大。

出处《诗经·小雅·蓼莪》：“欲报之德，昊天罔极。”

哀哀父母

解释可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下的人民终年在外服劳役，对父母病痛、老不能照料而悲哀。

出处《诗经·小雅·蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀。“舐犊之私”。比喻对子女的疼爱，便信以为真：“犹怀老牛舐犊之爱。

出处刘白羽《海天集·伟大创业者》。”

曾母投杼

解释指曾参的母亲听到“曾参”的传闻接连三次。'织自若。”

哀哀父母

解释可哀呀可哀。

出处《后汉书·杨彪传》，幼被慈母三迁之教：“谁言寸草心。

出处唐·韩愈《御史台上论天旱人饥状》：“陛下恩逾慈母：“总理对人总是关怀备至，后比喻父母的恩德极大，而三人疑之。

出处《诗经·小雅·蓼莪》：“恩斯勤斯。

出处《诗经·豳风·鸱鸮》！原指古时在暴政下的人民终年在外服劳役，哀哀父母，匪莪伊蒿、老不能照料而悲哀，谓流言可畏：“人告曾子母曰，报得三春晖。

出处汉·赵歧《孟子题词》：舔：小牛，难报万一。”

寸草春晖

解释寸草：春天的阳光。”

舐犊之爱

解释舐。夫以曾参之贤与母之信也。犊，对父母病痛，昊天罔极。亦作“舐犊之念”。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。”

关怀备至

解释关心得无微不至：“蓼蓼者莪。比慈爱的母亲给予的恩情还要重；春晖。……其母惧：小草：“孟子生有淑质。'曾子之母曰。比喻父母的恩情。

出处南朝·宋·范晔《后汉书·杨彪传》

父母恩勤

解释指父母养育子女的恩惠和辛劳、“舐犊情深”。母牛舔小牛表现对它爱护：超过：‘曾参，体贴入微。”

昊天罔极

解释原指天空广大无边：“欲报之德。”

恩逾慈母

解释逾，投杼而走，鬻子之闵斯，则慈母不能信也。

出处《诗经·小雅·蓼莪》，投杼逾墙而走，我的父母啊。

出处唐·孟郊《游子吟》诗，生我劬劳：‘吾子不。

出处《战国策·秦策二》，三次迁居。”

孟母三迁

解释孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子舐犊情深

解释比喻对子女的慈爱。形容恩情深厚

3. 表现母爱的四字词语

母爱，多么像哺育我们成长的宁静港湾。母爱是纯洁的；母爱是无私的；母爱是伟大的；母爱是只知道给予而不企求回报的。母爱像春天的暖风，吹拂着你的心；母爱像绵绵细雨，轻轻拍打着你的脸面，滋润着你的心田；母爱像冬天的火炉，给你在严冬中营造暖人心意的阳光。人世间的儿女们，望着两鬓斑白的母亲，哪一个不辛酸至极呢？

恍惚中，我的思绪回到了童年。我看见一个忙碌的身影，那是母亲在辛勤工作；我看见一个疲惫的身影，那是母亲在为我编织寒衣；我看见一个欢快的身影，那是母亲在为我学习进步而高兴。

细细回想，在我的生活中，哪一天又少了母亲的身影？每当我哭时，妈妈就安慰我；每当我感到像一只孤弱无助的小鸟时，妈妈就张开她那宽广的臂膀，给我温暖和爱的气息。

记得有一次，我在学校里感觉不适，我母亲正在上班，听到这个消息以后，我的母亲马上打车过来，将我接到医院，医生说我发烧了，而且烧得很厉害，要住院我母亲陪在床边，整夜为未眠，在病床旁便给我了无微不至的关怀。我的病好了，母亲的白发却增多了……

母爱是爱里面最伟大的一种。儿女是母亲用自己的爱浇灌而成的花草，儿女的成长离不开母亲的每一滴爱。母亲，一生为儿女护航，默默在儿女背后为儿女导引方向。

母亲对我们的爱，是我们所能报答得了的吗？母亲，像一堵墙，遮住了风雨，挡住了烈日，好让我们这些被风雨吹打的小树苗能茁壮成长；正如《游子吟》所言：“谁言寸草心，报得三春晖。”

4. 关于母爱的四字词语不是句子

寸草春晖，无私奉献，母爱无言，细致入微，关怀备至，劳心劳力

含辛茹苦断织之诫三迁之教徙宅之贤和蔼可亲画荻丸熊凯风寒泉曾母投杼

无微不至昊天罔极倚闾之思舐犊情深情意绵绵兼爱无私爷羹娘饭父母恩勤

自我牺牲老牛舐犊寒泉之思赤子之心茹苦含辛羊羔跪乳衣食父母罔极之恩

乌鸦反哺爱非其道顾复之恩劬劳之恩偎干就湿语重心长升堂拜母春晖寸草

恩同父母心肝宝贝恩重如山

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5. 表达爱妈妈的句子

1、母爱如溪水，流淌在我们的身边，在这个节日中，我祝所有的母亲节日快乐，我爱你，妈妈！

2、当你想拮取一枚红叶时，她却给了你一个枫林；当你想亲吻一朵雪花时，她却给了你整个冬天。她就是我们的母亲，对天下所有的母亲说：“妈，您辛苦了！”

3、风若可传情，我愿成风，拂过您的面颊，撩动银发，细数它的过往；光若可暖心，我愿成光，照亮您的心房，驱走所有阴霾。虽然我还是个孩子。

4、感恩母亲的养育与对子女的谆谆教导。祝福普天下所有的母亲身体安康。幸福快乐。愿普天下所有的子女都能养父母之身孝父母之心！

5、感激不尽养育意，恩同山岳难忘记，母爱无言化细雨，爱撒人间润大地。祝愿老人好身体，福寿年高有活力，母慈子孝扬正气，亲情无价且珍惜！

6、看着母亲一丝丝白发，一条条逐日渐深的皱纹，多年含辛茹苦哺育我成人的母亲，在这属于您的节日里，请接受我对您最深切的祝福：节日快乐，永远年轻！

7、妈妈，您的爱就像块糖，包在唠叨里，藏在责骂里，让我东找西找，直到我懂事，才找到。在这属于您的节日里，送上最深厚的祝福，愿您一直健康永远快乐！

6. 谁有关于母爱父爱的四字词语和句子

描写父母之爱的成语、诗句

舐犊情深恩重如山博大无私父慈子孝孟母三迁孝思不匮老牛舐犊望云之情恩逾慈母血浓于水寸草春晖骨肉相连哀哀父母父母恩勤孟母三迁衣食父母刻木事亲行佣供母怀橘遗亲埋儿奉母舐犊之情无微不至嘘寒问暖关怀备至呵护有加疼爱有加父母之邦父析子荷父严子孝谷父蚕母干父之蛊徒读父书田父献曝田父之功顽父嚚母有其父必有其子子孝父慈知子莫若父父爱如山父爱无疆父爱如天可怜天下父母心

父恩比山高，母恩比海深.

母亲的心是女儿的天堂.——柯罗里父母的美德是子女最大的财富.

岁月给母亲忧愁，但未使她的爱减去半分.——华兹华斯母亲犹如光辉灿烂的朝阳. 谁言寸草心，报得三春晖母爱胜于万爱--莎士比亚

我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。--莫泊桑

有一种爱，它是无言的，是严肃的，在当时往往无法细诉，然而，它让你在过后的日子里越体会越有味道，一生一世忘不了，它就是那宽广无边的父爱。如果把母爱比做是一枝盛开的百合，在每个角落中散发着它迷人的芳香，那么父爱就是一株茉莉，它在某个角落中默默地吐着它那清新的芬芳！向来只有赞颂母爱的伟大，可又有谁知道父爱的含蓄！

父爱这字眼是多么的平凡，但这种爱是多么的不平凡。

父爱其实很简单。它像白酒，辛辣而热烈，容易让人醉在其中；它像咖啡，苦涩而醇香，容易让人为之振奋；它像茶，平淡而亲切，让人在不知不觉中上瘾；它像烈火，给人温暖去却令人生畏，容易让人激奋自己。

父亲的爱，是春天里的一缕阳光，和煦地照耀在我的身上；是夏日里的一丝凉风，吹散了我心中的烦热；是秋日里的一串串硕果，指引着我走向成功；是冬天里的一把火，温暖着我那颗冰冷的心。父亲的爱，无处不在！

父之美德，儿之遗产。字严父母德高；子女良教。《格言对联》有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈

人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建父

父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。〖南北朝〗颜之推人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。《格言联璧》

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通无父何怙，无母何恃？《诗经》父之美德，儿之遗产。字严

父母德高；子女良教。《格言对联》有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈

人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建

天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。《诗经》

7. 表达爱意的句子母亲