确然不羣-确然不群征聘不就

1.南阳宗世林是谁？

2.第二个字是然的成语，然字第二的四字词语

3.南阳宗世林是谁?

4.宗承字世林的典故是什么？

5.确然不群征聘不就的就是什么意思

6.宗世林为什么不愿与曹操交往？

南阳宗世林是谁？

南阳宗世林,是魏武帝曹操同时代的人,但非常鄙薄曹操的处世为人的态度,不和他交往。等到曹操作了司空，总揽朝政后,他委婉地问宗世林现在可以和我交往不回答说松柏之志还在。世林因为忤逆意旨而被疏远,职位低下，与他德望颇不相称。文帝曹丕及其弟曹植每次登门拜访,都以弟子之礼拜于坐榻之下。他受到尊重和礼遇如此。

宗承字世林南阳安众人原文

南阳宗世林，魏武同时，而甚薄其为人，不与之交。及魏武作司空，总朝政，从容问宗日：可以交未。答日：松柏之志犹存。世林既以忤旨见疏，位不配德。文帝兄弟每造其门皆独拜床下。其见礼如此。楚因先贤传日：宗承字世林，南阳安众人。父资，有美誉。

承少而储德雅正，确然不群，征聘不就，闻德而至者如林。魏武弱冠，屡造其门，值宾客猥积，不能得言，乃伺承起，往要之，捉手请交，承拒而不纳。帝后为司空，辅汉朝，乃谓承日：卿昔不顾吾，今可为交未承曰：松柏之志犹存。

帝不说，以其名贤，犹敬礼之。敕文帝脩子弟礼，就家拜汉中太守。武帝平冀州，从至邺，陈群等皆为之拜。帝犹以旧情介意，薄其位而优其礼，就家访以朝政，居宾客之右。文帝征为直谏大夫。明帝欲引以为相，以老固辞。

第二个字是然的成语，然字第二的四字词语

第二个字是然的然字第二的四字词语

恍然自失 孑然无依 舍然大喜 欣然自乐 依然故态

昂然挺立 怆然泪下 悍然不顾 翻然改悟 喟然长叹

安然无事 惘然若失 黯然魂消 浑然自成 轩然霞举

愀然无乐 依然如故 坦然自若 截然不同 自然而然

瞠然自失 怫然作色 陶然自得 悠然神往 斐然乡风

欣然自喜 爽然自失 依然故吾 怡然养性 艴然不悦

愀然变色 慨然允诺 莞然而笑 昂然而入 超然自引

淡然处之 豁然大悟 悠然自适 确然不群 怅然自失

溘然而逝 岿然独存 慨然领诺 默然无声 超然独处

毅然决然 冁然而笑 井然有序 宛然在目 傲然屹立

寂然无声 荡然肆志 豁然确斯 绰然有余 褎然举首

豁然贯通 萧然尘外 凛然正气 焕然如新 超然绝俗

了然于胸 肃然生敬 怛然失色 酣然入梦 漠然置之

同然一辞 超然避世 巍然屹立 浩然之气 惘然如失

巍然耸立 嘿然不语 了然可见 废然而返 蔼然可亲

翻然改悔 怡然理顺 混然一体 哑然失笑 杳然黄鹄

怫然而怒 靡然成风 怡然自若 块然独处 愀然不乐

勃然不悦 超然不群 溘然长逝 浩然正气 漠然视之

茫然若失 依然故物 蔼然仁者 茫然不解 黯然神伤

安然如故 恬然自得 奄然而逝 哑然自笑 混然天成

冁然一笑 赫然而怒 蒙然坐雾 喟然而叹 怆然涕下

了然于怀 昂然自若 斐然成章 泰然自得 豁然省悟

浑然无知 荡然无遗 翻然悔过 靡然从风 了然于中

悄然无声 勃然作色 粲然可观 计然之策 荡然无余

蔚然成风 黯然无神 油然而生 靡然乡风 漠然不动

赫然耸现 怦然心动 褎然居首 杂然相许 超然远引

凄然泪下 屹然不动 靡然顺风 慨然应允 轩然 ***

喟然叹息 勃然大怒 嵬然不动 廓然无累 忾然叹息

依然故我 茫然自失 褎然冠首 索然无味 昂然直入

突然袭击 斐然向风 怅然若失 恍然若失 怡然自娱

肃然危坐 潸然泪下 超然自得 怡然自乐 计然之术

豁然开悟 昭然若揭 孑然一身 黯然失色 安然无恙

迥然不群 怡然自得 哑然而笑 超然自逸 巍然不动

夷然不屑 芒然自失 涣然冰消 索然俱散 超然远举

隐然敌国 卓然不群 惠然肯来 废然而反 超然物外

泰然自若 怡然自足 索然寡味 萧然四壁 翻然改进

跫然足音 岿然不动 焕然一新 戛然而止 浑然一体

超然迈伦 靡然向风 飘然若仙 飘然远翥 欣然自得

喟然太息 豁然顿悟 懵然无知 斠然一概 涣然冰释

荡然一空 焕然冰释 豁然开朗 陶然而醉 废然思返

了然无闻 泰然处之 勃然变色 黯然无光 莞然一笑

默然无语 黯然无色 超然象外 萧然物外 溘然长往

茫然费解 忿然作色 豁然雾解 恍然大悟 昂然自得

判然不同 断然处置 黯然销魂 井然有条 了然于心

竦然起敬 憬然有悟 淡然置之 寂然不动 巍然挺立

傲然挺立 迥然不同 嗒然若丧 苶然沮丧 斐然可观

灿然一新 茫然无知 茫然若迷 惨然不乐 溘然而去

惠然之顾 夷然自若 悠然自得 阒然无声 屹然山立

泰然居之 泫然流涕 飘然欲仙 超然独立 哑然大笑

翻然悔悟 翻然改图 果然如此 判然两途 霍然而愈

荡然无存 怫然不悦 恬然自足 岸然道貌 渺然一身

宛然如生 肃然起敬 火然泉达 断然措施 爽然若失

嫣然一笑 勃然奋励 幡然悔悟 黯然魂销 庞然大物

赫然有声 愤然作色 冥然兀坐 晏然自若 怡然养寿

哑然一笑 茫然失措 浑然天成 跃然纸上 断然不可

欣然命笔 黯然伤神 幡然改途 然然可可

然字第二的四字词语： 同然一辞

拼音： tóng rán yī cí

解释： 犹异口同声。指大家说得都一样。

然字第二的四字词语： 茫然无知

拼音： máng rán wú zhī

解释： 茫然：什么也不知道的样子。指对某事物一无所知。

出处： 明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十八：“那刺史官已是知得，帅着合郡父老香烛迎接。直到州堂开读诏书，却是征聘仙人李清。刺史官茫然无知，遂问众父老。”

然字第二的四字词语： 茫然若失

拼音： máng rán ruò shī

解释： 茫然：失意的样子；若失：好像失去了东西。形容精神不集中，恍惚，若有所失的样子。

出处： 先秦·孟轲《孟子·滕文公上》：“徐子以告夷子，夷子抚然为间曰：‘命之矣。’集注：‘抚然茫然自失之貌。’”

然字第二的四字词语： 迥然不同

拼音： jiǒng rán bù tóng

解释： 迥然：相距很远或差别很大的样子。形容相差得远，很明显不一样。

出处： 宋·张戒《岁寒堂诗话》卷上：“文章古今迥然不同，钟嵘《诗品》以古诗第一，子建次之，此论诚然。”

然字第二的四字词语： 了然于怀

拼音： liǎo rán yú huái

解释： 了然：了解，明白；怀：心怀。心里非常明白。

出处： 唐·白居易《睡起晏坐》：“了然此时心，无物可譬喻。”

然字第二的四字词语： 漠然置之

拼音： mò rán zhì zhī

解释： 置：放。很冷淡地把它搁在一边。指对人或事态度冷淡，放在一边不理。

出处： 清·钱泳《履园从话·会稽郡王墓》：“故国家有祀祭之典，官吏有防护之册，而为之子孙者岂忍听其荒废不治而漠然置之耶！”

然字第二的四字词语： 豁然开朗

拼音： huò rán kāi lǎng

解释： 豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。

然字第二的四字词语： 混然天成

拼音： hùn rán tiān chéng

解释： 自然形成的整体，没有斧凿的痕迹。

然字第二的四字词语： 浩然正气

拼音： hào rán zhèng qì

解释： 正大刚直的气势。

出处： 《传奇》第二回：“铿锵话语，浩然正气，使世贞为之所震，沉思良久，附耳低低说出一番话语。”

南阳宗世林是谁?

南阳宗世林,是魏武帝曹操同时代的人,但非常鄙薄曹操的处世为人的态度,不和他交往。等到曹操作了司空，总揽朝政后,他委婉地问宗世林现在可以和我交往不回答说松柏之志还在。世林因为忤逆意旨而被疏远,职位低下，与他德望颇不相称。文帝曹丕及其弟曹植每次登门拜访,都以弟子之礼拜于坐榻之下。他受到尊重和礼遇如此。

宗承字世林南阳安众人原文

南阳宗世林，魏武同时，而甚薄其为人，不与之交。及魏武作司空，总朝政，从容问宗日：可以交未。答日：松柏之志犹存。世林既以忤旨见疏，位不配德。文帝兄弟每造其门皆独拜床下。其见礼如此。楚因先贤传日：宗承字世林，南阳安众人。父资，有美誉。

承少而储德雅正，确然不群，征聘不就，闻德而至者如林。魏武弱冠，屡造其门，值宾客猥积，不能得言，乃伺承起，往要之，捉手请交，承拒而不纳。帝后为司空，辅汉朝，乃谓承日：卿昔不顾吾，今可为交未承曰：松柏之志犹存。

帝不说，以其名贤，犹敬礼之。敕文帝脩子弟礼，就家拜汉中太守。武帝平冀州，从至邺，陈群等皆为之拜。帝犹以旧情介意，薄其位而优其礼，就家访以朝政，居宾客之右。文帝征为直谏大夫。明帝欲引以为相，以老固辞。

宗承字世林的典故是什么？

南阳宗世林,是魏武帝曹操同时代的人,但非常鄙薄曹操的处世为人的态度,不和他交往。等到曹操作了司空，总揽朝政后,他委婉地问宗世林现在可以和我交往不回答说松柏之志还在。世林因为忤逆意旨而被疏远,职位低下，与他德望颇不相称。文帝曹丕及其弟曹植每次登门拜访,都以弟子之礼拜于坐榻之下。他受到尊重和礼遇如此。

宗承字世林南阳安众人原文

南阳宗世林，魏武同时，而甚薄其为人，不与之交。及魏武作司空，总朝政，从容问宗日：可以交未。答日：松柏之志犹存。世林既以忤旨见疏，位不配德。文帝兄弟每造其门皆独拜床下。其见礼如此。楚因先贤传日：宗承字世林，南阳安众人。父资，有美誉。

承少而储德雅正，确然不群，征聘不就，闻德而至者如林。魏武弱冠，屡造其门，值宾客猥积，不能得言，乃伺承起，往要之，捉手请交，承拒而不纳。帝后为司空，辅汉朝，乃谓承日：卿昔不顾吾，今可为交未承曰：松柏之志犹存。

帝不说，以其名贤，犹敬礼之。敕文帝脩子弟礼，就家拜汉中太守。武帝平冀州，从至邺，陈群等皆为之拜。帝犹以旧情介意，薄其位而优其礼，就家访以朝政，居宾客之右。文帝征为直谏大夫。明帝欲引以为相，以老固辞。

确然不群征聘不就的就是什么意思

谓朝廷以礼招聘贤才聘请纯洁高尚,不同流合污、超脱于世俗之外的人。今亦泛指招聘所需人员品行。

出自《世说新语》承少而修德雅正，确然不群，征聘不就，闻德而至者如林。

宗世林为什么不愿与曹操交往？

南阳宗世林,是魏武帝曹操同时代的人,但非常鄙薄曹操的处世为人的态度,不和他交往。等到曹操作了司空，总揽朝政后,他委婉地问宗世林现在可以和我交往不回答说松柏之志还在。世林因为忤逆意旨而被疏远,职位低下，与他德望颇不相称。文帝曹丕及其弟曹植每次登门拜访,都以弟子之礼拜于坐榻之下。他受到尊重和礼遇如此。

宗承字世林南阳安众人原文

南阳宗世林，魏武同时，而甚薄其为人，不与之交。及魏武作司空，总朝政，从容问宗日：可以交未。答日：松柏之志犹存。世林既以忤旨见疏，位不配德。文帝兄弟每造其门皆独拜床下。其见礼如此。楚因先贤传日：宗承字世林，南阳安众人。父资，有美誉。

承少而储德雅正，确然不群，征聘不就，闻德而至者如林。魏武弱冠，屡造其门，值宾客猥积，不能得言，乃伺承起，往要之，捉手请交，承拒而不纳。帝后为司空，辅汉朝，乃谓承日：卿昔不顾吾，今可为交未承曰：松柏之志犹存。

帝不说，以其名贤，犹敬礼之。敕文帝脩子弟礼，就家拜汉中太守。武帝平冀州，从至邺，陈群等皆为之拜。帝犹以旧情介意，薄其位而优其礼，就家访以朝政，居宾客之右。文帝征为直谏大夫。明帝欲引以为相，以老固辞。