1.裹挟的成语裹挟的成语是什么

2.“挟”正确的读音是什么?

3.超躐的词语超躐的词语是什么

4.带有超字的成语

5.天罡三十六般变化的口诀

裹挟的成语裹挟的成语是什么

挟山超海造句-挟山超海

裹挟的成语有:挟山超海,捉将挟人,裂裳裹膝。

裹挟的成语有:挟山超海,裹粮坐甲,裂裳裹膝。2:词性是、动词。3:结构是、裹(上中下结构)挟(左右结构)。4:拼音是、guǒxié。5:注音是、ㄍㄨㄛˇㄒ一ㄝ_。

裹挟的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看计划详细内容

裹挟guǒxié。(1)形势、潮流等把人卷进去,迫使其采取某种明确的态度。(2)同“裹胁”。

二、引证解释

⒈谓形势、潮流等将人卷进去,迫使其采取某种态度。引《花城》1981年第6期:“她终于被这股战无不胜的超我力量所征服,冷静下来,顺从着我们的裹挟,奔向被我们的意念诗画化了的农村。”《读书》1988年第6期:“笔者尽管近年来也裹挟于‘知识分子研究热’中,但毕竟属晚生一辈。”

三、国语词典

受情势所胁迫,不得不采取某种态度或行为。如:「他受了裹挟,做出如此伤天害理的事。」

四、网络解释

裹挟裹挟是一个汉语词语,读音为guǒxié,意思是(风、流水等)把别的东西卷入,使随着移动;(形势、潮流等)把人卷进去,迫使其采取某种态度;同‘裹胁’。出自《花城》1981年第6期:“她终于被这股战无不胜的超我力量所征服,冷静下来,顺从着我们的裹挟,奔向被我们的意念诗画化了的农村。”

关于裹挟的近义词

裹带

关于裹挟的反义词

离散

关于裹挟的词语

裂裳裹膝挟山超海裹足不进金装玉裹杜口裹足倚官挟势银装素裹裹粮坐甲扶老挟稚套头裹脑

关于裹挟的造句

1、生者未有不者,而人见生则喜,见则悲,不亦怪乎?人之也,犹如解形体之束缚,脱性情之裹挟,由暂宿之世界归于原本之境地。

2、在我们下方,褐**的纳波河水正在涨潮。万籁俱寂:惟见河水沿着沙岸蜿蜒流过,水沫裹挟在蔓生在森林里的藤蔓间以及盘绕岸边的树根上。

3、木棍裹挟着野鸡在丛林中一路飞行,沿途的草木如犁庭扫穴全被拦腰切断,最后竟然在这茂密的树林中清出了一条三百多米长的通道。

4、青年朋友们,历史是一条长河,它用波浪裹挟着我们。

5、文化具有与生俱来的同化力和裹挟性。

点此查看更多关于裹挟的详细信息

“挟”正确的读音是什么?

“挟”是多音字,读音为:jiā、xié

出处

挟泰山以超北海,语人曰:“我不能。”——先秦·孟轲《孟子·梁惠王上》

一、读音为“xié”

释义

1、用胳膊夹着。

2、倚仗势力或抓住人的弱点强迫人服从。

3、心里怀着(怨恨等)。

组词

1、挟山超海 [xié?shān?chāo?hǎi]

释义:倚仗势力或抓住人的弱点强迫人服从,比喻不可能做到的事。

示例:某以一身,肩荷七省,何异~之难。——?明·卢象升《与某书》

2、要挟 [yāo xié]

释义:指扬言要惩罚、报复或危害某人而强迫他答应自己的要求;利用对方的弱点、 借力量、威胁或其他压力以强迫对方去做或去选择。

示例:他要挟要揍我。

3、挟而不服 [xié ér bù fú]

释义:指被挟持而不屈服。

示例:革命英雄挟而不服,值得我们学习。

4、挟细拿粗?[xié xì ná cū]

释义:比喻寻事生非;挑剔冒犯。

示例:倚仗着恶党凶徒,害良民肆生*欲,谁敢向他行挟细拿粗,逞刁顽全不想他妻 我妇。——?元·关汉卿《鲁斋郎》

二、读音为“jiā”

从物体两边钳住,古同“夹”。

超躐的词语超躐的词语是什么

超躐的词语有:出世超凡,挟山超海,入圣超凡。

超躐的词语有:超然独处,挟山超海,虎超龙骧。2:注音是、ㄔㄠㄌ一ㄝ_。3:拼音是、chāoliè。4:结构是、超(半包围结构)躐(左右结构)。

超躐的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看计划详细内容

1.超越,走到别人前面去。2.指越级提拔;迅速升迁。

二、引证解释

⒈超越,走到别人前面去。引宋王安石《游土山示蔡天启秘校》诗:“邯郸枕上事,且饮且田猎。或昏眠委翳,或妄走超躐。”⒉指越级提拔;迅速升迁。引宋陆游《老学庵笔记》卷七:“宋__直龙图阁,便除待制,太超躐,欲且与_撰。”《宋史·选举志一》:“以年劳取人,可以_超躐,而不无贤愚同滞之叹;以荐举取人,可以拔俊杰,而不无巧佞捷进之弊。”

三、网络解释

超躐超躐是一个汉语词语,读音是chāoliè,是指超越,走到别人前面去等。

关于超躐的诗词

《挽辛宪若·荣显宜超躐》

关于超躐的诗句

荣显宜超躐或妄走超躐荣显宜超躐

关于超躐的成语

超超玄着超世绝俗越古超今超尘拔俗挟山超海超然独处超超玄著超轶绝尘超世绝伦超超玄箸

点此查看更多关于超躐的详细信息

带有超字的成语

卓荦超伦: 卓荦:超绝。伦:类。才能突出,超出一般人。

轶类超群: 超过众人和同辈。同“轶超绝类”。

逾次超秩: 犹言越过次序。

越次超伦: 次:次序。伦:次序。超越原来的等级次序。

越古超今: 超越古今。同“超今冠古”。

挟山超海: 挟:挟持,夹着;刱:超越,跨过。夹着泰山跨越北海。比喻做绝对办不到的事。

武艺超群: 武艺:武术上的本领。也指军事、战斗的本领。形容武艺高强,超出一般人。

投石超距: 古代军中的习武练功活动。

入圣超凡: 凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

迈古超今: 指超越古今。

虎超龙骧: 比喻群雄奋起,互相角逐。

才华超众: 才华:表现于外的才能。才能远远超出一般人。

超超玄著: 超超:形容高超;玄:微妙;著:明显。言论、文辞高妙明切。

超度众生: 佛教用语。用念经来使人脱离苦海。也泛指做善事。

超凡出世: 超越凡俗,离开尘世。

超群拔类: 超出众人,在同辈中拔尖。

超群出众: 指超出众人。

超然象外: 以:用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外,脱离现实的空想。

超然自得: 超脱世事,自觉快乐和满足。

超然自逸: 超脱世事,安闲快乐。

超以象外: 以:用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外,脱离现实的空想。

超轶绝尘: 轶:车辙;超轶:指后车超过前车;绝尘:脚不沾尘土。形容奔跑得极快。

出世超凡: 超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活,上升到仙界。

超尘出俗: 尘、俗:指尘世、人间;出:超出。原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。

超阶越次: 指越过原有的等级顺序,多指越级提升官吏。同“不次之迁”。

超今冠古: 冠:超出众人。超越古今。

超今绝古: 指超越古今。

超今越古: 指超越古今。

超类绝伦: 指超出寻常,无与伦比。

超迈绝伦: 伦:同辈。超越同辈,无人可比。

超前绝后: 指超越前人,以后也无一可相比。

超群轶类: 超出众人,在同辈中拔尖。同“超群拔类”。

超群越辈: 超越众人和同辈。

超然不群: 超脱于世俗之外。不与众人合群。

超然独处: 指超出世事离群独居。

超然独立: 指超出世事离群独居。

超然迈伦: 伦:同辈。超越同辈,无人可比。

超然远举: 为超脱世事,远由而去。

超然远引: 为超脱世事,远由而去。

超然自引: 指超脱世事,自动引退。

超世拔俗: 原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。同“超尘出俗”。

超世绝伦: 超出世人和同辈。

超世绝俗: 指超出世俗,无人可比。

超世之才: 有超越世人的才能。

超俗绝世: 指超出世俗,无人可比。

超逸绝尘: 指不拘滞于世俗,超然物外。

超绝非凡: 智力或精神道德状况或力量超群或超过常人

拔山超海: 拔起高山,超越大海。比喻力量极大。

笔下超生: 超生:佛家语,指人后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。

拔类超群: 同“拔萃出类”。指高出众人。

笔底超生: 犹言笔下超生。超生:佛家语。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。

绝世超伦: 绝世:当世所没有,指冠绝当世;超伦:超过同辈的人。冠绝当世,超过同辈。

超然物外: 超:高超脱俗;物外:世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。

超群绝伦: 伦:同辈。超出一般人,没有可以相比的。

超凡入圣: 凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

超尘拔俗: 尘、俗:指尘世、人间;拔:超出。原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。

天罡三十六般变化的口诀

天罡三十六般变化的口诀分别为:

斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、唤雨呼风、振山撼地、驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成钢、五行大遁、六甲奇门、逆知未、鞭山移石、起回生、飞身托迹、九息服气、

导出元阳、降龙伏虎、补日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形、大小如意、花开顷刻、游神御气、隔垣洞见、回风返火、掌握五雷、潜渊缩地、飞砂走石、挟山超海、撒豆成兵、钉头七箭。

天罡三十六法为清代徐道编写的叙述中国神仙事迹的书籍《历代神仙通鉴》中的神通。在道教中八卦为六爻,用六个阴阳符号的组合,以括指天地万物,即是三三不尽,六六无穷,以三十六代表无穷之意,天罡变化者,乃是大神通也。

扩展资料:

天罡、地煞为道教神名。按民间信仰神明的分类,将将军分为天上有三十六天罡的天兵凶神,地上有七十二地煞的地兵恶煞,两者都被称为“神将”。

在道家法录中,有结合三十六天罡及七十二地煞的神将地兵,共同驱邪除魅的法术。三十六天罡、七十二地煞渊源于中国古代对北斗的崇拜;

而所谓的天将,就是天宫的神将,负责保护天宫和众仙的安全,在术法和武功上都有相当的造诣。在中国古代神话中,天将的地位并不高,大概只相当于人间守护皇宫的卫士。