关于金口玉言的故事视频-金口玉言成语故事

1.表示诚信的四字成语故事

2.一言九鼎的成语故事短一点

3.成语一言九鼎的成语故事是什么？

4.口手四字成语

5.成语故事诚信

6.关于嘴的四字成语故事

表示诚信的四字成语故事

1. 关于诚信的四字词语50个

抱诚守真

诚至金开

赤诚相待

精诚所至，金石为开

一言九鼎

言而有信

言必信，行必果

取信于民

取信于人

信誓旦旦

言而有信 言行信果

信守不渝

一诺千金

君子一言 驷马难追

修辞立诚、

闲邪存诚、

一言为定、

言信行果、

金口玉言

季路一言

不轻然诺

信守不渝

季布一诺

脩辞立诚

百约百叛

啮血沁骨

知识拓展

关于诚信的格言

1、伟大人格的素质，重要的是一个诚字。——鲁迅

2、坦白是诚实和勇敢的产物。——马克·吐温

3、一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生

4、一言之美，贵于千金。——葛洪

5、虚假的坦白实在是一个可怕的事情。——巴尔扎克

6、丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴》

7、人而无信，不知其可也。——孔子

8、失去信用而赚的钱应结算在损失里。——罗马

9、如果要别人诚信，首先要自己诚信。——莎士比亚

10、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹

11、坦白是使人心地轻松的妙药。——西塞罗

12、人之所助者，信也。——《易经》

13、不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》

14、失去信用等于碎了的镜子，不可能修复。——德国

15、一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。——德国谚语

16、没有诚实何来尊严。——西塞罗

17、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。——吕坤

18、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。——陶行知

19、言必诚信，行必忠正。——孔子

20、以诚感人者，人亦诚而应。——程颐

21、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克

22、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。——富兰克林

2. 求关于守信的四字成语

童叟无欺.货真价实抱诚守真：志在真诚，恪守不违。

赤诚相待：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。

诚心诚意：形容十分真挚诚恳。

诚心实意：形容十分真挚诚恳。

诚心正意：心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。

犬马之诚：比喻诚心实意。一般谦称自己的诚意。

信守不渝：坚守信用不变。

言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。

言而有信：说话靠得住，有信用。

言信行果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”

言行信果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。

一诺千金： 诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。

君子一言，驷马难追（君子一言，快马一鞭）：比喻一言为定，决不反悔。

一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。

季路一言：比喻信用极好。

3. 表示诚实守信的四字成语有哪些

童叟无欺.货真价实抱诚守真：志在真诚，恪守不违.赤诚相待：极真诚、忠诚.以至诚之心待人.诚心诚意：形容十分真挚诚恳.诚心实意：形容十分真挚诚恳.诚心正意：心意真诚恳切.形容对人十分真挚诚恳.亦作“诚心诚意”.犬马之诚：比喻诚心实意.一般谦称自己的诚意.信守不渝：坚守信用不变.言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决.说了就一定守信用，做事一定办到.言而有信：说话靠得住，有信用.言信行果：说了就一定守信用，做事一定办到.同“言必信，行必果.” 言行信果：说了就一定守信用，做事一定办到.同“言必信，行必果”.一诺千金：诺：许诺.许下的一个诺言有千金的价值.比喻说话算数，极有信用。

4. 关于诚信的成语故事五个

一诺千金秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

立木为信春秋战国时，秦国的商鞅为了树立威信，推进改革，下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信。

曾子杀彘有一次，曾参的妻子要到集市上办事，年幼的儿子吵着要去。曾参的妻子不愿带儿子去，便对他说回来就杀猪给他吃。儿子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄儿子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。

尾生抱柱相传尾生与女子约定在桥梁相会，久候女子不到，水涨，乃抱桥柱而。

君子之约/童叟无欺孔子东游的时候与一个叫项橐的小儿比试，各出一题，互为应对，胜者为师。孔子输后，果真拜项橐为师。这就是君子之约和童叟无欺的典故。

5. 有关诚信的故事,名人名言和四字词语

1、华盛顿与樱桃树

这是一个流传很广的故事，华盛顿小时候不慎砍倒了一棵父亲很喜爱的樱桃树，华盛顿勇敢地承认了这件事并得到了父亲的谅解。

2、韩信

韩信落魄的时候，一个漂母给他饭吃，韩信离开她的时候，告诉她以后一定来报答她。后来韩信做了楚王，不忘旧恩，奉黄金千两以漂母

3、

有一次与一所小学约定去看望小学生，可是到了约定日期，天下起了大雨，同学们都以为奶奶不能来了，但依然冒雨前去赴约，这让同学们很感动

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 ——海涅

言不信者，行不果。 ——墨子

诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 ——艾琳·卡瑟

民无信不立。 ——孔子

人类最不道德处，是不诚实与怯懦。 ——高尔基

没有诚实何来尊严。 ——西塞罗

当信用消失的时候，肉体就没有生命。 ——大仲马

真话说一半常是弥天大谎。 ——富兰克林

真诚是一种心灵的开放。 ——拉罗什富科

如果要别人诚信，首先自己要诚信。 ——莎士比亚

诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。 ——德莱

诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 ——孟子

欺人只能一时，而诚信都是长久之策。 ——约翰·雷

信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。 ——池田大作

我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。 ——裴多菲

诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。 ——斯宾诺莎

没有诚信，何来尊严？ ——西塞罗

失信就是失败。 ——左拉

守信：

信用是成功的伙伴 英国

信用重于黄金 德国

信用出黄金，因为黄金比信用易得 英国

信用是无形的资产 日本

信用是最大的资本 英国

人无信不立，店无信不兴

经营以信用为资本

宁可失钱，不可失信 英国

获取信用是要付出很高代价的 杰罗尔德 搜索

私人的信用是财产，公众的荣誉是保证金 朱尼厄斯

失去信用是一个人的最大损失 约·克拉克

失去信用等于碎了的镜子，不可能修复 德国

轻千乘之国，而重一言之信 孔子家语

言而必有信，期而必当，天下之高行也 淮南子

与朋友交，言而有信 论语

不相信任何人人的人知道自己无信用 奥尔巴赫

人不守信，无异于叫旁人对他失信 英国

当信用消失的时候，肉体就没有了生命 法国

失去了信用的人，就再没有什么可以失去的了 绪儒斯

失去信用而赚的钱应结算在损失里 罗马

一个人的信用和其钱柜里的钞票是成正比的 玉外纳

一客失了信，百客不登门

以诚取信，以信取胜

言必行，行必果

6. 有关诚信的四字成语

[ 货真价实 ] huò zhēn jià shí释义：货物不是冒牌的，价钱也是实在的。

形容实实在在，一点不假。出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回但不知可有‘货真价实，童叟无欺’的字样没有？”示例：她现在要求再念一遍时的不笑倒是~的热心。

——茅盾《无题》[ 童叟无欺 ] tóng sǒu wú qī释义：童；未成年的孩子。叟；年老的男人。

欺；蒙骗。既不欺骗小孩也不欺骗老人。

指买卖公平。出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回但不知可有‘货真价实，童叟无欺’的字样没有？”旧时，做买卖的大商家，店内多有这两句话的牌匾，其初衷是本着诚信为本、诚信经营的理念。

7. 关于诚信4字成语

关于诚信的成语及解释如下：

比而不周：比：勾结；周：忠信，相互忠诚信义。指小人只是相互勾结，而不是赤诚地结交。

丹心耿耿：耿耿：诚信的样子。形容真心实意，非常忠诚。

啮血沁骨：形容极端诚信。

十室之邑，必有忠信：即使是十户人家的地方，也一定有忠诚信实的人。指处处都有贤人。

淑质贞亮：淑：善良；贞：坚贞；亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。

温恭直谅：温恭：温和谦恭；直谅：性格正直，能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。

脩辞立诚：原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。

一言九鼎的成语故事短一点

一言九鼎的成语故事简短概括如下：

毛遂，战国时期赵国人，今河北省邯郸市鸡泽县毛官营村，身为赵公子平原君赵胜的门客，居平原君处三年未得展露锋芒。公元前257年，他自荐出使楚国，促成楚、赵合纵，声威大振，并获得了“三寸之舌，强于百万之师”的美誉。

寓意如下：人们在别人面前为了表示谦虚，往往会说自己“人微言轻”，而与人微言轻相对应，表示对别人的尊敬的成语就是一言九鼎。一言九鼎也就是说，说话人的地位很高，说话力量大，能有很大作用。寓意做人应做到言出必行，慎重许诺，忠实履行，才能为人所信服。

一言九鼎（拼音：yī yán jiǔ dǐng）是一个成语，最早出自于西汉·司马迁《史记·平原君虞卿列传》。一言九鼎（ 九鼎：古代传说夏禹铸九鼎，象征九州）指一句话重于九鼎；形容说话极有分量。含褒义；在句中一般作主语、谓语、定语。

“一言九鼎”与“金口玉言”意义相近，两者都有形容一个人言而有信，说话算话的意思；区别在于“一言九鼎”强调的是说出的话分量很重，也形容一个人非常稳妥，值得信赖；“金口玉言”强调的是说出口的话就不能随意更改，有讽刺意味。

成语一言九鼎的成语故事是什么？

释义：

1.刘邦驻军霸上，还没有能和项羽相见，刘邦的左司马曹无伤派人对项羽说：“刘邦想要在

关中称王，让子婴做丞相，珍宝全都被刘邦占有。”项羽大怒，说：“明天犒劳士兵，给我打

败刘邦的军队！”这时候，项羽的军队40万，驻扎在新丰鸿门。刘邦军队10万，驻在霸上。

范增劝告项羽说：“沛公在崤山的东边的时候，对钱财货物贪恋，喜爱美女。现在进了关，不

掠取财物，不迷恋女色，这说明他的志向不在小处。我叫人观望他那里的气运，都是龙虎的形

状，呈现五彩的颜色，这是天子的气运呀!赶快攻打，不要失去机会。”

2.楚国的左尹项伯，是项羽的叔父，一向同留侯张良交好。张良这时正跟随着刘邦。项伯就连

夜骑马跑到刘邦的军营，私下会见张良，把事情详细地告诉了他，想叫张良和他一起离开，

说：“不要和（刘邦）他们一起了。”张良说：“我是韩王派给沛公的人，现在沛公遇到危

急的事，逃走是不守信义的，不能不告诉他。”于是张良进去，详细地告诉了刘邦。刘邦大

惊，说：“这件事怎么办？”张良说：“是谁给大王出这条计策的？”刘邦说：“一个见识短

浅的小子劝我说：‘守住函谷关，不要放诸侯进来，秦国的土地可以全部占领而称王。’所以

就听了他的话。”张良说：“估计大王的军队足够用来抵挡项王吗?”刘邦沉默了一会儿，

说：“当然不如啊。这又将怎么办呢？”张良说：“请您亲自告诉项伯，说刘邦不敢背叛项

王。”刘邦说：“你怎么和项伯有交情？”张良说：“秦朝时，他和我交往，项伯杀了人，我

使他活了下来；现在事情危急，幸亏他来告诉我。”刘邦说：“他和你年龄谁大谁小？”张良

说：“比我大。”刘邦说：“你替我请他进来，我要像对待兄长一样对待他。”张良出去，邀

请项伯。项伯就进去见刘邦。刘邦捧上一杯酒向项伯祝酒，和项伯约定结为儿女亲家说：“我

进入关中，一点东西都不敢据为己有，登记了官吏、百姓，封闭了仓库，等待将军到来。派遣

将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼进来和意外的变故。我日夜盼望将军到来，怎么

敢反叛呢？希望您全部告诉项王我不敢背叛项王的恩德。”项伯答应了，告诉刘邦说：“明天

早晨不能不早些亲自来向项王道歉。”刘邦说：“好。”于是项伯又连夜离去，回到军营里，

把刘邦的话报告了项羽，趁机说：“沛公不先攻破关中，你怎么敢进关来呢？现在人家有了大

功，却要攻打他，这是不讲信义。不如趁此好好对待他。”项王答应了。

3.刘邦第二天早晨带着一百多人马来见项王，到了鸿门，向项王解释说：“我和将军合力攻

打秦国，将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战，但是我自己没有料到能先进入关中，灭掉

秦朝，能够在这里又见到将军。现在有小人的谣言，使您和我发生误会。”项王说：“这是沛

公的左司马曹无伤说的，如果不是这样，我怎么会这么生气？”项王当天就留下刘邦，和他饮

酒。项王、项伯朝东坐，亚父朝南坐。亚父就是范增。刘邦朝北坐，张良朝西陪侍。范增多次

向项王使眼色，再三举起他佩戴的玉玦暗示项王，项王沉默着没有反应。范增起身，出去召来

项庄，说：“君王为人心地不狠。你进去上前为他敬酒，敬酒完毕，请求舞剑，趁机把沛公杀

在座位上。否则，你们都将被他俘虏！”项庄就进去敬酒。敬完酒，说：“君王和沛公饮

酒，军营里没有什么可以用来作为娱乐的，请让我舞剑。”项王说：“好。”项庄拔剑起舞，

项伯也拔剑起舞，常常张开双臂像鸟儿张开翅膀那样用身体掩护刘邦，项庄无法刺杀。

4.于是张良到军营门口找樊哙。樊哙问：“今天的事情怎么样？”张良说：“很危急！现在

项庄拔剑起舞，他的意图常在沛公身上啊！”樊哙说：“这太危急了，请让我进去，跟他同生

。”于是樊哙拿着剑，持着盾牌，冲入军门。持戟交叉守卫军门的卫士想阻止他进去，樊哙

侧着盾牌撞去，卫士跌倒在地上，樊哙就进去了，掀开帷帐朝西站着，瞪着眼睛看着项王，头

发直竖起来，眼角都裂开了。项王握着剑挺起身问：“客人是干什么的？”张良说：“是沛公

的参乘樊哙。”项王说：“壮士！赏他一杯酒。”左右就递给他一大杯酒，樊哙拜谢后，起

身，站着把酒喝了。项王又说：“赏他一条猪的前腿。”左右就给了他一条未煮熟的猪的前

腿。樊哙把他的盾牌扣在地上，把猪腿放（在盾）上，拔出剑来切着吃。项王说：“壮士！还

能喝酒吗？”樊哙说：“我都不怕，一杯酒有什么可推辞的？秦王有虎狼一样的心肠，

惟恐不能杀尽，惩罚人惟恐不能用尽酷刑，所以天下人都背叛他。怀王曾和诸将约定：‘先打

败秦军进入咸阳的人封作王。’现在沛公先打败秦军进了咸阳，一点儿东西都不敢动用，封闭

了宫室，军队退回到霸上，等待大王到来。特意派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他

盗贼的进入和意外的变故。这样劳苦功高，没有得到封侯的赏赐，反而听信小人谗言，想杀有

功的人，这只是灭亡了的秦朝的继续罢了。我以为大王不应该采取这种做法。”项王没有话回

答，说：“坐。”樊哙挨着张良坐下。坐了一会儿，刘邦起身上厕所，趁机把樊哙叫了出来。

5.刘邦出去后，项王派都尉陈平去叫刘邦。刘邦说：“现在出来，还没有告辞，这该怎么

办？”樊哙说：“做大事不必顾及小节，讲大礼不必计较小的谦让。现在人家正好比是菜刀和

砧板，我们则好比是鱼和肉，告辞干什么呢？”于是就决定离去。刘邦就让张良留下来道歉。

张良问：“大王来时带了什么东西？”刘邦说：“我带了一对玉璧，想献给项王；一双玉斗，

想送给亚父。正碰上他们发怒，不敢奉献。你替我把它们献上吧。”张良说：“好。”这时

候，项王的军队驻在鸿门，刘邦的军队驻在霸上，相距四十里。刘邦就留下车辆和随从人马，

独自骑马脱身，和樊哙、夏侯婴、靳强、纪信四人拿着剑和盾牌徒步逃跑，从郦山脚下，取道

芷阳，抄小路走。刘邦对张良说：“从这条路到我们军营，不过二十里罢了，估计我回到军营

里，你才进去。”

6. 刘邦离去后，从小路回到军营里。张良进去道歉，说：“刘邦禁受不起酒力，不能当面告

辞。让我奉上白璧一双，拜两拜敬献给大王；玉斗一双，拜两拜献给大将军。”项王说：“沛

公在哪里？”张良说：“听说大王有意要责备他，脱身独自离开，已经回到军营了。”项王就

接受了玉璧，把它放在座位上。亚父接过玉斗，放在地上，拔出剑来敲碎了它，说：“唉！这

小子不值得和他共谋大事！夺项王天下的人一定是刘邦。我们都要被他俘虏了！”

7.刘邦回到军中，立刻杀掉了曹无伤。

作者简介：

司马迁（前145年-未知），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人，一说龙门(今山西河津)人。西汉

史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发

奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。他以其“究天人之际，通古今

之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。被

公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达

3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

口手四字成语

1. 与口 手 笔有关的四字成语故事

口字：

口出狂言，意思是：嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。

出处 ：明·施耐庵《水浒传》第七十二回宋江听得，慌忙过来看时，却是“九纹龙”史进，“没遮拦”穆弘，在阁子内吃得大醉，口出狂言。

成语故事：隋朝时期，杨广谋取太子之位，在宇文述的鼓动下，借机陷害姓李的人，于是天下姓李的人纷纷逃避。惟独李靖不信邪，他到庙宇求卜，他当众口出狂言想有成为天子的非分之想，可惜卦象显现他只是一个辅臣而已，他只有待时而动了。

手字：

妙手回春，意思是：比喻将接近亡的人救活。形容医术高明；能使生命垂危的病人痊愈。妙：绝妙；妙手：指技能高超的人；回春：使春天又重新回来.

出自：唐 司空图《诗品 自然》：“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，着手成春。”

成语故事：春秋时期齐国神医扁鹊经过虢国听说虢太子猝，就问中庶子太子的症状，认为虢太子只是假可以救活。就叫弟子子阳磨好针，在太子的穴位上扎了几针，太子就苏醒过来，再经汤药调解，20天后就完全康复，扁鹊赢得妙手回春的称号。

笔字：

妙笔生花，比喻杰出的笔法或文笔。 王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》载：李白少年时梦见笔头生花，从此才华横溢，名闻天下。比喻笔法高超的人写出动人的文章。也讽刺写作时夸大其辞，胡编乱造。

成语故事：南北朝时期，南朝有名的文士纪少瑜幼年时才华并不出众。但是他非常刻苦用功，他的诚心感动了文神，有一天晚上，他看书不知不觉地睡着了，梦见当时著名的文人陆陲把一支笔送给了他，并告诉他用这支笔能够写出最漂亮的文章。纪少瑜梦醒之后，果然在枕边发现一支非同寻常的毛笔。从此，纪少瑜的文章大有长进。终于成了一位著名的作家，深受当时读书人的钦佩，后来官至东京大学士。

2. 头,口,足,手,眼四字成语各十个.

1. 头头是道、口是心非、手到擒来、眼见为实

2. 头等大事、口若悬河、手不释卷、眼观六路

3. 头名状元、口无遮拦、手无寸铁、眼花缭乱

4. 肥头大耳、信口开河、手疾眼快、慧眼独具

5. 掐头去尾、有口难言、人手一册、望眼欲穿

6. 油头滑脑、信口雌黄、游手好闲、另眼相看

7. 摇头晃脑、赞不绝口、辣手摘花、有眼无珠

8. 摇头摆尾、众口一词、妙手回春、火眼金睛

9. 三头六臂、众口铄金、袖手旁观、描眉画眼

10. 贼头贼脑、有口莫辩、白手起家、肉眼凡胎

3. 含有口字的四字成语词语大全

十字路口、

心直口快、

脱口而出、

目瞪口呆、

口是心非、

矢口否认、

有口皆碑、

异口同声、

口若悬河、

脍炙人口、

金口玉言、

口干舌燥、

众口铄金、

口诛笔伐、

赞不绝口、

有口无心、

口不择言、

口出狂言、

心服口服、

信口开河、

虎口拔牙、

空口无凭、

风口浪尖、

信口雌黄、

哑口无言、

出口成章、

琅琅上口、

血口喷人、

众口难调、

口口声声

4. 带有手的四字成语

爱不释手 碍手碍脚 白手起家 不择手段 措手不及

搓手顿脚 出手得卢 垂手而得 垂手可得 赤手空拳

寸铁在手 大打出手 大手大脚 断手续玉 毒手尊前

大显身手 得心应手 额手称庆 反手可得 蝮蛇螫手，壮士解腕

翻手为云，覆手为雨 革面敛手 拱手而降 拱手让人 拱手听命

高抬贵手 河梁携手 慌手慌脚 狠心辣手 举手加额

举手投足 假手于人 举手之劳 两手空空 鹿谁手

妙手丹青 妙手回春 妙手空空 毛手毛脚 妙手偶得

目送手挥 拿手好戏 捏手捏脚 蹑手蹑脚 拍手称快

胼手胝足 拳不离手，曲不离口 棋逢对手 棋高一着，缚手缚脚 强将手下无弱兵

亲如手足 七手八脚 轻手轻脚 情同手足 强中更有强中手

人多手杂 如手如足 人手一册 如左右手 唾手可得

手不释卷 手不停挥 手到病除 手到拈来 手到擒来

手高手低 手挥目送 手疾眼快 手零脚碎 水来伸手，饭来张口

手忙脚乱 十目所视，十手所指 三拳不敌四手 伸手不见五指 束手待毙

束手就擒 顺手牵羊 束手束脚 缩手缩脚 束手无策

手无寸铁 手无缚鸡之力 手舞足蹈 手下留情 上下其手

手眼通天 手足重茧 手足胼胝 手足无措 手足之情

手泽之遗 无所措手足 握手言欢 心狠手辣 心灵手巧

心慕手追 洗手奉职 信手拈来 袖手旁观 小手小脚

心手相应 心闲手敏 先下手为强 眼高手低 一举手之劳

衣来伸手，饭来张口 眼明手快 一手包办 摇手触禁 一手独拍，虽疾无声

右手画圆，左手画方 游手好闲 以手加额 一手托天 一手一足

一手遮天 一朝权在手，便把令来行 斫轮老手 着手成春 指手画脚

炙手可热

成语故事诚信

一 什么诚信的成语故事

1.一言九鼎

释义

一句话就有九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。形容人说话信誉极高、重诺、一言半语就起决定作用。古代豪门贵族吃饭时要奏乐击钟，用鼎盛着各种珍贵食品，故用“钟鸣鼎食”形容权贵的豪奢排场，旧时还形容富贵人家生活奢侈豪华。

出处

战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请您派援兵，你一言不发，可您别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王心服口服，立即答应出兵援赵。平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。”“一言九鼎”和“毛遂自荐”出自同一个典故。平原君夸奖毛遂“一言九鼎”的本意是烘托出他的口才好，演变到现代就成了信守诺言了！

2.抱柱之信

释义

用以表示坚守信约。

故事

有一个男子与女友相约在桥下见面，男子等了许久不见女友。后来桥下涨水，男子抱住桥柱（桥墩）不离桥下，结果被淹了。后人以为男子的愚昧虽可悲，而信守承诺却可颂。故事流传至今。

出处

《庄子盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而。”《史记苏秦列传》：“信如尾生，与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而。”唐李白《长干行》诗：“常存抱柱信，岂上望夫台。”

3.立木为信

故事

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

出处

出自司马迁《史记·商君列传》里的商鞅变法“立木为信”：令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。

二 关于诚信的典故成语故事

一诺千金

拼音： yī nuò qiān jīn 简拼： ynqj

近义词： 言而有信 反义词： 言而无信

用法： 偏正式；作谓语；常与出言不苟连用

解释： 诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

出处： 西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

例子： 夫人而诚～，更无食言也者。（元·王实甫《西厢记》第二本第二折金圣叹批）

成语故事： 出处: 《史记·季布来布列传》

秦朝末年，在楚地有一个叫季布的人，性情耿直，为人侠义好助。只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都设法办到，受到大家的赞扬。

楚汉相争时，季布是项羽的部下，曾几次献策，使刘邦的军队吃了败仗，刘邦当了皇帝后，想起这事，就气恨不已，下令通缉季布。

这时敬慕季布为人，都在暗中帮助他。不久，季布经过化装后到山东一家姓朱的人家当佣工。朱家明知他是季布，仍收留了他，后来，朱家又到洛阳去找刘邦的老朋友汝阴候夏候婴说情。刘邦在夏候婴的劝说下撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中，不久又改做河东太守。

有一个季布的同乡人曹邱生，专爱结交有权势的官员，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。听说季布又做了大官，他就马上去见季布。

季布听说曹邱生要来，就虎着脸，准备发落几句话，让他下不了台。谁知曹邱生一进厅堂，不管季布的脸色多么阴沉，话语多么难听，立即对着季布又是打躬，又是作揖，要与季布拉家常叙旧。并吹捧说：“我听到楚地到处流传着‘得黄金千两，不如得季布一诺’这样的话，您怎么能有这样好的名声传扬在梁、楚两地的呢？我们既是同乡，我又到处宣扬你的好名声，你为什么不愿见到我呢？”季布听了曹邱生的这番话，心里顿时高兴起来，留下他住几个月，作为贵客招待。临走，还送给他一笔厚礼。

后来，曹邱生又继续替李布到处宣扬，季布的名声也就越来越大了。

三 形容人不诚信的成语故事有哪些

过河拆桥、出尔反尔、背信弃义、言行不一

信口雌黄、口蜜腹剑、胡说八道、反复无常、口中雌黄、言而无信、背信弃义、

恩将仇报、翻脸无情、口是心非、信口开河

过河拆桥的历史典故

元朝的大臣彻里帖木耳，处理公务精明干练，善于决断。他对科举制度深恶痛绝，决心废除这种制度。后来，他升任中书平章政事，便奏告元顺帝，请求废除科举制度，得到了丞相伯颜的支持，但反对的人很多，许有壬就是其中的一个。

许有壬对伯颜说：“如果废除科举考试制度，世上有才能的人都会怨恨的。”伯颜针锋相对地说：“如果继续实行科举考试制度，世上贪赃枉法的人还要多。”许有壬反驳说：“没有实行科举考试制度的时候，贪赃枉法的人不也有很多吗？”伯颜讽刺他说：“我看中举的人中有用之才太少，只有你参政一个人可以任用！”许有壬不服气，举出许多当时中举的高官来反驳伯额。伯颜当然不会改变自己的观点，于是两人争论得非常激烈。

第二天，皇帝在祟天门下达废除科举制席的诏书，满朝文武都要去听读，许有壬被特地安排在班首听读。尽管他心里非常不愿意，但又怕得罪皇帝，只好勉强跪在班首听读诏书。听读完诏书后，百官纷纷回府，许有壬满脸不高兴地低头走路。有个名叫普化的御史特地走到他边上，凑着他的耳朵冷嘲热讽他说：“参政，你这下成为过河拆桥的人啦。”这话的意思是，你许参政是靠科举当官的，现在宣读皇上关于废除科举制度的诏书，你跪在最前面，似乎是废除科举制度的领头人，就像一个人过了桥后就把桥拆掉一样。许有壬听了又羞又恨，加快步伐离开。之后他借口有病，再也不上朝了。

四 关于诚信方面的成语故事

抱诚守真 诚至金开 修辞立诚 一言九鼎

赤诚相待 金口玉言 一诺千金 言而有信

五 关于诚信的成语故事二十个

共2条回答

课文你来说福州莫等待贸易有限公司企划总监2019-11-10

一诺千金秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

立木为信春秋战国时，秦国的商鞅为了树立威信，推进改革，下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信。

曾子杀彘有一次，曾参的妻子要到集市上办事，年幼的儿子吵着要去。曾参的妻子不愿带儿子去，便对他说回来就杀猪给他吃。儿子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄儿子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。

尾生抱柱相传尾生与女子约定在桥梁相会，久候女子不到，水涨，乃抱桥柱而。

君子之约/童叟无欺孔子东游的时候与一个叫项橐的小儿比试，各出一题，互为应对，胜者为师。孔子输后，果真拜项橐为师。这就是君子之约和童叟无欺的典故。

六 关于诚信的古代成语故事

1． 晏殊信誉的树立

北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

2、立木为信与烽火戏诸候的对比

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木

头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。

周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

3． 《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事

济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的

淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。

4． 季布“一诺千金”使他免遭祸殃

秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

七 有哪三个 诚信的故事是成语故事

尾生抱柱

春秋时，鲁国曲阜有个年轻人名叫尾生，与圣人孔子是同乡。尾生为人正直，乐于助人，和朋友交往很守信用，受到四乡八邻的普遍赞誉。有一次，他的一位亲戚家里醋用完了，来向尾生借，恰好尾生家也没有醋，但他并不回绝，便说：“你稍等一下，我里屋还有，这就进去拿来。”尾生悄悄从后门出去，立即向邻居借了一坛醋，并说这是自己的，就送给了那位亲戚。孔子知道这件事后，就以乡里老大的身份，批评尾生为人不诚实，有点弄虚作假。尾生却不以为然，他认为帮助别人是应该的，虽然说了谎，但出发点是对的，谎言不也有美丽的吗？

后来，尾生迁居梁地（今陕西韩城南）。他在那里认识了一位年轻漂亮的姑娘。两人一见钟情，君子淑女，私订终身。但是姑娘的父母嫌弃尾生家境贫寒，坚决反对这门亲事。为了追求爱情和幸福，姑娘决定背着父母私奔，随尾生回到曲阜老家去。那一天，两人约定在韩城外的一座木桥边会面，双双远走高飞。黄昏时分，尾生提前来到桥上等候。不料，突然乌云密布，狂风怒吼，雷鸣电闪，滂沱大雨倾盆而下。不久山洪暴发，滚滚江水裹挟泥沙席卷而来，淹没了桥面，没过了尾生的膝盖。

城外桥面，不见不散，尾生想起了与姑娘的信誓旦旦；四顾茫茫水世界，不见姑娘踪影。但他寸步不离，抱着桥柱，最终被活活淹。再说姑娘因为私奔念头泄露，被父母禁锢家中，不得脱身。后伺机夤夜逃出家门，冒雨来到城外桥边，此时洪水已渐渐退去。姑娘看到紧抱桥柱而的尾生，悲恸欲绝。她抱着尾生的尸体号啕大哭。阴阳相隔，生一体，哭罢，便相拥纵身投入滚滚江中，谱写了中国文学史上第一幕惊心动魄的爱情悲剧。

八 与诚信有关的成语故事

1.季布“一诺千金”使他免遭祸殃：

秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

2.《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事：

济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你 100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。

九 关于诚信的成语故事5个简短

成语： 橘化为枳

拼音： jú huà wéi zhǐ

解释： 比喻人由于环境的影响而变坏。版

成语故权事：

春秋时齐景公的宰相晏婴，是齐国有名的政治家。他善于言辞，生活十分朴素，食不重肉，妻不衣帛，在各国都很出名。

有一次齐景公派晏婴出使楚国，楚王想侮辱晏婴，于是和臣子们商量好一个计策。

晏婴到楚国后，受到楚王热情的款待，为他设酒宴，并亲自陪他喝酒。当楚王与晏婴正在畅饮的时候，两个吏役押着一个走进来，楚王派人把押到他面前，问：〔绑着的是什么人？〕吏役答道：〔是齐国人。〕楚王又问：〔他犯了什么罪？〕吏役回答：〔他犯了盗窃罪。〕于是楚王回头对晏婴说：〔晏先生，你们齐国人真是做贼的能手啊！〕

十 关于诚信的成语故事五个

一诺千金秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同版他建立起了权浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

立木为信春秋战国时，秦国的商鞅为了树立威信，推进改革，下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信。

曾子杀彘有一次，曾参的妻子要到集市上办事，年幼的儿子吵着要去。曾参的妻子不愿带儿子去，便对他说回来就杀猪给他吃。儿子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄儿子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。

尾生抱柱相传尾生与女子约定在桥梁相会，久候女子不到，水涨，乃抱桥柱而。

君子之约/童叟无欺孔子东游的时候与一个叫项橐的小儿比试，各出一题，互为应对，胜者为师。孔子输后，果真拜项橐为师。这就是君子之约和童叟无欺的典故。

关于嘴的四字成语故事

1. 关于嘴巴的四字成语

1. 龇牙咧嘴、

2. 油嘴滑舌、

3. 贫嘴薄舌、

4. 七嘴八舌、

5. 铁嘴钢牙、

6. 咂嘴弄舌、

7. 乖嘴蜜舌、

8. 嗑牙料嘴、

9. 鼻蹋嘴歪、

10. 信嘴胡说、

11. 人多嘴杂、

12. 颠唇簸嘴、

13. 笨嘴拙舌、

14. 嘴硬心软、

15. 有嘴没舌、

16. 嘴甜心苦、

17. 合不拢嘴、

18. 嘴尖舌快、

19. 说嘴郎中、

20. 嘴上功夫、

21. 驴唇马嘴、

22. 油嘴花唇、

23. 嘴多舌长、

24. 说嘴说舌、

25. 强嘴硬牙、

26. 张嘴结舌、

27. 嘴里牙多、

28. 嘴上春风、

29. 尖嘴薄舌、

30. 强唇劣嘴

31.

2. 五十个关于用嘴说的四字成语

尖嘴猴腮 形容人相貌丑陋粗俗。

贫嘴薄舌 指话多而尖酸刻薄，使人厌恶。贫嘴贱舌 指话多而尖酸刻薄，使人厌恶。

七嘴八舌 形容人多口杂。轻嘴薄舌 指说话轻率，言语随便。

也比喻人爱说俏皮话。耍嘴皮子 指光说不做。

也指卖弄口才（含贬义）。说嘴郎中 比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。

甜嘴蜜舌 象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。

调嘴弄舌 调嘴：耍嘴皮。指背地里说人闲话，搬弄是非。

调嘴学舌 调嘴：耍嘴皮。指背地里说人闲话，搬弄是非。

咸嘴淡舌 比喻无事生非或没话找话说。虚嘴掠舌 比喻花言巧语。

鹰嘴鹞目 形容外貌奸诈凶狠。油嘴滑舌 形容说话油滑，耍嘴皮子。

咂嘴弄舌 形容贪馋的样子。笨嘴笨舌 说话表达能力很差，没有口才。

3. 五十个关于用嘴说的四字成语

尖嘴猴腮 形容人相貌丑陋粗俗。

贫嘴薄舌 指话多而尖酸刻薄，使人厌恶。

贫嘴贱舌 指话多而尖酸刻薄，使人厌恶。

七嘴八舌 形容人多口杂。

轻嘴薄舌 指说话轻率，言语随便。也比喻人爱说俏皮话。

耍嘴皮子 指光说不做。也指卖弄口才（含贬义）。

说嘴郎中 比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。

甜嘴蜜舌 象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。

调嘴弄舌 调嘴：耍嘴皮。指背地里说人闲话，搬弄是非。

调嘴学舌 调嘴：耍嘴皮。指背地里说人闲话，搬弄是非。

咸嘴淡舌 比喻无事生非或没话找话说。

虚嘴掠舌 比喻花言巧语。

鹰嘴鹞目 形容外貌奸诈凶狠。

油嘴滑舌 形容说话油滑，耍嘴皮子。

咂嘴弄舌 形容贪馋的样子。

笨嘴笨舌 说话表达能力很差，没有口才。

4. 关于口的四字成语

碍口识羞 碍口：说不出口。

指怕羞而不说话。 百口莫辩 莫：不能；辩：辩白。

即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。

闭口不言 紧闭着嘴，什么也不说。 闭口藏舌 闭着嘴不说话。

形容怕惹事而不轻易开口。 病从口入 疾病多是由食物传染。

比喻应该注意饮食卫生。 赤口毒舌 赤：火红色。

形容言语恶毒，出口伤人。 冲口而出 形容不加思索地说出来。

出口成章 说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。

出口入耳 指品德、才能超出同类之上。 出口伤人 说出话来污辱人；说出的话有损人的尊严。

唇干口燥 形容说话过多而出现口干舌燥的现象。 杜口裹足 杜口：闭住嘴；裹足：止步不前。

闭着嘴不敢说，停住脚不敢走。比喻有顾虑而不敢接近，远远避开。

杜口吞声 形容一句话也不说。 顿口无言 张口结舌，说不出话。

顿口拙腮 比喻嘴笨，不善于说话。 多口阿师 指喜欢多话的人。

防民之口，甚于防川 防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。

指不让人民说话，必有大害。 风口浪尖 比喻激烈、尖锐的社会斗争前哨。

佛口蛇心 比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。 河目海口 河目：形状像河一样的眼睛，上下眼眶平而长；海口：像大海一样的嘴，又大又深。

比喻相貌非凡。 虎口拔牙 比喻做十分危险的事情。

虎口逃生 老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。

虎口余生 老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。

黄口孺子 黄口：儿童；孺子：小孩子。常用以讥讽别人年幼无知。

黄口小儿 黄口：儿童；小儿：小孩子。常用以讥讽别人年幼无知。

祸从口出 灾祸从口里产生出来。指说话不谨慎容易惹祸。

鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛 *** 。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

缄口结舌 闭口不说话。形容理屈词穷说不出话来。

也指慑于 *** 不敢讲话。 交口称誉 异口同声地称赞。

金口木舌 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。

金口玉言 旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。

金舌弊口 金舌：用金子做舌头；弊：破。用金做的舌头，说破了嘴。

比喻说话很多，枉费口舌。 锦心绣口 形容文思优美，词藻华丽。

绝口不道 指闭口不谈。 空口说白话 形容只说不实行，或只说而没有事实证明。

空口无凭 单凭嘴说而没有什么作为凭据。只要用实物来证明。

口碑载道 形容群众到处都在称赞。 口不应心 应：符合。

心口不一致。 口齿伶俐 口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。

谈吐麻利，应付自如。形容口才好。

口齿生香 嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长，隽永宜人。

口出不逊 逊：谦逊。说话极不谦虚。

形容狂妄自大。 口出大言 说大话。

形容说话狂妄。 口多食寡 吃饭的人多，但是食物很少。

口耳并重 对说和听的训练同等重视。 口耳之学 指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。

口沸目赤 形容人情绪激动，声音脸色都很严厉的样子。 口腹之累 口腹：指饮食；累：连累。

指因为饮食而受到牵累。 口含天宪 天宪：指朝廷法令。

比喻说话就是法律，可以决定人的生。 口惠而实不至 只在口头上答应给别人好处，而实际的利益却得不到别人身上。

口讲指画 一面讲一面用手势帮助表达意思。 口角春风 原指言语评论如春风之能生长万物。

后比喻替人吹嘘或替人说好话。 口口声声 形容一次一次地说，或经常说。

口口相传 不著文学，口头相传。 口蜜腹剑 形容两面派的狡猾阴险。

口若悬河 讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。

口尚乳臭 嘴里还有奶腥味。表示对年轻人的轻视。

口是心非 嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。

口说无凭 单凭口说，不足为据。 口诵心惟 诵：朗读；惟：思考。

口中朗诵，心里思考。 口头禅 原指和尚常说的禅语或佛号。

现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。 口吐珠玑 珠、玑：都是珠宝，圆的叫珠，不圆的叫玑。

形容说话有文采。 口吻生花 比喻谈吐文雅。

口血未干 古时订立盟约，要在嘴上涂上牲口的血。指订约不久就毁约。

口燥唇干 口腔和嘴唇都干了。形容话说得很多或费尽口舌。

口中雌黄 雌黄：即鸡冠石，过去写字用黄纸，写错了就用雌黄涂沫后重写。随口更改说得不恰当的话。

比喻言论前后矛盾，。 口中蚤虱 比喻极易消灭的敌人，犹如口中之虱。

故又作“口中虱”。 口诛笔伐 从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。

苦口良药 好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。

苦口逆耳 苦口：药吃起来特别苦。逆耳：听起来使人感到不舒服。

形容真诚的规劝。 苦口婆心 比喻善意而又耐心地劝导。

脍炙人口 脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。

比喻好的诗文受到人们和称赞和传讼。 拉家带口 带着一家大小（多指受家属的拖累）。

琅琅上口 琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。

也指文辞通俗，便于口诵。 良药苦口 好药往往味苦难吃。

比喻衷心的劝告，尖锐。

5. 写嘴的四字成语

七嘴八舌

qī zuǐ bā shé

[释义] 形容人多嘴杂；议论纷纷。也比喻让别人充分发表意见。

[语出] 《好逑传》第五回：“众人正跑得有兴头上；忽被铁公子拦住；便七嘴八舌地乱嚷。”

[正音] 嘴；不能读作“zhuǐ”。

[辨形] 嘴；不能写作“咀”。

[近义] 七言八语 沸沸扬扬

[反义] 沉默寡言 鸦雀无声

[用法] 用于形容人。一般作谓语、状语。

[辨析] ~和“众说纷纭”；都有“议论纷纷”的意思。但~多用于口语；偏重指人多嘴杂；你说一句；我说一句；“众说纷纭”偏重指意见多种多样。

[例句] 老师的话刚说完；同学们就~地议论起来。