不刊之论和不易之论的出处-不刊之论和不易之论
1.不刊之论的意思是什么?
2.不刊之论.不易之论 是什么意思?
不刊之论的意思是什么?
问题一:不刊之论.不易之论 是什么意思? 不刊之论/不易之论
两者都含有“见解或主张正确,无需更改”之意。字面区别在于“刊”和“易”用法的不同:“不刊之论”其俯的“刊”是古代“在竹简上刻字,有错就削,也即更改”,意即“形容不能改动或不可磨灭的言论,多用来形容至理名言不可磨灭,表意程度较重”;“不易之论”其中的“易”是“更改、改变”,意即“形容不可变更的言论,用来指论点或意见正确”,表意程度较轻。例如:
①六七十年前胡适先生提出来的“大胆的假设,小心的求证”,我认为是不刊之论,是放之四海而皆准的方针。
②赵政委的发言是不易之论,我们没有什么可补充的了。
问题二:不刊之论的意思是什么 不刊之论bù kān zhī lùn 不刊之论的中文解释 解释:刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。 出自:宋?吴曾《能改斋漫录?议论》:“故中兴难于创业,是谓不刊之说”。 示例:这可以说是~,我有同感。 ◎孙犁《万国儒小引》 近义词:天经地义、不易之论 反义词:不经之谈、无稽之谈 语法:偏正式;作宾语;形容不能改变的言论
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问题三:不刊之论什么意思 不刊之论_成语解释
拼音:bù kān zhī lùn
释义:刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
问题四:不刊之论是什么意思 不易之论:易:变更。不可变更的言论。指论断或意见完全正确。
不刊之论:刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
不刊之论/不易之论都有不能改变之意。前者强调言论不能改动或不可磨灭。刊:古
代指削除刻错了的字;后者重在强调言论内容正确、不可改变。
问题五:不刊之论的意思 解释:刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
出自:宋?吴曾《能改斋漫录?议论》:“故中兴难于创业,是谓不刊之说”。
示例:这可以说是~,我有同感。
◎孙犁《万国儒小引》
语法:偏正式;作宾语;形容不能改变的言论
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不刊之论.不易之论 是什么意思?
不刊之论
解释:刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
出自:宋·吴曾《能改斋漫录·议论》:“故中兴难于创业,是谓不刊之说”。
译文:所以中兴在创业难,这是不可改变的说法。
近义词:不易之论、天经地义、不刊之说、颠扑不破
反义词:大谬不然、无稽之谈、似是而非、不足为法、不经之谈、不足为训、不作为训
不易之论?
解释:易:改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
出自:宋·惠洪《冷斋夜话》卷一○:“成周三代之际,圣人多生儒中,两汉以下圣人多生佛中,此不易之论也。”
译文:西周三代之际,圣人多儒生中,两汉以来圣人多生佛中,这是不容易的道理。
近义词不易之典、天经地义、不刊之论、颠扑不破、不经之谈
反义词大谬不然、无稽之谈、不作为训、不经之谈、不足为训
扩展资料:
天经地义
解释:经:规范,原则;义:正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确,不能改变的道理。也指理所当然的事。
出自:左丘明·春秋《左传·昭公二十五年》:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”
译文:礼节,上天的原则,大地的道理,民众的行为。
无稽之谈
解释:无稽:无法考查。没有根据的说法。
出自:《尚书·大禹漠》:“无稽之言勿听。”
译文:没有根据的话不要听。
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