救人于水火之中下一句怎么接-救人于水火之中下一句

1.形容治病救人的诗句

2.救人的成语有哪些？

3.?水火之中什么意思？出处是哪里？

4.大闹天宫中的人物形象特点？

形容治病救人的诗句

1. 关于治病救人诗句

2. 关于医生治病救人的诗句

关于治病救人诗句 1.与治病救人有关的成语

八方支持 形容各方面都支持、援助。

八方支援 形容各方面都支持、援助。 奔走之友 指彼此尽力相助的挚友。

出处：《后汉书·党锢传·何顒》：“袁绍慕之，私与往来，结为奔走之友。” 从井救人 从：跟从。

跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。

现多比喻冒险救人。 出处：《论语·雍也》：“宰我问曰：‘仁者，虽告之曰：井有仁（人）焉，其从之也？’子曰：‘何为其然也？君子可逝也，不可陷也。

’” 打抱不平 遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。 出处：清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“气的我只有替平儿打抱不平。”

大慈大悲 慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。形容人心肠慈善。

出处：《妙法莲花经·譬喻品》：“大慈大悲，常无懈倦，恒求善事，利益一切。” 扶危济困 扶：帮助；济：搭救，拯救。

扶助有危难的人，救济困苦的人。 出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十五回：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气。”

扶危救困 对处境危急、困难的人给以救济帮助。 出处：元·无名氏《魏徵改诏》第三折楔子：“今日个扶危救困休辞惮，疾便的牵战马上雕鞍。”

积善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。

出处：《荀子·劝学》：“积善成德，而神明自得。” 急人之困 热心主动帮助别人解决困难。

出处：《史记·魏公子列传》：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。” 急人之难 热心主动帮助别人解决困难。

出处：《诗经·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。”《史记·魏公子列传》：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。”

疾病相扶 有病的互相扶助。指患难时互相关心帮助。

出处：先秦·孟轲《孟子·滕文公上》：“徙无出乡，乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。” 济苦怜贫 救济爱惜穷苦的人。

出处：元·侯善渊《沁园春》词：“善惠谦柔，济苦怜贫，随方就圆。” 济困扶危 济、扶：帮助。

救济贫困的人，扶助有危难的人。 出处：元·郑廷玉《楚昭公》第三折：“一个报冤仇称了子胥，一个打赌赛去了包胥，何处也济困扶危重复楚。”

济世救人 济：拯救。拯治时世救济人民。

出处：宋·张君房《云笈七签》第一百一十三卷：“乃命其子命龙宫药方三十首与先生，此真道者，可以济世救人。” 济世匡时 济：拯救；匡：匡正。

拯救人世，匡正时政。 出处：清·黄宗羲《黎眉郭公传》：“错综今古，尝怀济世匡时之略，运会不偶。”

解囊相助 囊：口袋。拿出财物帮助别人。

出处：元·无名氏《来生债》：“但见个贫的呵，我早则倾囊儿资助。”明·张岱《娘嬛文集·募修岳鄂王祠募疏》：“若有贤士大夫解囊乐助，自为王所式凭。”

矜贫救厄 矜：怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。

出处：宋·张君房《云笈七签》卷四十：“与穷恤寡是一药，矜贫救厄是一药。” 救焚拯溺 焚：火灾；溺：水灾。

救人于水火之中。形容紧急救助陷于困境中的人。

出处：汉·王充《论衡·自纪》：“救火拯溺，义不得好，辩论是非，言不得巧。” 救困扶危 救济、扶助陷于危难的人。

出处：元·无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义。” 救难解危 帮助陷入困境的人解除危难。

救灾恤患 指救济抚恤灾患中的人。 慷慨解囊 慷慨：豪爽，大方；解囊：解开钱袋拿出钱来。

形容极其大方地在经济上帮助别人。 出处：姚雪垠雪《李自成》第二卷第十八章：“因此只得不揣冒昧，向大公子求将伯之助，不知公子肯慷慨解囊否？” 慷慨仗义 仗义：讲义气。

为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。 出处：清·吴敬梓《儒林外史》第二十回：“象你做这样慷慨仗义的事，我心里喜欢，只是也要看来说话的是个什么样的人。”

乐善好施 乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。

出处：《史记·乐书二》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而而好礼。” 乐善好义 指乐于行善，喜好正义。

轻才好施 指人不把钱财放在眼里，乐于慷慨解囊，急公好义。 出处：《三国志·吴志·朱据传》：“谦虚接士，轻财好施，禄赐虽丰而常不足用。”

舍己救人 舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。

舍己为人 舍弃自己的利益去帮助别人。 出处：《论语·先进》：“夫子喟然叹曰：‘吾与点也。

’”朱熹注：“初无舍己为人之意，而其胸次悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙。” 疏财仗义 疏财：以财物分人。

讲义气，轻视钱财。多指出钱帮助遭难的人。

出处：元·无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义，都做了注福消愆。” 疏财重义 讲义气，轻视钱财。

多指出钱帮助遭难的人。同“疏财仗义”。

修桥补路 修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。

出处：元·无名氏《看钱奴》第一折：“我贾仁也会斋僧布施，盖寺建塔，修桥补路，惜孤念寡，敬老怜贫。” 雪里送炭 比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。

同“雪中送炭”。 雪中送炭 在下雪天给人送炭取暖。

比喻。

关于医生治病救人的诗句 1.与治病救人有关的成语

八方支持 形容各方面都支持、援助。

八方支援 形容各方面都支持、援助。 奔走之友 指彼此尽力相助的挚友。

出处：《后汉书·党锢传·何顒》：“袁绍慕之，私与往来，结为奔走之友。” 从井救人 从：跟从。

跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。

现多比喻冒险救人。 出处：《论语·雍也》：“宰我问曰：‘仁者，虽告之曰：井有仁（人）焉，其从之也？’子曰：‘何为其然也？君子可逝也，不可陷也。

’” 打抱不平 遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。 出处：清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“气的我只有替平儿打抱不平。”

大慈大悲 慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。形容人心肠慈善。

出处：《妙法莲花经·譬喻品》：“大慈大悲，常无懈倦，恒求善事，利益一切。” 扶危济困 扶：帮助；济：搭救，拯救。

扶助有危难的人，救济困苦的人。 出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十五回：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气。”

扶危救困 对处境危急、困难的人给以救济帮助。 出处：元·无名氏《魏徵改诏》第三折楔子：“今日个扶危救困休辞惮，疾便的牵战马上雕鞍。”

积善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。

出处：《荀子·劝学》：“积善成德，而神明自得。” 急人之困 热心主动帮助别人解决困难。

出处：《史记·魏公子列传》：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。” 急人之难 热心主动帮助别人解决困难。

出处：《诗经·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。”《史记·魏公子列传》：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。”

疾病相扶 有病的互相扶助。指患难时互相关心帮助。

出处：先秦·孟轲《孟子·滕文公上》：“徙无出乡，乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。” 济苦怜贫 救济爱惜穷苦的人。

出处：元·侯善渊《沁园春》词：“善惠谦柔，济苦怜贫，随方就圆。” 济困扶危 济、扶：帮助。

救济贫困的人，扶助有危难的人。 出处：元·郑廷玉《楚昭公》第三折：“一个报冤仇称了子胥，一个打赌赛去了包胥，何处也济困扶危重复楚。”

济世救人 济：拯救。拯治时世救济人民。

出处：宋·张君房《云笈七签》第一百一十三卷：“乃命其子命龙宫药方三十首与先生，此真道者，可以济世救人。” 济世匡时 济：拯救；匡：匡正。

拯救人世，匡正时政。 出处：清·黄宗羲《黎眉郭公传》：“错综今古，尝怀济世匡时之略，运会不偶。”

解囊相助 囊：口袋。拿出财物帮助别人。

出处：元·无名氏《来生债》：“但见个贫的呵，我早则倾囊儿资助。”明·张岱《娘嬛文集·募修岳鄂王祠募疏》：“若有贤士大夫解囊乐助，自为王所式凭。”

矜贫救厄 矜：怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。

出处：宋·张君房《云笈七签》卷四十：“与穷恤寡是一药，矜贫救厄是一药。” 救焚拯溺 焚：火灾；溺：水灾。

救人于水火之中。形容紧急救助陷于困境中的人。

出处：汉·王充《论衡·自纪》：“救火拯溺，义不得好，辩论是非，言不得巧。” 救困扶危 救济、扶助陷于危难的人。

出处：元·无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义。” 救难解危 帮助陷入困境的人解除危难。

救灾恤患 指救济抚恤灾患中的人。 慷慨解囊 慷慨：豪爽，大方；解囊：解开钱袋拿出钱来。

形容极其大方地在经济上帮助别人。 出处：姚雪垠雪《李自成》第二卷第十八章：“因此只得不揣冒昧，向大公子求将伯之助，不知公子肯慷慨解囊否？” 慷慨仗义 仗义：讲义气。

为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。 出处：清·吴敬梓《儒林外史》第二十回：“象你做这样慷慨仗义的事，我心里喜欢，只是也要看来说话的是个什么样的人。”

乐善好施 乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。

出处：《史记·乐书二》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而而好礼。” 乐善好义 指乐于行善，喜好正义。

轻才好施 指人不把钱财放在眼里，乐于慷慨解囊，急公好义。 出处：《三国志·吴志·朱据传》：“谦虚接士，轻财好施，禄赐虽丰而常不足用。”

舍己救人 舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。

舍己为人 舍弃自己的利益去帮助别人。 出处：《论语·先进》：“夫子喟然叹曰：‘吾与点也。

’”朱熹注：“初无舍己为人之意，而其胸次悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙。” 疏财仗义 疏财：以财物分人。

讲义气，轻视钱财。多指出钱帮助遭难的人。

出处：元·无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义，都做了注福消愆。” 疏财重义 讲义气，轻视钱财。

多指出钱帮助遭难的人。同“疏财仗义”。

修桥补路 修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。

出处：元·无名氏《看钱奴》第一折：“我贾仁也会斋僧布施，盖寺建塔，修桥补路，惜孤念寡，敬老怜贫。” 雪里送炭 比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。

同“雪中送炭”。 雪中送炭 在下雪天给人送炭取暖。

比喻。

救人的成语有哪些？

1、

救焚拯溺 ?

从井救人 ?

救民水火?

扶危济困 ?

济世救人?

济世匡时 ?

济世安邦 ?

救苦救难

救亡图存 ?

匡时济俗 ?

2、救焚拯溺?[ jiù fén zhěng nì ]?

焚：火灾；溺：水灾。 救人于水火之中。形容紧急救助陷于困境中的人。

出 处

汉·王充《论衡·自纪》：“救火拯溺，义不得好，辩论是非，言不得巧。”

3、从井救人?[ cóng jǐng jiù rén ]?

从：跟从。跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。

出 处

《论语·雍也》:“宰我问曰:‘仁者，虽告之曰:井有仁（人）焉，其从之也？’子曰:‘何为其然也？君子可逝也，不可陷也。’”

4、救民水火?[ jiù mín shuǐ huǒ ]?

水火：比喻深重的灾难。 把老百姓从深重的灾难中拯救出来。

出 处

《孟子·梁惠王下》：“今燕虐其民；王往而征之；民以为将拯己于水火之中也。”

5、扶危济困?[ fú wēi jì kùn ]?

扶：帮助；济：搭救，拯救。 扶助有危难的人，救济困苦的人。

出 处

明·施耐庵《水浒传》：“素知将军仗义行仁；扶危济困。不想果然如此义气！”

6、济世救人?[ jì shì jiù rén ]?

济：拯救。 拯治时世救济人民。

出 处

宋·张君房《云笈七签》第一百一十三卷:“乃命其子命龙宫药方三十首与先生，此真道者，可以济世救人。”

7、济世匡时?[ jì shì kuāng shí ]?

济：拯救；匡：匡正。 拯救人世，匡正时政。

出 处

清·黄宗羲《黎眉郭公传》:“错综今古，尝怀济世匡时之略，运会不偶。”

8、济世安邦?[ jì shì ān bāng ]?

济：拯救；邦：国家。拯救时世，安定国家。

出 处

元·无名氏《九世同堂》第一折:“你学济世安邦策，按六韬三略书。”

9、救苦救难?[ jiù kǔ jiù nàn ]?

佛经中的话。 拯救在苦难中的人。

出 处

元·王实甫《西厢记》：“虽不会法灸神针；更胜似救苦救难观世音。”

10、救亡图存?[ jiù wáng tú cún ]?

救：拯救；亡：危亡；图：谋求；存：生存。拯救国家的危亡，谋求国家的生存。

出 处

《鬼谷子·中经》：“圣人所贵道微妙者；诚以其可以转危为安；救亡使存也。”

11、匡时济俗?[ kuāng shí jì sú ]?

匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。

出 处

唐·元稹《才识兼茂明于体用策一道》：“故禹拜昌言而嘉猷罔伏，汉征极谏而文学稍进，匡时济俗，罔不率繇。”

?水火之中什么意思？出处是哪里？

出处：《孟子·梁惠王下》：「今燕虐其民，王往而证之，民以为将拯己于水火之中也。」

释义：水火：比喻灾难。灾难困苦之中。

读音：shuǐ huǒ zhī zhōng

例句：

1.2008年，一项大胆的协作计划通过力挺银行和抵御衰退的财政货币政策最终拯救经济于水火之中。

2.在通用的高层们拿着一份改组计划想要说服白宫拯救这个公司于水火之中时，他们就被要求做这样一个预测。

3.虽然 *** 机构能救一个畸形的市场于水火之中，他们却需要做更多，比如扭转在农业研发领域公共资金投入量下降的情况。

4.我就能救你于水火之中。

5.我要向你学习要成为像你一样的大丈夫，一个救人于水火之中的人。

6.他们通过股权投资收获颇丰，而与之同时国内的风险资本公司却挣扎于水火之中。

7.吴晓科老师诗中国商业部紧急救日赠三千万救援物质解日本百姓之水火之中。

8.没有一个国家的 *** 计划能挽救世界于水火之中；美国再也不是处在那个通过自身需求复苏来整救世界的位置上了。

9.由伊拉克推动的艰苦谈判终于在总理马里基所做的妥协当中到来，允许合资私营企业进入严密保护的伊拉克石油业会救这个国家于水火之中。

10.玛丽萨知道与公爵的儿子订婚可以拯救自己于水火之中，而且裘德为人真诚，也很有男子气概，但是这并不意味着她意愿如此。

11.08年 *** 救银行于水火之中，而银行又购进了大批 *** 公债。

12.恰恰相反，平衡预算是拯救我们于水火之中，让我们的经济免于完全和彻底崩溃的唯一方法。

13.鲍尔森尤其感到苦恼，因为华尔街把他视为一位救金融公司于水火之中的白衣骑士。

大闹天宫中的人物形象特点？

1、孙悟空：机智勇敢，武艺高强，幽默诙谐，仁义忠诚，惩恶扬善，嫉恶如仇，心直口快，勇敢好斗，桀骜不驯，重视承诺。

2、如来佛祖：运筹帷幄，处事不惊，救人于水火。

3、玉皇大帝：妙相庄严，统御诸天，综领万圣；残忍，没有主见，懦弱，无量度人，专横残暴，昏庸无能，但能主持正义。

4、东海龙王 ：宣扬正法，普救众生。

扩展资料

1、故事简介

西游记中，孙悟空去东海龙宫抢了金箍棒，又去地府强销生簿。龙王、阎君去天庭告状，玉帝把孙悟空召入天庭，授他做弼马温。

悟空嫌官小，打回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，便让孙悟空管理蟠桃园。

孙悟空偷吃蟠桃，毁了王母的蟠桃宴，又偷吃了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。

悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置丹炉锻炼四十九日，依然无事，还在天宫大打出手。玉帝降旨请来如来佛祖，才把孙悟空压在五行山下。

2、评价

以神话形式反映了压迫者与被压迫者的尖锐的冲突与斗争，通过孙悟空闹龙宫、反天庭的故事，比较集中而突出地表现了孙悟空敢做敢当、机智乐观、大胆反抗天威神权的无畏精神和斗争性格。

同时也暴露和讽刺了玉帝、龙王、天神天将们的飞扬跋扈、专横残暴和昏庸无能。

影片将孙悟空这一中国式的神话英雄，生动地再现于银幕，影片色彩浓重，造型奇异，场面宏伟，将神佛等在传统造型的基础上做了夸张处理，突出了形象的装饰性和性格的典型性。

该片通过独特的艺术构思和表现手法，使原著的思想性和艺术性得到充分展示。

参考资料：