贫贱不能移的名人事例-贫贱不能移名人故事
1.在平凡中创造伟大,名人有哪些?
2.追随本质的名人事例
3.举几个名人拒绝诱惑的例子
4.有关"君子爱财,取之有道"的名人事例~
5.有骨气的名人例子。
6.拒绝诱惑的名人事例
在平凡中创造伟大,名人有哪些?
在平凡中创造伟大的名人例子:
1、在2012年5月29号那天,杭州长运公司司机吴斌,驾驶客车从无锡返杭州途中,突然有一块铁块从空中飞落,因铁块的冲击力特大,直接击碎司机前面的挡风玻璃,砸向他的腹部和手臂,导致其三根肋骨被撞断,肝肺也被击碎。
然而吴斌并没有就此放开了方向盘,而是忍着剧烈的疼痛,用最快的速度完成了一系列精准的停车动作,打开车门并通知乘客下车。
他在危急时刻勇于担当、坚守岗位、为着车上的乘客着想,很好地诠释了责任与担当。在危机的那一刻,从他身上折射出的光芒,震撼着每一个人的心灵。他的无私行为让人无比的震撼。
2、徐立平就是这样的一个人物,火药雕刻师,只在毫厘之间,给导弹进行微整形,28年来,一直冒着巨大的危险雕刻火药,精益求精,这样的一个大国工匠,可谓真的是一种返璞归真的平凡。
3、居里夫人为了提炼镭付出了自己的青春,她又何尝不是呢。为了一个她自认的祖国的花朵,未来的希望。她也付出了如花的青春,不辞辛劳,渴望用自己的双手为石为我建起一座通往成功的桥梁;用自己的身躯为桨将我送往一艘驶向希望的驳船。
即使历经磨难与艰辛得不到与镭相提并论的不朽传奇,但是她拥有与玛丽居里一样的高尚情操;即使她不能像玛丽居里一样载入科学的史册万古流芳,英名永存。但是她能在我的心中永垂不朽。
4、鸡年春节晚会后,大家谈论最多的是舞蹈“千手观音”,众口一词――好,震撼人。21个聋哑女孩,如精灵似的,在乐曲声中徐徐舒臂,宁静,优雅,神秘,高贵。如绚烂的花瓣,在空中绽开;又如柔嫩的翅膀,在空中划出道道美丽的弧线,随着微风翩翩而飞,无声无息。
静谧,透明,纯净,美轮美奂,沁人心脾。一股莫名的震撼如热血沸腾了我全身。这群精灵般的女孩呦,她们的世界虽是无声的,但她们找到了与世界沟通的桥梁,用舞蹈来表达她内心的爱,用优美的舞姿诠释着心中洋溢着的青春的热情,锲而不舍。
5、何玥,一个普通的学生。在生命即将凋谢的时候,她没有恐惧,没有害怕,反而是想到了国家和社会,将自己的所有器官捐献给了有需要的病人,同时挽救了多个人的生命。这是一种多么伟大的精神和力量啊,我也要反省自己,珍惜现在,珍惜生命,用自己微薄的力量去为社会多做贡献。
追随本质的名人事例
1、达芬奇
欧洲文艺复兴时期的著名画家达·芬奇,从小爱好绘画。父?亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨,拜名画家佛罗基奥为师。老师要他从画蛋入手。
他画了一个又一个,足足画了十多天。老师见他有些不耐烦了,便对他说:“不要以为画蛋容易,要知道,1000个蛋中从来没有两个是完全相同的。
即使是同一个蛋,只要变换一下角度去看形状也就不同了,蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以,要在画纸上把它完美的表现出来,非得下番苦功不可。”从此,达·芬奇用心学习素描,经过长时期勤奋艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画。?
2、李白
唐代浪漫主义诗人李白,小时十分贪玩,不爱学习。一日正午,李白按捺不住,又跑出去玩耍。只见一位老婆婆在河边正在磨一根铁杵。李白十分好奇,便对老婆婆说:“老婆婆,您在干什么呀?”“我在磨铁杵呀,呵呵,要把这根铁杵磨成一根绣花针。”
李白很不解,这么粗的铁杵怎么可能磨成一根又细又小的针呢?老婆婆望着那疑惑不解的李白,和蔼地说:“只要功夫深,铁杵磨成针。”从此,李白勤奋好学,谦虚向上,终于成为了我国伟大的诗人!
3、沈殿霞
沈殿霞离世后,其生日那天被生前居住地的市长定为当地“沈殿霞日”,因为她积极做公益事业,为人所颂扬。
从娱乐圈到平凡生活,有过大起大落的日子,也有过平淡如水的日子,沈殿霞之所以能够在生命中如鱼得水,其根本在于,她对生活有一个正确的态度——坚守自己的“本心”,收获的是充实、快乐与感动和一些无法用金钱衡量的财富。
4、孔子
孔子为万世师表,他曾问自己的学生的志向,众弟子抒发豪情壮志,孔子沉默不语。待颜回言志后,孔子赞曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。”孔子为颜回“贫贱不能移”,坚守本心的美德而大声叫好。
5、贝克汉姆
英格兰著名球星,中超形象大使贝克汉姆在2013年6月的南京新闻发布会上,被某记者问到,“您是如何看待那些球员为了自己足球俱乐部利益,而损坏国家利益?”
贝克汉姆严肃地回答“如果没有一份责任心,就不要披上国家队的球衣。”在场的每个人都为贝克汉姆斩钉截铁的回答,欢呼鼓掌。不违背自己内心的准则,在外在的诱惑面前,我们就不会迷失方向。
举几个名人拒绝诱惑的例子
1、春秋子罕“以不贪为宝”
春秋时,宋国的子罕执掌重权,有人献玉给他,遭其拒绝。献玉者说,这可是罕见的宝贝啊。子罕回答说,你以玉为宝,我以不贪为宝。我若收了你的玉,你我两人岂不都失去了宝?
2、屈原“举世皆浊我独清”
春秋时期,楚国昏君谄臣,奸邪之人当道,屈原不幸,偏偏遇上这样一个时代。他品质高洁,却不为世界人所容纳。本来,他可以随波逐流,迎合世俗的昏聩,那样他将名利双收。
但他没有这样做,他拒绝了名利的诱惑,选择了毅力,他坚持“世人皆醉唯我独醒”。
3、司马迁仗义执言遭酷刑
司马迁生于西汉时期,当时汉朝上下都认为李陵投降于敌军,汉武帝极其愤怒。本来,司马迁可以迎合皇帝的心意,在朝廷上批评李陵几句,那样他就可以加官进爵,仕途高升。
但他拒绝了加官进爵,仕途高升诱惑而遭受宫刑痛苦,而使他在良心上是清白的,使他的人格更加崇高,也孕育了《史记》,让他流芳百世。
4、许衡“我心有主”
《元史》载,宋元之际,世道纷乱。学者许衡外出,天气炎热,口渴难忍。路边正好有棵梨树,行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。
有人问:“你为何不摘梨呢?”许衡道:“不是自己的梨,岂能乱摘?”那人笑他迂腐:“世道如此纷乱,管他谁的梨?它已没有主人了。”许衡说:“梨虽无主,但我心有主。”
5、李白不愿“摧眉折腰事权贵”
“诗仙”李白他凭借着自己的才气,放下自尊,去依附于权贵,他会给自己的仕途铺一路锦绣的,但他没有,他拒绝了诱惑,他高傲地写出了“安能催眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的豪言壮语。
有关"君子爱财,取之有道"的名人事例~
胡雪岩:有些钱不能赚
一天上午,胡雪岩正在客厅里和几个分号的大掌柜谈事。谈到最近的几笔投资,胡雪岩绷着脸,教训起其中几个在投资中获利甚微的大掌柜,告诉他们下次投资时必须分析市场,不要贸然投入资金。
胡雪岩话音刚落,外面便有人禀告,说有个商人有急事求见,前来拜见的商人满脸焦急之色。原来,这个商人在最近的一次生意中栽了跟头,急需一大笔资金来周转。为了救急,他拿出自己全部的产业,想以非常低的价格转让给胡雪岩。
胡雪岩不敢怠慢,让商人第二天来听消息,自己连忙吩咐手下去打听是不是真有其事。手下很快就赶回来,证实商人所言非虚。胡雪岩听后,连忙让钱庄准备银子。因为对方需要的现银太多,钱庄里的不够,胡雪岩又从分号急调大量的现银。
第二天,胡雪岩将商人请来,不仅答应了他的请求,还按市场价来购买对方的产业,这个数字大大高于对方的出价。那个商人惊愕不已,不明白胡雪岩为什么坚持按市场价来购买那些房产和店铺。
胡雪岩告诉商人说,自己只是暂时帮他保管这些抵押的资产,等到商人挺过这一关,随时来赎回这些房产,只需要在原价上再多付一些微薄的利息就可以。胡雪岩的举动让商人感激不已,他对着胡雪岩深深作揖,含泪离开了胡家。
商人一走,大家问胡雪岩,有的大掌柜赚钱少了被训斥半天,可这笔投资赚钱更少,而且到嘴的肥肉不仅不吃,还主动给对方多付银子,这倒底是为什么。胡雪岩喝着热茶,讲了一段自己年轻时的经历。
“我还是一个小伙计时,东家常常让我拿着账单四处催账。有一次,正在赶路的我遇上大雨,同路的一个陌生人被雨淋湿。那天我恰好带了伞,便帮人家打伞。后来,下雨的时候,我就常常帮一些陌生人打打伞。时间一长,那条路上的很多人都认识了我。有时候,我自己忘了带伞也不用怕,因为会有很多我帮过的人为我打伞。”
说着,胡雪岩微微一笑:“你肯为别人打伞,别人才愿意为你打伞。那个商人的产业可能是几辈人积攒下来的,我要是以他开出的价格来买,当然很占便宜,但人家可能就一辈子翻不了身。这不是单纯的投资,而是救了一家人,既交了朋友,又对得起良心。谁都有雨天没伞的时候,能帮人遮点儿雨就遮点儿吧。”
众人听了之后,久久无语。后来,商人赎回了自己的产业,也成了胡雪岩最忠实的合作伙伴。
扩展资料
“君子爱财,取之有道”出自明代佚名《增广贤文》:“子曰:君子爱财,取之有道;贞妇爱色,纳之以礼。”是说君子喜爱钱财,但都是通过正当途径得来的。守本分的妇女喜欢打扮,但都符合礼仪规范。
春秋孔子弟子《论语》——子曰: “富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”
孔子说: “富有与尊,是人们所向往的,但是不用正当的方法得到它,君子是不能接受的;贫穷与低贱,是人们所厌恶的,但是不用正当的方法去抛弃它,君子是不愿摆脱的。君子离开了仁德的准则,怎么可以成就他的名声?君子不能离开仁德,哪怕是一顿饭的工夫;在最匆忙的时候要与仁德同在,在最颠沛的时候也要与仁德同在。”
富与贵以其道得之,贫与贱以其道去之。正所谓“君子爱财,取之有道”,这是耳熟能详的一句话。富与贵,都想得到,如果每个人都以“仁”道得之,那最好不过了,这对于安贫乐道来说是一种进步。
“君子爱财,取之有道”的取财之道表现在:
1、非分之财不可贪
古人说:“清酒红人面,白财动人心”(语出清代西周生《醒世姻缘传》,是说酒使人脸红,钱让人动心。),说明财富吸引人之处。中国人讲“不义之财莫取”,佛教也以“毒蛇”形容非分之财的危险。所谓“孰以显廉?临财不苟”,不是应得的财富,即使得到,也会惹来无妄之灾,所以非分之财不要妄求。
2、分内之财不浪费
祖传的产业、所得的薪水,这都是分内的财富。分内的财富是自己的,可以自由运用,但是也不能任意支出。战国荀子《富国》说:“明主必谨养其和,节其流,开其源,而时斟酌焉。”(是说英明的君主,一定谨慎地使农民适应农时耕种,节省开支,扩大生产,开拓财富来源,并且根据具体情况随时考虑调整。)
国家如此,个人也是。财富好比流水,流水一去不回头,用了一个就少一个,所以要量入为出,不必要的开销,就不能随便浪费。
3、劳力之财不自卑
有的人不喜欢用劳力赚钱,觉得劳力的工作卑贱辛苦,收入微薄,为此感到不好意思。事实上,孔子说过:“吾少也贱,故多能鄙事。”(语出春秋孔子弟子《论语·子罕》,是说我小时候生活艰难,所以会干一些粗活。)
一个人即使担任清洁工作、在家里做代销、送报纸、打零工……以此贴补日用,养家糊口,这是辛苦所得,虽然是小钱,却是光明正大,坦坦荡荡,更加难能可贵,理所应得,不必为此而感到自卑。
4、智慧之财不荒废
有的人用自己的智慧、技术、能力来获得财富。比如刻一个图章、设计一栋建筑、画一幅图画、发明新的专利,其所获得的财富,可能比别人薪资所得还高。这种智慧财富,可以自利,也可以利人,不过也要好好用在适当的地方,否则用在无义之处,徒然浪费。
另外,信仰、精进、持戒、闻法、喜舍、智慧、惭愧,这七圣财能滋润众生,为众生长养慧命之资粮,更要积极培植。
财富的意义,不在于金钱的堆砌,或是账户数字的增加。财富是为光亮生命的内涵,是为造福人类的工具。有钱是一种福报,懂得正确取得钱财、使用金钱,这才是一种智慧。
百度百科--胡雪岩
有骨气的名人例子。
有骨气的事例有很多,比如文天祥丹心照汗青等。下面介绍几个事例:
1、文天祥留取丹心照汗青
元军自侵宋以来,每每一战即胜。这次在文天祥手中吃了败仗,气急败坏,便把他当作头号敌人。毕竟敌众我寡,相差悬殊。文天祥战败,只好逃离赣州。
公元1278年,文天祥与元军周旋,无奈孤军难撑,最终被捕。元军统帅认为文天祥是个难得的人才,便想劝降他,结果遭到文天祥的严词拒绝。文天祥遂被软禁在军船上,押往燕京。
文天祥认为自己不足惜,但大宋江山风雨飘摇,岌岌可危,今后谁来护卫幼主,光复江山呢?感慨惆怅之余,挥笔而就,写下了千古名作《过零丁洋》。
2、谭嗣同我自横刀向天笑
1898年9月28日,北京宣武门外菜市口,戊戌六君子谭嗣同、杨锐、刘光第、康广仁、杨深秀、林旭慷慨赴义,震惊中外的“戊戌变法”也宣告失败。
戊戌政变后,谭嗣同是有机会逃命的,但他却甘愿赴,希望能用自己的血来警醒沉睡的国人。
9月24日,谭嗣同被捕。狱中,有人到狱中看望谭嗣同,愿劫狱营救谭嗣同,或者甘愿化妆成谭嗣同,代他而,谭嗣同坚决不同意。谢绝友人营救的同时,谭嗣同写下了《狱中题壁》:
望门投止思张俭,忍须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
3、刘胡兰英勇就义
1947年1月12日,刘胡兰被国民党军和地主武装抓捕了。在敌人威胁面前,她坚贞不屈,大义凛然地说:“怕不当***!”
敌人没有办法,将同时被捕的6位革命群众当场铡。但刘胡兰毫不畏惧,从容地躺在铡刀下。她以短暂的青春年华,谱写出永生的诗篇,以不朽的精神,矗立起生命的宣言。
4、杨子荣智取威虎山
1945年年底,杨子荣所在的胶东海军支队奉命开赴东北战场,转战黑龙江省牡丹江地区开展剿匪斗争。在战斗中,他无私无畏,机智勇敢,身经百战,屡建奇功。
当步兵班长时,杨子荣身先士卒,冲锋陷阵,屡建战功。他曾只身独闯匪营,劝降400多名匪徒放下武器,缴获敌人炮两门,轻重机枪10挺,枪300多支和大批,被部队授予“战斗模范”。
1947年2月23日,在围剿顽匪郑三炮—孟老三的战斗中,杨子荣不幸英勇牺牲,时年30岁。杨子荣用自己大智大勇短暂的一生,书写了无数出神入化、惊险动人的传奇故事。
5、陶渊明不为五斗米折腰
义熙元年(405年)。那一年,已过“不惑之年”(四十一岁)的陶渊明在朋友的劝说下,再次出任彭泽县令。
到任八十一天,碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务,浔阳郡的督邮刘云,以凶狠贪婪远近闻名,每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂,每次去必是满载而归,否则栽赃陷害。
县吏说:“当束带迎之。”就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。陶渊明叹道:“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”说完,挂冠而去,辞职归乡。此后,他一面读书为文,一面躬耕陇亩。
中国人是有骨气的
战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期,每个时代都有很多这样有骨气的人,我们就是这些有骨气的人的子孙,我们是有着优良革命传统的民族。
拒绝诱惑的名人事例
拒绝诱惑的名人事例
生活中,我们会遭受到许多诱惑,但是我们要懂得如何去拒绝诱惑。下面是我为大家整理的拒绝诱惑的名人事例,希望能够帮助到你。
以廉为宝
春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定 后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:“您以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了您 的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢?
杨震拒金
东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密山来拜访他,并怀金十 斤相赠。杨震说:”故人知君,君不知故人,何也?”王密没听明白杨震的责备之意,说: “天黑,无人知晓。”杨震说:“天知,神知,你知,我知,何谓无知?”王密这才明白过 来,大感惭愧,怏怏而去。
(东汉人杨震是个颇得称赞的清官。他做过荆州刺史,后调任为东莱太守。当他去东莱上任的时候,路过冒邑。冒邑县令王密是他在荆州刺吏任内荐举的官员,听到杨震到来,晚上悄悄去拜访杨震,并带金十斤作为礼物。
王密送这样的重礼,一是对杨震过去的荐举表示感谢,二是想通过贿赂请这位老上司以后再多加关照。可是杨震当场拒绝了这份礼物,说:“故人知君,君不知故人,何也?”王密以为杨震假装客气,便说:“幕夜无知者。”意思是说晚上又有谁能知道呢?杨震立即生气了,说:“天知、地知、你知、我知,怎说无知?”王密十分羞愧,只得带着礼物,狼狈而回。
然而,天知、地知、你知、我知,这句话以后却被人们反其意用之,成为订立攻守同盟时的常用语了。这种现象被称作词义反向引申。)
一钱太守
东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ,刘宠不受。后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一 钱太守”
陶母退鱼
晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次,他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。他母亲湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:“你身为县吏,用公家的 物品送给我,不但对我没任何好处,反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。
吴隐之不惧饮贪泉
晋代人吴隐之任广州太守,在广州城外,见一池泉水名“贪泉” 。当地传说饮了贪泉之水,便会贪婪成性。他信这些,照饮不误,饮后还写了一首诗:“古 人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”他在任期间,果然廉洁自律,坚持了 自己的操守。
一贫如此
南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和,被贬往湖南零陵做地方官。他出发 时,带了几箱书随行,有人诬告他与乱党有关系,结果被高宗检查书信和破旧衣物,高宗叹 息道:“想不到张浚贫守到如此地步!”很可怜他,于是派人骑快马追上张浚,赏赐他黄金 三百两。
两袖清风的于谦
明朝名臣于谦居官清廉。一次,朝廷派他巡察河南。返京时,人们买 些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵,他没有接受。同时还写了一首诗表明心 迹:绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎(指百姓)话短长。”
不私一钱
明朝时,嘉兴知府杨继宗清廉自守,深得民心。一次,一名太监经过这里, 向他索要贿赂,他打开府库,说:“钱都在这儿,随你来拿,不过你要给我领取库金的官府 印券。”太监怏怏走了,回京后,在明英宗面前中伤他。英宗问道:“你说的莫非是不私一 钱的太守杨继宗吗?”太监听后,再也不敢说杨继宗的坏话了。 ?
手好不要钱
清乾隆进士王杰为人刚直敢言,不附权贵。当时和坤在朝中专权,大臣 都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次,议政完毕,和坤有意戏弄王杰,拉着他 的手说:“好白嫩的手啊!”王杰正颜厉色地回答道:“王杰手虽好,但不能要钱耳!”和 坤羞愧而去。
柳下惠坐怀不乱
相传在一个寒冷的夜晚,柳下惠宿于郭门,有一个没有住处的妇子来投宿,柳下惠恐她冻,叫她坐在怀里,解开外衣把她裹紧,同坐了一夜,并没发生非礼行为。於是柳下惠就被誉为“坐怀不乱”的正人君子。
孟子的一句话:富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈
陶渊明不为五斗米折腰,可谓能抵小诱惑。
朱自清宁可饿也不吃救济粮,精神可佩;
陶渊明辞弃官职,居住在一个宁静的村庄,因此有了“采菊东篱下,悠然见南山”的独立人格;周敦颐拒绝官场贪腐,才有了“出淤泥而不染”的洁身自好;王冕淡泊名利,留下了“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”的佳话。他们都学会了拒绝名利与金钱的诱惑,他们是我们的楷模,因此流芳千古。
一位年轻人问老者:“我怎样才能成功地攀登到梦想的山巅?”
老者微微一笑,从地上捡起一张纸,叠只小船放在身边的小河,小船不喧哗,不急躁,借着水流,一声不吭地驶向前方。途中,蝴蝶、鲜花向 它骚首弄姿,它不为所动,默默前行……
老者说:“人的一生,金钱、美色、地位、名誉、诱惑太多。选定了奋斗目标,途中因思谋金钱而驻足,因贪恋美色而沉沦,因渴求名誉而浮躁,因攫取地位而难眠,故难以像小船一样,不为诱惑所动,向着既定目标默然潜行。这就是为什么有些人做事往往半途而废,不能成功的原因。”年轻人恍然大悟,打点起行囊,迎着风向山顶爬去。
拓展内容
拒绝诱惑作文
行走于这个五光十色的世界,太多的色彩和绚丽扑面而来,令人彷徨。站在时代的中央,我要说:拒绝诱惑,还生命一个真实。
拒绝诱惑,往往升华出一个灿烂的灵魂。官场其大,权位其高,居高官,享厚禄,衣食锦华,无再心忧,一个得道,泽被子孙。然而林和靖拒绝了权位的诱惑,携梅妻鹤子归隐淡泊,品一颗梅实,烹一盏香茶,聆一声鹤鸣,以一声“无求”。这样一个拒绝了诱惑的灵魂,吟出了“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的千古绝唱,在历史的轴卷上留下了峥峥风骨,在后人心里树起了高尚人格的不朽丰碑。
拒绝诱惑,可以燃烧出民族的图腾。那是一个万家墨面没蒿莱的时代,黑暗的阴云笼罩人的心灵,而鲁迅,用犀利的眼神冰冷人的恶性,以笔为枪,捍卫一个民族的尊严。高薪的伪职,他弃之如敝屣;权位利禄,他鄙之如尘土;阿谀奉承,他憎之如仇敌。他拒绝了诱惑,埋头写作,用一个拒绝了诱惑的声音,发出混沌中最警醒的呐喊;用一颗拒绝了诱惑的心灵,引导千万国人走出彷徨;用一枝拒绝了诱惑的笔杆,坚定地镌刻了“民族魂”三个不朽的大字!
反而观之,难以拒绝诱惑的人,往往自己给自己酿了一杯鸩酒。唐玄宗早年勤于国事,一片德心始创“开元盛世”。然而一代明君,却难以拒绝随荣誉而来的声色犬马,无法拒绝美色的诱惑,为博红颜一笑,“从此君王不早朝”,最后却落得“婉转娥眉马前,君王掩面救不得”的下场。一代明皇,只因没有抵挡住美人的诱惑,而只好眼睁睁地着强盛的唐王朝走向没落,成为被后人嗟叹痛惜的对象。
拒绝诱惑,其实就是选择了一种人生,也许平淡平凡,但却能活出心灵的伟大;沉溺诱惑,也是选择了一种人生,也许耀眼华贵,但却失去高尚,只剩卑下。而如今,在物欲的浪潮扑面而来之际,在各种诱惑接踵而来之时,我们不妨学一学林逋,学一学鲁迅,用一颗对生命怀有热忱的赤子之心,拒绝诱惑,还生命一个真实。
拒绝诱惑作文
当今世界上,到处充斥着诱惑。对儿童来说,玩具、零食是诱惑;对青少年来说,网游、服装是诱惑;对成人来说,金钱、权力、美色、名利是诱惑。在我们周围,有多少人在欲望的驱使下无法克制自己,渐渐坠入了诱惑的深渊,最终落得粉身碎骨的下场。只有拒绝诱惑,坚持自我,才能修得金刚不坏之身。
拒绝诱惑,能使人始终保持心灵的纯净。培根说过:“经得起各种诱惑和烦恼的考验,才算达到了最完美的心灵健康。”诱惑源自人内心的欲望,而欲望仿佛细菌一般,一点点吞噬着人的心灵。你想要的越多,它便越疯狂,直到将你的.心灵完全占据。那时的你,必定已是万劫不复。所以,我们要拒绝诱惑,还心灵一片纯净与自然。
拒绝诱惑,还能使人在成功的道路上走得更加从容。我听说过这样一个故事:蝴蝶与乌龟进行比赛,途中设有二十米钻圈、二十米河流和二十米花丛。蝴蝶一路遥遥领先,轻松钻过了圈,飞过了河,然而当它飞到花丛时,禁不住鲜花的诱惑,飞入花丛中尽兴地玩耍,将比赛抛之脑后,而乌龟却悄悄穿过了所有障碍,首先到达了终点。这个故事中,乌龟正是做到了拒绝诱惑,才在前进的道路上处之泰然,最终获得了成功;相反,由于蝴蝶没有抵制住鲜花的诱惑,将唾手可得的胜利拱手让与他人。
春秋时期鲁国人柳下惠面对诱惑坐怀不乱的故事在历史上被传为佳话。相传在一个寒冷的夜晚,柳下惠宿于郭门,一个没有住处的女子前来投宿,柳下惠恐她冻,叫她坐在自己怀里,解开外衣把她裹紧。二人就这样同坐了一夜,柳下惠没有对女子作出任何非礼的行为。柳下惠因此被誉为“坐怀不乱”的正人君子。但是,并不是每个人都能做到拒绝诱惑。无论是动物,还是自诩高贵的人类,有多少在诱惑面前丧失了从容。飞蛾扑火、螳螂捕蝉,还有人为财,鸟为食亡,这些成语都说明了因为禁不住诱惑,最终自取灭亡的道理。一个又一个高官由于不能抵制住金钱、权力或美色的诱惑,最终落得锒铛入狱、身败名裂的下场。这些鲜活的例子无时无刻不在警示着我们要拒绝诱惑。
但当真正与诱惑狭路相逢时,我们每个人又应该如何应对呢?是否可以做到像陶渊明那样“心远地自偏”?我认为,如今社会上的多数人都是凡夫俗子,难以像柳下惠一样始终“坐怀不乱”,无法在各种诱惑面前一直处于不败之地。我们唯一能做到的,便是遏制欲望,远离诱惑。正如马克·吐温所说:“狂热的欲望,会诱出危险的行动。”一个人只有在自身的内心深处将邪恶的欲望消灭在萌芽状态,他才有了抵制诱惑的资本,才有可能炼就百“毒”不侵之身。
作为生活在灯红酒绿的大都市中的一员,我们一定要切记:拒绝诱惑,坚持自我。
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