五风十雨是什么-五风十雨皆为瑞对联

2024-11-06 17:32:35

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4.谁知道马三立老先生的对对子的歌词啊？谁知道说声哈，谢谢了！！！

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时来运转家昌盛，和睦家庭万事兴。

喜迎新年。

大吉大利平安福，新年新景如意春。

欢度春节。

迎春接福人财旺，和睦家庭万事兴。

金猪报喜。

人似青松万年久，福如瀑布千丈长。

瑞雪红梅迎福到，金风翠柳送春归。

旭日初升，泽人间万物，中华奋起，傲世界千年！

欢歌笑语辞旧；爆竹华灯迎新。

旭日横空出世；腊梅做雪迎春。

劲节虚心竹翠；耐寒傲骨梅馨。

妙手描山秀水；雄心强国富民。

看个人爱好而写，有新潮的此语，有风景的对联，还有复古诗词联。比喻火树银花明盛世，龙腾狮舞闹新春。五风十雨皆为瑞，万紫千红总是春。天增岁月人增寿，春满乾坤福满门。生意春前草，财源雨后花。室雅何须大，花香不在多。忠厚传家远，诗书继世长。

春联现在喜欢以生肖像入题，己亥肖猪以福猪对春燕、金猪对玉犬，不直白地称天篷为喻，都饶有趣。

春联是祝贺；春满人间百花吐艳，福临小院四季常安。春联是应景；玉犬徐徐收稔去，金猪跃跃拱财来。春联是美好；春雨丝丝润万物，红梅点点绣千山。春联是愿景；一年四季春常在，万紫千红花永开。春联是心声；一帆风顺年年好，万事如意步步高。

春联各有心头好，现成的可取，自撰的贴意。我以猪字谐音“朱、诸”写对联一副，见笑大家如下:

横联；锦绣前程

上联；朱星朗照三春禧

下联；诸事亨通万象新

我国是书写春联的大国。在春节来临之际，人们总爱书写春联，贴在门的两侧，用以寄托对生活的期盼与想往，因此，种类繁多，不胜枚举。比如，歌颂祖国大好河山，喜迎新年的"鞭炮声声辞旧岁，朵朵梅花迎春耒"啦j企盼耒年有个好兆头的"金玉满堂人财旺，荣华富贵幸福长″啦，等等，内容极其广泛。

这也充分张显了我国劳动人民热爱生活，热爱祖国的大好河山的纯朴、热情的美好心情，也充分张显了我国光辉灿烂的文化和悠夂的历史。我相信，在祖国人民持继坚持，不断发扬光大的过程中，写春联，这种中国人独有的一种文化\方式，一定会被更加发扬光大，绽放出更加光辉灿烂的光芒。

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关于押韵

韵是诗词格律的基本要素之一，诗词中的用韵叫做押韵（压韵），也叫“叶（xié）韵”，是语音学上的名词。

从《诗经》、《楚辞》到后来的诗、词、曲，包括民歌、歌词、戏曲，只要是吟咏歌唱的，没有不押韵的。韵又叫“辙”，押韵又叫“合辙”，所以人们常说“合辙押韵”。

所谓韵，大体就是汉语拼音音节中的韵母，押韵就是把同一个韵部（韵母相同）中的字，放在诗歌（包括词曲）规定的固定位置，一般都用在偶数句最后一个字末尾，这样就构成了押韵，所以又叫韵脚。

汉字大都是拼音字母拼出来的，一个字（音节）一般都有声母、韵母、声调三部分。声在前，韵在后，比如“忠”字，用拼音字母表示，写成“zhōng”,还有一些字和它的韵母是相同的，如“童”（tōng）、“弓”（gōng）、“空”（kóng）等，所以它们都是同一韵部里的同韵字。凡是同韵字就可以用为韵脚押韵。（字下带点的字是入声字，下同）例如：

陆游（宋）《十一月四日风雨大作》

僵卧孤村不自哀（āi）,尚思为国戍轮台（tái）。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来（lái）。

句中的“哀”、“台”、“来”，它们的韵母都是“āi”，构成押韵。第三句按格律是不押韵的。

在汉语语音单韵母a、o、e的前面，还可以有i、u、ü这些韵头，有了韵头又可以组成若干韵母：ia、ua、uai、iao、ian、uan、üan、iang、uang、ie、üe、iong、ueng等，它们虽然韵头不同，但主要的韵母（韵腹）相同，也是同韵字。例如：

范成大（宋）《四时田园杂兴》

昼出耕田夜绩麻（má），村庄儿女各当家(jiā)

童孙未解供耕织，也徬桑阴学种瓜（guā）

杜牧（唐）《金谷园》

繁华事散逐香尘（chén），流水无情草自春（chūn）。

日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人（rén）。

“尘”、“春”、“人”，都是押韵的平声字。其中“春”（chūn）字的韵母“ūn”是“uēn”的略式。都是平水韵中“上平声”的“十一真”里的字，读起来也是押韵的。

押韵是为了声韵的和谐，构成诗词的音乐美，也便于吟咏、歌唱、记忆和传诵。

但是有时候我们诵读古诗时，觉得诗中的韵脚读起来并不押韵，感到有些别扭。应该知道这是因为语言的发展，语音有了变化的缘故，如果按过去的语音读，那是押韵的、合辙的。当然今天让现代汉语诵读，自然就觉得不押韵了。

诗歌押韵自古就有，但将它格律化是从齐梁时期讲究四声开始，逐渐形成的，到了唐代，更是达到了高峰。同韵相押（即音节中主要元音和韵尾相同）是诗人根据当时的语音用韵，后来语音的变化越来越大，用韵也就有所不同了。

古人写近体诗是严格依照韵书用韵的，汉字的音节，都有三个重要的因素：声、韵、调。韵书就是依照音节声、韵、调的不同情况把汉字编排起来的工具书。按字韵分部编排，每一个韵部收有若干同韵的字，以便写作用韵时查阅，这样的韵书实际上就是查阅诗韵的字典。

关于韵书据文献考证，我国最早的一些韵书，因为历史的原因多已散失，并未流传下来。到了隋代，陆发言继承和总结了前代韵书的精华，编写了《切韵》一书，盛行于世。这部书共二百零六韵，因太繁细，不便于使用。唐人孙缅把《切韵》改为《唐韵》，规定相近的韵可以同用，成了当时作诗用韵的官书，用韵的标准。到南宋时平水刘渊把同用的韵和并起来，编成一部《壬子新刊礼部韵略》，分成一百零七韵。其后又有金人王文郁（山西平水）合并为一百零六韵，被称为“平水韵”，也就是一般人说的《诗韵》，成为后世用韵的依据。康熙时代编辑的《佩文诗韵》和后来的《诗韵集成》、《诗韵合璧》等都是根据“平水韵”整理而成的。

“平水韵”（佩文诗韵〉的韵目，共有一百零六个韵部，现分列如下：

上平声（十五韵）

一东二冬三江四支五微六鱼七虞八齐九佳十灰十一真十二文十三元十四寒十五删

下平声（十五韵）

一先二萧三肴四豪五歌六麻七阳八庚九青十蒸十一尤十二侵十三覃十四盐十五咸

上声（二十九韵）

一董二肿三讲四纸五尾六语七麌八荠九蟹十贿十一珍十二吻十三阮十四旱十五潸十六铣十篠（筱）十八巧十九皓二十哿（ge）二十一马二十二养二十三梗二十四迥二十五有二十六寝二十七感二十八琰二十九豏（xian）

去声（三十韵）

一送二宋三绛四置五未六御七迂八霁九泰十卦十一队十二震十三问十四愿十五翰十六谏十七霰十八啸十九效二十号二十一个二十二祃二十三漾二十四敬

二十五径二十六宥二十七沁二十八勘二十九艳三十陷

入声（十七韵）

一屋二沃三觉四质五物六月七曷（he）八黠九屑

十药十一陌十二锡十三职十四缉十五合十六叶十七洽

说明：

（一）在韵书里平声分为上平声、下平声，这是因为平声字多，故分为上下两卷，无其他含义。

（二）韵部表示韵母的分类（种类），把同韵母的字归在一起，找出其中一个字做为代表，就是所谓的韵部，如“一东”、“二冬”等等。

“平水韵”在金、元以后的知识界，影响很大，直到今天写近体诗有时还要按照“平水韵”用韵。至于某一韵部中有哪些常用字，可参考后面的附录《古诗韵常用字简表》。

诗韵有宽有窄，韵部里同韵字数量多的是宽韵，使用时有更多选择的余地，用韵方便。字数少的叫窄韵，也叫险韵，使用时没有更大的回旋的空间，不大方便，故没有坚实的基础和出人的才华，会感到有较大的困难。

我们今天写近体诗，如果通晓古韵，自然可以依照《诗韵》用韵，否则就不一定用古韵，可以按照现代汉语普通话的声韵用韵。

目前我国诗词界的宿老、专家们，在继承“平水韵”的基础上，通过共同研究集思广益，取得了惊人的成就，发表了《中华新韵》，把一百零六个韵部合并为十四个韵部，大大方便了近体诗的用韵。尽管《中华新韵》还在逐步完善中，但它已经为诗韵改革、繁荣诗词创作，做出了重大贡献，这是我国诗词界的一件大事。

附：关于《中华新韵》的韵部，现简介如下：

中华新韵（十四韵）韵目

一麻 a ia ua

二波 o e uo

三皆 ie üe

四开 ai uai

五微 ei ui(uei)

六豪 ao iao

七尤 ou iu(iou)

八寒 an ian uan üan

九文 en in un ün

十唐 ang iang uang

十一庚 eng ing(ieng) ong(ueng) iong(üeng)

十二齐 i er ü

十三支（-i） (★)零声母

十四姑 u

这十四个韵部中的汉字，刊登在二零零四年第六期《中华诗词》上。《中华新韵》（十四韵）常用字简表，见后面附录二。

近体诗在用韵上我们主张“平水韵”和《中华新韵》双轨并行，互不排斥和影响，作者有自由选择的权力，同时我们大力提倡使用新韵。但应注意的是：在一首诗作中新旧韵不能混用，用新韵要注明。如用旧韵仍要求不能邻韵通押，不能出韵，否则就是混韵，这在创作时应引起重视。

关于平仄

诗词格律的第二个要素是要讲平仄，同志说：“律诗要讲平仄，不讲平仄，即非律诗。”

什么是平仄呢？

平仄是就汉字的声调说的，是汉语音节声调的研究。要学仄，首先必须知道四声，所以要先从声调说起。

汉语是有声调的语言，这是汉语的特点，语音的高低、升降和长短，构成了汉语的声调，而高低、升降是声调的主要因素。汉字读音古代就有平声、上声、去声、入声四种声调，并把它们分成两大类。平声自成一类，叫做“平”；上、去、入合为一类，叫做“仄”。“仄”是不平的意思，“平”、“仄”是相互对立的两大类。

现代汉语普通话也有四个声调，它们是：

（一）阴平声高平调

（二）阳平声中升调

（三）上声降升调

（四）去声高降调

古代汉语的四声和今天普通话的四声不完全相同，它高低、升降的具体形状和读法，现在已无法详细知道了，但按传统的说法，平声是个中平调，上声是个升调，去声是个降调，入声是个短调。《康熙字典》前面有一首歌诀，名为“分四声法”，说明了古四声的读法特点：

平声平道莫低昂，

上声高呼猛烈强，

去声分明哀远道，

入声短促急收藏，

这种描述虽然是不明确、不科学的，但从中我们也可了解古四声读法的大概，那就是：平声要平读，不上扬也不下降，尾音自然延长；上声从下向上读，猛烈高亢，没有尾音；去声从上往下读，尾音哀远简短；入声发音板滞短促，出声即收，毫无尾音。

古代的平声，现在已分为阴平和阳平；上声字，现在有一部分变为去声字；只有去声字，现在仍为去声；入声字在某些地方方言中仍然保留着，但在普通话里已经消失了。

我们现在以普通话为标准来划分平仄，通过古今四声的对比就十分清楚了：

普通话四声：平声（阴平、阳平）

仄声（上声、去声）

古代的四声：平声（上平声、下平声）

仄声（上声、去声、入声）

普通话里没有入声，古代入声字都转到普通话的阴平、阳平、上声、去声中去了，这就是人们说的“平分阴阳，入派三声”。入声字派入去声的最多，其次是阳平，变为上声的最少。

这样看来，古平声字尽管现在分为阴平和阳平，但仍然是平声；上声、去声仍是仄声，这些都不必用心去记。只剩下一个入声，入声派入上声、去声中的仍然是仄声，也可不去理睬，要辨认的是入声派入到阴平、阳平中的字即可，而这类字数量并不太多，不难记忆。更何况《中华新韵》（十四韵）中把入派三声的入声字都整理得很清楚，已附在相关的韵部中，查用起来极为方便，入声的问题从根本上得到了解决。

诗词是一种可以咏唱的文学形式，讲究平仄可以构成声调高低、升降和长短轻重、抑扬顿挫、优美动听的节奏感和强烈的音乐美，增强了诗词声情并茂的表达效果。

知道了四声，平仄就好解释了。平，就是平声（上、下平声）；仄，就是上、去、入三声。平仄是诗词格律中一个极为重要的问题，平和仄这两种声调在诗词语句中交错使用着，使声调多样化，避免了平淡和单调，因而诗词作品读起来铿锵悦耳、优美动听。

但平、仄在诗词中是如何交错使用的呢？简单地说：

第一：平仄在本句中是交互（交错、交替）使用的。

第二：平仄在对句中是对立使用的。

如杜甫（唐）《春望》首联两句：

国破山河在，

城春草木深。

它们的平仄是：

仄仄︱平平︱仄，

平平︱仄仄| 平。

第一句是仄起，仄仄（国破）后面跟着平平（山河），最后一个音节又是仄声（在）。这就是平仄在本句中的交互使用。

第二句是平起，平平（城春）后面跟着仄仄（草木），最后一个音节又是平声（深）。这也是平仄在本句中的交互使用。

但如果这两句做为一联成为对句的话，那么“国破”对“城春”，是仄仄对平平；“山河”对“草木”，却是平平对仄仄；句末的“在”对“深”又是仄对平。这就是平仄在对句中的对立使用。

不仅近体诗讲究平仄（有些古体诗，像入律的古风也讲平仄），就是词、曲也离不开平仄，所以懂得了近体诗的平仄，学习词和曲的平仄问题也就迎刃而解了。

第三节关于对仗

（一）什么叫对仗

对仗又叫对偶、骈偶，古代的仪仗队都是两两相对的，这就是“对仗”这个词语的来源。对仗是一种修辞方法，也是诗词格律的重要组成部分。

对仗就是把同类的概念或对立的概念并列起来，相互映衬、对比，达到更好的表达效果。

一般来说，对仗是指上（出句）下（对句）两句相对，构成一联，所以诗中对仗的一联也可叫“对联”（对子）。

诗中的对仗，主要是字面相对，不一定句子结构也完全一致（当然结构相同更好，只是有时难于做到而已），一联中上下两句字数相等，平仄相对，词性相同，意思相类、相关或相反。出句、对句的字，尤其是同一字位上的字和句尾押韵的字不能重复（相同）。

律诗和绝句是非常讲究对仗的。如王之涣（唐）《登鹳雀楼》的首联：

白日依山尽，

黄河入海流。

出句、对句都是五言句，字数相等。“白日”对“黄河”，是主语对主语，名词相对；“尽”对“流”，谓语对谓语，动词相对；“依山”对“入海”，状语对状语，动宾词组相对，分别修饰和形容动词“尽”和“流”的具体状态。诗句的意思是：太阳依徬着远山落下去了，黄河向大海汹涌奔流。两句的结构和词性完全相对。其平仄格式为：

仄仄平平仄，

平平仄仄平。

平仄也完全对立，这是最工整、最标准的对仗句。

对仗的基础是词的分类，依照律诗的对仗概括起来，词的分类大致可分为九类：

⒈名词 ⒉形容词 ⒊动词 ⒋数目词 ⒌副词 ⒍虚词 ⒎代词 ⒏方位词 ⒐颜色词。

同类的词才可以组成对仗。

但下面的几种情况要引起注意：

⒈数目词除数量词一、二、三……万、亿等以外，如孤、半、独、双、单、群、匹等，也是数量词，它们自成一类，一般不和其它的词相对。

⒉颜色词自成一类，不和其它的词相对。

⒊方位词自成一类，不和别的词相对。

⒋形容词和不及物动词可以相对，组成对偶。

⒌连绵字只能和词性相同的连绵字相对，如：“鹦鹉”、“鸳鸯”等，这是名词性连绵字；“逶迤”、“磅礴”等，这是形容性连绵字；“踌躇”、“踊跃”等，这是动词性连绵字。不同词性的连绵字一般是不能相对的。

⒍叠字词、双声词、叠韵词，都应是各自为对。

⒎副词、连词、介词、助词等，均应各自为对。

为使对仗工整，名词还可以细分为若干小类：

⒈天文类：天、日、月、星、辰、云、雾、风、雨、霞、宇、霭等。

⒉地理类：山、海、河、野、地、路、岭、江、峰、郊、嶂、洋等。

⒊时令类：时、年、昼、夜、月、分、日、秒、春、晨、秋、寒等。

⒋器用类：舟、船、盘、盏、刀、戈、灯、鼓、屏、棹、镜、杯等。

⒌服饰类：衣、冠、巾、带、盔、衫、裘、鞋、袄、袍、钗、镯等。

⒍动物类：犬、鸡、马、猿、虎、鹰、龙、狮、象、牛、兔、鼠等。

⒎植物类：草、木、桃、梨、书、竹、麦、枝、菊、松、叶、柳等。

⒏人伦类：父、子、儿、孙、友、女、叔、侄、婿、姑、舅、兄等。

⒐人事类：情、名、禄、恩、仇、惭、宠、志、利、妒、德、等。

⒑形体类：身、头、指、法、心、肝、手、爪、唇、眉、胸、足等。

⒒宫室类：房、门、窗、台、阁、坛、宫、楼、殿、亭、榭、阙等。

⒓干支类：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸、子、丑等。

⒔代名类：吾、我、子、熟、尔、彼、君、谁、伊、余、他、之等。

⒕方位类：东、西、南、北、前、后、左、右、边、角、内、外等。

⒖数量类：一、二、三、四、五、六、七、八、千、亿、群、两等。

⒗颜色类：朱、尺、绿、红、白、黑、紫、青、蓝、灰、丹、黄等。

⒘文艺类：诗、词、歌、赋、书、画、典、章、文、句、简、笔等。

⒙专有名词类：具体的人名、地名等。

这些小类如能组成对仗则更显工稳与巧妙。

这里顺便解释一下，我们平常说的对联（对子），也叫楹联，律诗中对仗工整的一联，也可以用为对联。所以对联也要符合对仗的标准和要求（当然对联更有它自己的格律要求）。如我们熟悉的一幅春联：

五风十雨皆为瑞，

万紫千红总是春。

这首春联出句、对句，字数相等，用字对仗工整，平仄相互对立：

仄平仄仄平平仄，

仄仄平平仄仄平。

就词性和修辞来说，它的对仗很工整：“五风十雨”对“万紫千红”是两个形容性成语相对，也是主语相对；“五风”、“十雨”和“万紫”、“千红”，都是形容性的偏正词组，分别在句中自对，又是两句相对；“皆为”、“总是”，是副词和动词构成的偏正词组相对，也是谓语相对；“瑞”和“春”，是名词宾语相对。

从句子结构看：

五风十雨（主语）皆为（谓语）瑞（宾语），

万紫千红（主语）总是（谓语）春（宾语）。

上下两句对仗十分工整、巧妙。

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农历一九七九年八月二十七日卯时

八字己未甲戌丁巳癸卯

四柱神煞：

★108太极贵人：五行有始有终，造化始终相保，谓之太极。人命若带太极贵人，主地位崇高，于事业、学术方面有术出之成就，且能独树一帜，受人景仰。

★111天印贵：主考试科甲，地位尊荣。

★114岁德：岁德者，岁中德神也，阳年以阳干之同者为德，阴年以所合之阳干为德。阳主生，阴之弄杀。天地有好生之德，德即生气。故岁德乃年中之生气，人命逢之，万福咸集，能逢凶化吉。

★115岁德合：岁德合为岁德之合干，效用与“岁德”相同

★116岁干合：天干之五合。天干乃经度，上下相合，其气专聚。甲己合为土运、乙庚金运、丙辛水运、丁壬木运、戊癸火运。甲己合、得辰戌丑未为旺相，乙庚合、得巳酉丑而掀轰，丙辛合、得申子辰而奋发，丁壬合、得亥卯未而清贵，戊癸合、得寅午戌而显荣。

★120武曲星：武曲星是管理财政之星，其性刚烈，宜男不宜女，武曲星入命，声音宏亮，刚直善良，气度宽宏，果决，富经商理财之才能，偏财运旺盛。

★201驿马：驿马乃五行有为、待用之气，阴阳交泰、刚柔变通，而以马之性喻。人命带驿马生旺，主人气凝峻、通变、能跟得上时尚潮流，平生多声望。若驿马绝，则其性有头无尾，或是或非，一生少成，漂泊不定。

★221将星：天之大将也，大抵此星入命，可成为每一行业的杰出人材、***。

★223天刑杀：入命主犯官司、入狱，带疾病。

★229破杀：人命带破，主少年时代运气不通，多灾难，财产耗散，身体伤残。

★232地网：男怕天罗、女怕地网。大抵天罗、地网入命，多主蹇滞，更带空亡、亡神、劫煞、白虎、、灾杀、勾绞等凶杀，命支又生于不当令之月（无气），必主恶（如犯罪被判刑），行运遇之亦同。

★234埋儿杀：主无子，纵或有子，亦皆不肖，有若无也。此杀在择婚时大忌进房，安床。

★248自衰：纳音衰病重逢，成败之中见吉凶，若得吉神来救助，力变灾为福始亨通。衰病两逢兼值，世人至老无妻子。不惟衣食不丰隆，灾病绵绵终损己。

★251自墓：墓库原来是葬神，一为正印细推论；相生相顺无相克，富之中次第分。人命若还逢墓库，积杀拘财维计较；悭贪不使一文钱，至少人呼守钱虞。大多节俭、潜力丰富，有不为人知之特长、才能。

★256：主克子。

★305暗天德：是天德的禄支、禄干，功用与天德同，功效隐密。入命，主其人心性善良，忠孝贤能。大运、流年逢天德，福至心灵，如有神助，发财，女人生产平安。

★306暗月德：是月德的禄支，功用与月德同，功效隐密。入命，主福分深厚，长寿，不犯官刑。天德是阳德，其功效明显，月德是阴德，其功效隐密。

★315阴德：阴德是刊卦六爻之纳甲，刊卦自初爻至上爻之爻辰为“未巳卯丑亥酉”，因阴德是月中刊阴之道，故从正月起酉，应刊之上六爻——酉（是刊卦之世爻）二月未、三月巳、四月卯、五月丑、六月亥，七月丙从酉起，以次顺列。命带阴德者，能默默行善，施阴德，行惠爱、雪冤枉，举正直，因其秉刊卦厚德载物之性，故能含弘光大，万物资生。阴阳二德是自乾刊二卦来，《易》曰：“大哉乾元，万物资始”，“至哉刊元，万物资生”，以生万物、成万物为职，而其用在于日、月，一阳一阴，差别在于一显一隐，而同在生成万物。

★320福德：福德为月令生旺之气，阴阳解凶之神。命带福德秀气者，赋性聪明，温原和气。《玉井奥秘》云：“聪明无非德秀，晦懒总为休囚。”又云：“论文学业特精英，长生德秀；滞酒异花偏落魄，身旺咸池。”又云：“贵局日时乘德秀，才业峥嵘。”大抵皆以德、秀入命者为聪明，有文学艺术才华，人品器宇轩昂，出类拔萃。

★343成神：凡是计划、进行的工作，皆能完成。命中有成神者，有信心、能负责，做事要求严格、完整，有始有终，希望一切都美好，能助人成事。

★344天旺：能白手成家，创立基业。

★355天印：“印”，是信物，象征地位、身份、权力。命带天印表示有好地位，任要职，当权。

★356地贼：家宅遭劫盗偷穷光顾

★367独火：火灾，也主毒疮。

★372丧车：与季节之气相反的气。如夏季火旺，丧车在子，旺水与旺火相激，命中带之主易犯重病，也怕见到出殡的灵车棺柩。

★375退悔：作事不果断、积极，常常错失良机而懊悔不已。

★382杨忌日：丧事格罗经不利。

★409暗禄：暗禄是日干之禄神的六合支位，如癸禄在子，子丑六合，丑即为癸之暗禄。入命主文章艺术同时成名，运势强，常逢贵人，常有不可思议之厅福。往往在走到最困难的关头，忽然扳回劣势，而获大成功。“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”也。

★417红艳杀：红艳入命，其人较热情，有罗蔓蒂克思想，影歌星、文艺作家容易成名，有人缘，讨人喜爱，容易动情，因此发生桃色事件的机会也比一般人多。

★422阳刃：是五行过旺之气，通常被认为是凶星，为灾难及意外事件最多者。情绪容易激动，易树敌，生涯充满惊涛骇浪。从事机械、技术之研究，成功的人很多。虽然常碰到灾祸，但若成功时，所缔造的都是丰功伟业。羊刃在年支、月支者，大多不靠祖业，若有祖业也会败光。在日支，大多病弱，离婚率最多。羊刃是刚强、勇敢的象征，因此带羊刃者多属武职，阳日干生者比阴日干生者显露这种特性。

★425截路空亡：作事多阻碍、难以推展进行、中途受挫、或白忙一场。在岁运遇到截路空亡时出国、上任、贸易、嫁娶、求财等事都没有好结果。（紫微斗数以年干起截路空亡，是不懂神煞理论的错误方法。）

★431八专：此日柱，大抵天干坐禄或冠带，通常是身体比较好的人。尤其是性的能力较强，容易因酒、色而招来困扰、失败。

★433孤鸾寡鹄：一名“呻吟煞”。男克妻，女克夫。通常表示房事间的不和谐，或有病。女命带孤鸾本主无子，若四柱中见官杀则有子。在经验上，孤鸾日生的女子若未嫁时，患精神病的很多，嫁后夫多早。男子则大多不爱妻反爱拈花野草。或因工作繁忙疲倦，到了床上，躺下便睡，或常出差不在家，致娇妻常孤枕独眠，是不解风情的男人。有的子女则因身虚体弱受不了精力绝伦的丈夫之要求，对房事常予拒绝逃避，先生只好向外发展打野食。也有太太为先生讨小老婆代打者，最后多离异分飞。

★439阙字曲脚：乙、己、丑、巳等字在造形上，乙、巳、己有脚变曲的样子，丑有脚收缩盘踞的样子。己如缺唇，这些字若在四柱及胎元上出现三个以上时，其人的容貌、四脚有畸型、残缺的情形，并无碍于命格的贵贱。准确性待考。

★448十干学堂：《星平会海》：“学堂、学馆，人命带之主文章超群，登科及第。”其意义见“官贵学堂”。其实在现代当公务员，并不见得有何成就。既然“文章超群”，不如当个专业作家、学者。

★453日天赦：人命或岁运逢之，有了困扰的事情，能圆满解决，百事无忧。

注：神煞名称前面的数字用于区别神煞的种类，“1”开头是以年天干为主的神煞；“2”开头是以年地支为主的神煞；“3”是以月地支为主的神煞；“4”是以日天干为主神煞；“5”是以日地支为主的神煞。

流年运气：

29岁，阳历2007年 2月 4日～2008年 2月 4日

千里风云培玉树，十分雨露发荆花。

平运，有小财源，益同胞之运。

比肩主事：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关。

30岁，阳历2008年 2月 4日～2009年 2月 4日

夜色似年难得晓，灯光如豆不成红。

操心浮动，防与人发生纠纷，官场交际防官非，冲长辈与长辈不和。

伤官主事：其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、等有关。

31岁，阳历2009年 2月 4日～2010年 2月 4日

支收自然星月朗，春回依旧草花香。

福从天来，合想得财，较顺利，录用提升，公务员吉。

食神主事：其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、等有关。

32岁，阳历2010年 2月 4日～2011年 2月 4日

梅知运到添春色，鸟觉时来报好音。

有财气，收入高，大有发展。正财主事：其表象范围大都与财产、金钱、父亲、婚姻、等有关。

33岁，阳历2011年 2月 4日～2012年 2月 4日

昨夜不知何处雨。今朝花木损精神。

有得有失，做生意者经营不可大，或以工取财可也，谨防耗财。

偏财主事：其表象范围大都与财产、金钱、父亲、婚姻、等有关。

34岁，阳历2012年 2月 4日～2013年 2月 4日

芳草春回依旧绿，梅花时到自然香。

幸运，树威信，购置建设好事。女性益夫。

正官主事：其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关。女性则与其丈夫或男友有关。

35岁，阳历2013年 2月 4日～2014年 2月 4日

衡门之下可栖迟，今日徒劳枉费思。

生风波，操心，不可远方求财，驾车谨慎。

七杀主事：其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关。女性则与其丈夫或男友有关。

36岁，阳历2014年 2月 4日～2015年 2月 4日

楼阁重重明月满，栏干曲曲好花扶。

有财气，家庭好事，收入高。

正印主事：其表象范围大多与外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或宗教信仰）、母亲等有关。

37岁，阳历2015年 2月 4日～2016年 2月 4日

支深有月光难见，海阔无风浪自生。

运气一般，防小人暗算，防与人发生是非。

偏印主事：其表象范围大多与外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或宗教信仰）、母亲等有关。

38岁，阳历2016年 2月 4日～2017年 2月 4日

燕子单飞绕画堂春风几度断肝肠。

冲财，生挫折，防冲身体，严守物业注意损失。

比劫主事：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关。

39岁，阳历2017年 2月 4日～2018年 2月 4日

石燕指云晴亦雨，江豚吹浪海还风。

运气平平，益同胞之运。

比肩主事：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关。

40岁，阳历2018年 2月 4日～2019年 2月 4日

红颜命薄一树花，春风已抱曲琵琶。

冲财，防与人发生纠纷，生风波。女性损夫运。

伤官主事：其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、等有关。

41岁，阳历2019年 2月 4日～2020年 2月 4日

六阴极处水凝冰，造物分明未有形。

大得幸运，财源亨通，谋事能就。

食神主事：其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、等有关。

42岁，阳历2020年 2月 4日～2021年 2月 4日

良马努因离险路，梅花今已发阳春。

有发展，树威信，财源通。正财主事：其表象范围大都与财产、金钱、父亲、婚姻、等有关。

43岁，阳历2021年 2月 4日～2022年 2月 4日

晓望山前雾色开，俄然风起雨又来。

财运一般，有得有失，存款宜购置。

偏财主事：其表象范围大都与财产、金钱、父亲、婚姻、等有关。

44岁，阳历2022年 2月 4日～2023年 2月 4日

好似花开当午日，犹如嫩柳遇春风。

一航风顺，财源广进。女性益夫。

正官主事：其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关。女性则与其丈夫或男友有关。

45岁，阳历2023年 2月 4日～2024年 2月 4日

文质彬彬君子志，趋庭诗礼习儒宗。

生风波，不可远方求财，驾车谨慎，夜勿远走。

七杀主事：其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关。女性则与其丈夫或男友有关。

46岁，阳历2024年 2月 4日～2025年 2月 4日

口念弥陀不脱尘，在家修道敬鬼神。

收入高，有购置好事，但须防破失，守旧业为好。

正印主事：其表象范围大多与外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或宗教信仰）、母亲等有关。

47岁，阳历2025年 2月 4日～2026年 2月 4日

风漾柳枝无气力，淡时月影未分明。

防小人暗算，不可，守为吉。

偏印主事：其表象范围大多与外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或宗教信仰）、母亲、老师等有关。

48岁，阳历2026年 2月 4日～2027年 2月 4日

夫妻本是同林鸟，宿在林中离去先。

平运，财怕劫神勿远道求财，宜守旧业可也。

比劫主事：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关。

49岁，阳历2027年 2月 4日～2028年 2月 4日

何须著意求佳景，自有奇逢应早春。

财运一般，宜守旧业，青年时代有同胞好坏事牵涉本人财帛。

比肩主事：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关。

50岁，阳历2028年 2月 4日～2029年 2月 4日

满面春风人道好，多少不足自家和。

操心浮动，生风波，官场交际防官非或冲长辈。

伤官主事：其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、等有关。

51岁，阳历2029年 2月 4日～2030年 2月 4日

浮云卷尽碧天空，春风融和瑞气多。

福从天来，合想得财，树好形象，顺利，或有录用提升。

食神主事：其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、等有关。

52岁，阳历2030年 2月 4日～2031年 2月 4日

扫开天上云千丈，捧出波心月一轮。

大得幸运，可发展，但要防得后复失。

正财主事：其表象范围大都与财产、金钱、父亲、婚姻等有关。

53岁，阳历2031年 2月 4日～2032年 2月 4日

五风十雨皆为瑞，万紫千红总是春。

运气一般，有得有失，谨防耗财。

偏财主事：其表象范围大都与财产、金钱、父亲、婚姻等有关。

54岁，阳历2032年 2月 4日～2033年 2月 4日

风吹翠竹流珠泪，雪压梅花带素冠。

贵人扶持，有购置建设等好事，但好事中有小阻。女性益夫。

正官主事：其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关。女性则与其丈夫或男友有关。

55岁，阳历2033年 2月 4日～2034年 2月 4日

当年之曲不堪闻，弹出新声另有声。

运阻滞，防与人发生纠纷，不可远道求财。

七杀主事：其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关。女性则与其丈夫或男友有关。

56岁，阳历2034年 2月 4日～2035年 2月 4日

风弄竹声惊犬吠，月移花影惹鸡鸟。

工作顺利，财运通，有购置建设等好事。

正印主事：其表象范围大多与外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或宗教信仰等有关。

57岁，阳历2035年 2月 4日～2036年 2月 4日

风出不堪云淡淡，花开无奈雨淋淋。

小伤威信，忌赌，守为吉。

偏印主事：其表象范围大多与外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或宗教信仰）、等有关。

58岁，阳历2036年 2月 4日～2037年 2月 4日

花开遇雨无颜色，月明偶被黑云遮。

冲财体差，宜守旧业，办事生挫折。

比劫主事：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关。

59岁，阳历2037年 2月 4日～2038年 2月 4日

水满池塘花满枝，青鲜叶里自闻香。

稳步上升，家中有小合想事。益同胞之运。

比肩主事：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关。

60岁，阳历2038年 2月 4日～2039年 2月 4日

虽有浮云掩月光，俨然风卷云收藏。

冲财，冲长辈体差，官场交际防官非。

伤官主事：其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、等有关。

称命

命重：三两八（年6钱＋月15钱＋日7钱＋时10钱）

诗曰：一身骨肉最清高，早入黉门姓氏标；待到年将三十六，蓝袍脱去换红袍。

十神定位断诀

十神定位：

★年干食神：①多生于乡村、郊区，或都市中的静谧区。父母或祖父是“看天吃饭的人”（农民或公务员），个性乐天知命、随和。②幼年时的家境大抵小康。③幼年平安，能得到祖父母的疼爱。

★年支食神：①同胞和睦，同心协力。②为人大方，不拘小节，安逸。

★月干正印：①受母亲的教养比父亲多。②聪明、慈悲、性强、博学，容易成名。③儿女孝顺，尤其是次子、次女、四子、四女；儿女善变、乏耐性，但不失稳重。

★月支伤官：①女命，若四柱没有正印或财星者，婚姻多属悲剧。②原创力、叛逆性强，宜从事艺术、科技。③鬼头鬼脑，聪明绝顶。

★日支比劫：①配偶的品貌或学历大都不高，容貌不漂亮。②婚姻不谐，甚至破裂。③丁巳日生人为“文星”，有文学、绘画才华。④容易散财。⑤不利于合伙事业。

★时干七杀：①个性刚直、稳重，不屈不挠。②儿女迟或少，儿子很有作为。③四柱中有正印或食神，是大器晚成型，“大只鸡慢啼”，中晚年可创大业、掌权势。

★时支偏印：①不喜欢热闹、喧哗，喜欢独自研究学术、技艺。②对医药、命卜、风水、宗教有深入的研究或特殊成就。③时干正印，同时拥有两种以上的工作。

亲子关系十神定位：年干食神月支伤官：与双亲的关系如朋友一般亲切。

夫妻关系十神定位：日支比劫月支伤官：配偶虽热衷于交际，但不会忘对你体贴，夫妻感情还算圆满。

谁知道马三立老先生的对对子的歌词啊？谁知道说声哈，谢谢了！！！

《对对子》（对春联）

马三立、赵佩如

马：作一个相声演员可不容易——首先说口齿要清晰、嗓音得好。

赵：脑筋啊还得快。

马：对，另外呀，还得有文化。当然了，相声演员不必有太高的文化。

赵：我们说相声的也没有多高的文化呀。

马：可是也需要多认识几个字。有好处，你就不错呀，你的学问就不小啊！

赵：嗨，我有什么学问啊。差的远呐。

马：哎——客气、客气，他们所有这些个相声演员当中，赵佩茹，高。

赵：嗨——高什么呀？您别捧我了。

马：哎——不是捧，在所有说相声的人里面，他们谁也比不了您。

赵：您知道。

马：......当然啦，比我那还......差点儿。

赵：不、不、不，您先等会儿吧——你是捧我呀是捧你自己呀？！——相声演员里我的学问最高，可比他还差点儿，这么说你比我们全高了？

马：其实高也高不到哪儿去，也就高那么一点儿。

赵：从哪儿看出来高呢？再者说了有学问没学问得别人说呀，有自己说的么？

马：哎——认‘ZHER’多、知道‘SIR’多。

赵：知道还‘SIR’多？

马：你到天津你打听打听——我们这名写家“华、马、严、赵”，你打听打听……

赵：你先等会儿，你说天津谁？谁？

马：你不懂啊，我们——“华、马、严、赵”，写字儿的...

赵：我不懂？我要是几岁的小孩你能把我唬住了，没经过、家大人也没告诉过，我在天津住几十年了我不知道？天津的四大名写家，华、孟、严、赵——华世魁、孟广惠、严修、赵元礼，这里哪儿有你呀？

马：我就说华、孟、严、赵啊。

赵：刚才你不是说华、马、严、赵吗？

马：我...我说错了，说错了还新鲜？是华...华、孟、严、赵啊。华、孟、严、赵、马——后续的我，华世魁、孟广惠、严修、赵元礼、甘绵阳、杜小岑、刘道元...这都是名写家...马三立...我们这些位都是名写家。

赵：您说那老几位我都知道，就您这马三立我没听说过。

马：没听说过？你是没见过我写的字儿啊，我那会儿写字儿我学华世魁华老，他那个叫什么——颜体儿啊...知道他的字么？

赵：知道啊——劝业场那块匾那不就华世魁写的么。

马：对呀，那叫颜体么，我照那个练呐...我有那什么呀，那什么呀...就那玩意...

赵：你有什么呀？你有贴饽饽呀是怎么着？

马：就...就是那个...白底儿黑字的那个...那...这么厚的一本儿...折子啊...

赵：那叫折子吗？他连帖都不懂！

马：我说帖我怕你不懂，有帖。我那会儿写字我净学...学张伯扬...

赵：谁？！

马：张伯扬啊！

赵：张伯扬？那你就不如学石慧茹了，石慧茹那艺术多好啊？

马：我学石慧茹干吗？

赵：唱单弦啊。

马：我唱单弦干吗？我是说写字——学张伯扬。

赵：张伯扬会写字吗？

马：少见多怪么，你根本没见过他老人家写的字么——北京琉璃厂，两边那字号挂的匾差不多全是张伯扬写的。

赵：对吗？你看清楚了再说——写琉璃厂那些个匾的那叫张伯英——前清的八顾，名写家张伯英。

马：张伯英？我记得有个张伯扬来着？

赵：张伯扬唱单弦的。

马：噢——对、对、对，张伯英，我跟他学呀，我要叩他么...

赵：我不懂什么叫叩他啊？

马：叩头嘛，叩头拜师嘛！

赵：你就说你拜他不就完了吗，还叩他？学这么一嘴炉灰渣子。

马：就是叩头嘛，拜师嘛，人家也看得起咱、愿意教咱——咱说膀的立的啊......

赵：你这什么词汇啊？膀的立的？大伙您听听，哪个有学问的一张嘴膀的立的？

马：我跟你转文干吗？我跟你转文你听的懂吗？这可不就大白话么。我们写字的时候得...得这样，胳膊肘不能粘桌子，这叫悬肘你懂吗？

赵：哪只手？这只手，右手知道不知道？他连哪只手写字都不知道。

马：......我这只手也行，俩手都行。

赵：我还没听说过俩手写字的呢。

马：哎，我就行啊——“双手能写梅花篆字，太后老佛爷十分宠爱，封为御儿干殿下，加封九千岁之职...”

赵：你说的这是刘瑾啊。

马：对呀，我们就是要学他老人家，他是我们上辈，我们老祖先。

赵：你怎么滥认祖先这不没有的事吗？你不姓马、你不马大学问吗？刘瑾姓刘啊，怎么会是你的祖先呐？你们祖先是马寡妇——开店的。

马：你少理我，少理我！打这儿你别理我，我告你说你赵佩如你算完了，你哪点儿都好你冲这点儿你就完了——不尊重老前辈。

赵：你算哪门子的老前辈呀？

马：我没见过你这么当面耍笑的——“你呀、你呀？”，我给人写字那会儿人家甭提多客气了——“哟嗬，您来啦？请坐！”那么多人都站着呢单给我找一座，“请坐，快、快，倒茶...给对碗热的...”

赵：还对碗热的？真够渴的。

马：“端面去！”

赵：您瞧这吃喝吧——端面去？当初请华士魁写字的时候没一个端面的啊！人家都是酒席，到他这儿一碗单勾卤全打发了。

马：我不在乎那碗面，我主要在乎人这心——“端面、端面！快，给包蒜...”大个的、整头的紫皮儿蒜随便吃、不限制！

赵：嗬——您瞧您这口儿，包蒜...弄一嘴蒜气哄哄的？这什么写字的呀？

马：你甭管吃什么啦，就说我给人买卖家开张写的那副对联，好——北京，四九城轰动啦——“了不得啦！马大学问呐，这词儿写的可太好啦！哗——！”

赵：您那是什么词儿啊这么轰动？那一定是出奇了？

马：买卖家开张啊——上联是“生意兴隆通四海”...

赵：好、好、好——下联是“财源茂盛达三江”吧？

马：哎？我写这对子的时候你看见了？

赵：我多咱看见了？

马：没看见你怎么把我的词儿记住了？

赵：你的词儿？你别不害臊了！打你母亲还没结婚就有这对子了！你的词儿？

马：好！好！你...你...有本事你别走，你等着、你等着...

赵：怎么着，找人打架？

马：你就在这儿，你随便出个上联我马上能给你接下联！

赵：你懂什么叫对子么？

马：我当然懂了我干吗的呀，对子嘛——这边五个、那边也五个，这边十个、那边也十个，这边五十、那边也五十，这边五百、那边也五百...

赵：我还没听说过一边五百的对子呢——没那么高的房顶你往哪儿挂呀？它对字对字嘛，废话，一边五个、一边七个那叫什么玩意儿啊？得对字你知道么？

马：我当然知道了，对字吗，这你难不倒我，我懂啊，我干这个的。

赵：比如说我们上联有个上，你对什么？

马：下呀！这...嗤...上对下么，这还用问么，归对儿啊——上对下么，前对后、高对低、左对右、老对少、文对武啊，你呀不行。

赵：我上联有个天？

马：地呀！你考我，嗤！天对地呀！这还用说吗——天对地、雨对风，大路对长空，雷隐隐、雾蒙蒙，开市大吉、万事亨通...

赵：得、得、得，您瞧哪有有学问的人这模样啊？

马：讲义、讲义！

赵：甭讲义，我上联有个言？

马：盐啊？我给你对醋，盐要对酱那算砸了，盐——咸了、酱也是咸的。盐我这儿对醋，油盐酱醋，五味调和。

赵：我上联有个好？

马：好——歹呀，好要对坏那算栽了，歹，好歹贤愚，这是一个成（Ceng）语。

赵：成语！我上联有个事。

马：仕？我给你对炮，你那儿支仕，我拨炮，你跳马，我出车...

赵：好么又下上了，我这五个字连起来就是“上天言好事”。

马：上天言好事？“回宫降吉祥”——灶王龛，我四岁就会，俗套子活。

赵：什么你四岁就会呀？你对回宫降吉祥了吗？我说上你对的什么？

马：下。

赵：天？

马：地。

赵：言？

马：...醋。

赵：好？

马：...歹。

赵：事？

马：...炮。

赵：上天言好事？你那个呢？

马：下——地——醋——歹——炮。

赵：你让大伙听听这叫什么玩意儿？

马：下地的时候那醋把炮逮着了，逮它么。

赵：不象话！你这叫什么对子啊？

马：不象话呀，就这个、就这个，这怨你、这怨你你知道么，你这叫发坏，成心往外掏坏，上天言好事你不一块说，你一字一字地往外蹦，你跟我这儿破闷儿玩儿，弄一下地醋歹炮这赖谁呀？这得赖你，你这叫蔫损坏！各位，马大学问这就算栽了么？不是——纯粹是你蔫损坏！别这样，咱们之间别过这个，咱跟咱甭来这个，学点儿好，学点儿好的，哎——学唱戏罗倌别学泼皮烂人嫌。

赵：行、行，算你有理，那我可说上联了。

马：你随便说，只要你能说出来我就能给你对下句，我要没词儿了、我说不上来了...我...给你一毛钱。

赵：我要你一毛钱干吗？那我可说上句了？

马：你敞开了说，你照一百个字儿说！

赵：一百个字儿？我没那么长的气儿。你老觉得字多就难，不对，字越少越难说——你听这个，俩字儿——羊肉。

马：完啦，嗤！萝卜。

赵：我这可有讲究，羊肉它是个吃物。

马：萝卜也是吃的呀——羊肉熬萝卜多好啊。

赵：哦——你再听这个——胡琴。

马：萝卜（锣钹）。

赵：你这可不象话——胡琴是个乐器。

马：锣钹呀——敲的那锣、打的那钹。

赵：哦——你再对——绸缎。

马：萝卜（罗布）。

赵：绸缎是布匹。

马：是啊，罗布呀，纱罗洋纺、尼龙布匹呀。

赵：岳飞。

马：萝卜（罗布）。

赵：你这不象话，岳飞你也对萝卜？岳飞是个英雄。

马：罗布啊——《木莲僧救母》，木莲僧是谁呀？

赵：傅罗布...

马：噫！着啊——忠臣配孝子！

赵：你嘀咕什么呀？再听这个——一二三四五六七。

马：这怎么回事儿？

赵：就为躲你那萝卜，我要是六个字你来仨萝卜就算对付了，我这是一二三四五六七，七个字，你横不能来仨个半萝卜吧？

马：一二三四五六七呀——萝卜快了不洗泥！

赵：你这叫什么对子啊？

马：没有一个字俩字的最少仨字儿。

赵：好，我说一个仨字儿的——马牙枣。

马：羊角葱。

赵：我这马牙枣可是吃的。

马：羊角葱也是啊！

赵：能对的上吗？

马：太能了，你瞧啊马牙、羊角，枣、葱——马牙枣八月的、羊角葱二月的，马牙枣秋天的、羊角葱春天的，马牙枣树上的、羊角葱地上的，马牙枣红的、羊角葱绿的，马牙枣甜的、羊角葱辣的，马牙枣...

赵：你怎么那么贫啊？碎嘴子！告你我这可还能加字——马吃马牙枣，马牙枣熟了掉在地上让马给吃了。

马：羊啃羊角葱。羊角葱在地上长着让羊给啃了。怎么样？

赵：哦——！好！

马：嘿嘿——“虽不中，而不远矣，不知未矣...”

赵：慢点晃，晃多了它可泻黄啊。你听这个——北雁南飞双翅东西分上下。

马：怎么意思？到底往哪儿飞呀？

赵：这不是胡说，北雁南飞——北边的大雁朝南边飞，翅膀朝哪边？东西，它不可能不动啊，飞的时候是上下飞的，所以叫——北雁南飞双翅东西分上下。

马：听我的，下联有了、下联有了、下联有了。

赵：有了你倒是说呀！

马：——前车后辙两轮左右走高低。

赵：哦——上下？

马：高低。

赵：高低？

马：上下，嘿嘿——“虽不中...”

赵：“...而不远矣。”

马：哦？这个也泻了？

赵：嗨——！你再听这个——小老鼠偷吃热凉粉。

马：改大白话啦，不象话。没劲。

赵：没劲呀？你别看它话白这里可有学问——小老鼠，有这么大的老鼠叫什么？

马：叫老鼠。

赵：有这么小的呢？

马：它也叫老鼠。

赵：它老么？

马：它不老。

赵：它叫什么？

马：它叫老鼠。

赵：你能叫它少鼠么？

马：不能。

赵：有在锅里炒着吃的凉粉它叫什么？

马：它也叫凉粉。

赵：它凉么？

马：它不凉。

赵：它不凉它叫什么？

马：它叫凉粉。

赵：对呀——所以这就叫“小老鼠偷吃热凉粉”。

马：听我的——短长虫缠绕矮高粱。

赵：你这又怎么讲呢？

马：短长虫——有这么长的长虫你叫它什么？

赵：长虫。

马：有这么短的长虫你叫它什么？

赵：三寸长的那也叫长虫。

马：它长么？

赵：它不长。

马：不长它叫什么？

赵：它叫长虫。

马：矮高梁——有一人多高的高粱叫什么？

赵：叫高粱。

马：有刚发芽的高粱你叫它什么？

赵：也叫高粱。

马：它高么？

赵：...它不高。

马：它叫什么？

赵：...它叫...高粱。

马：对呀——这就是“短长虫缠绕矮高粱”，上联是有小有老、有凉有热，下联是有短有长、有矮有高，嘿嘿——“虽不中..."

赵：你一会儿不晃你难受是不是！这回我再说一个字多的，听着啊——说"空树藏孔、孔进窟窿、窟窿孔、孔出窟窿、窟窿空"。

马：又改绕口令啦？

赵：谁说这是绕口令啊，我这上联有讲——话说孔圣人周游列国，有这么一天啊走到一片荒野里，突然天降大雨，没有地方躲呀，可巧路边啊有棵老树，圣人啊就藏在树窟窿里——这叫"空树藏孔、孔进窟窿"，"窟窿孔"呢——树窟窿里有了孔圣人了，这不是"窟窿孔"么；"孔出窟窿"——雨停了，圣人出来了，所以叫"孔出窟窿"，"窟窿空”呢——圣人出来了，树窟窿空了，所以就是"空树藏孔、孔进窟窿、窟窿孔、孔出窟窿、窟窿空"。

马：哎-哎-哎！缓气呀！好么，差点儿憋！听我的——“日吧嗒、哐哗啦、喀嚓、扑通、哎哟、卜卜卜、滋滋滋”

赵：你这儿发疟子啊？！不象话！

马：怎么不象话啊？

赵：字数对不上，不是缺一个就是多俩？

马：不可能，你那多少字儿？

赵：你数啊——"空树藏孔、孔进窟窿、窟窿孔、孔出窟窿、窟窿空"。十八个字儿。

马：你瞧我这个，它要是十七个、或者是十九个字儿，那叫什么玩意——“日吧嗒、哐哗啦、喀嚓、扑通、哎哟、噗噗噗、滋滋滋”

赵：也是十八个字儿，可怎么讲呢？

马：你听着啊——想当初啊，就在这个去年夏天...

赵：你这叫什么话？去年夏天怎么叫想当初啊？

马：我听人家讲什么事儿都爱说想当初啊？

赵：人家那说的是古时候的事儿，你这个去年夏天那不叫想当初。