1.书法中的印章有什么类型?使用时有什么规范?

2.印章可分朱文和什么两类?

3.印章的种类主要有哪些

4.红色印章毛笔字帖的价值?

书法中的印章有什么类型?使用时有什么规范?

顿首再拜书法-顿首再拜古印章

书画上的印章,主要分为四类:

姓名、字号印。印纹刻人姓名,表字或号;

斋馆、堂号印。以文人书房、住室的雅称刻制;

闲文、吉语、警句印。以诗文、成语、名言、俗谚入印,具有独立的文学含义,是以往单纯的镌刻官职,名号的实用艺术的发展;

收藏、鉴赏印。多加“珍藏”“密玩”“鉴赏”“清赏”等字样,用于所藏之物。

盖印的位置:

姓名、字号印一般盖在作者名字的下方或左右;

斋馆、堂号印一般盖在款字的四周或款字的下方,也有用作迎首,盖在右上角;

闲文、吉语、警句印一般盖在书画的左右下角,作为押角,也有用作迎首;

收藏、鉴赏印一般盖在书画的左右下角空处,或无碍书画作品本身的空白处,也可以盖在书画以外的装裱上。

除此之外,还有专用于书简往来的印章,印文在姓名后加“启事”“言事”“再拜”“顿首”等。

印章作为礼物相赠,种类就更加繁多。如用于赠送亲朋好友、新婚贺喜、寿辰、新生等等,内容多表达美好意愿或祝福。如“长乐未央”“美意延年”“宁静致远”等等。

印章可分朱文和什么两类?

印章可分朱文和白文。

古玺是先秦印章的通称。现在所能看到的最早的印章大多是战国古玺。这些古玺的许多文字,现在我们还下认识。朱文古玺大都配上宽边。印文笔画细如毫发,都出于铸造。白文古玺大多加边栏,或在中间加一竖界格,文字有铸有凿。

扩展资料

篆刻印章十法?

1、平正、匀落

这是最基本的要领,就是要使印文安排得匀称妥贴。但值得注意的是,不能将笔划故作盘曲的姿态填满空间,也不能如铅字一样呆板。一般以笔划繁者不觉其繁,笔划少者不觉其少的处理手法为主。汉印及名家中不乏佳作,可细细体会。

2、疏密、统一

对印面文字笔划多寡差别较大的印,古人有时以“宽可走马,密不容针”的方法处理,对多划字不让其占地多,对少划字反给予较多的地位,从而使疏密对比更强烈,给人以深刻的印象。有时还可调整文字的异体和繁体,人为地安排疏密(如万、无、一等)要彼此统一。

3、巧拙、粗细

印章的风格应提倡多样,“巧”“拙”是两种不同的风格。但追求“巧”不能失之纤媚:追求“拙”不能失之狂怪。印章文字中多巧者,则就参之以拙,文字中多拙者,则应参之以巧。在传统艺术中,“漂亮”并非好字眼,常作为贬义词,作者都不希望自己的作品被评为“太漂亮”的。

印文的粗细,是在篆印时就得注意用笔,这与作者的书法和金石修养有关。应多的留意并分析摹仿古印及名家印中线条粗细的自然处理。

4、增减、重复

为求全印妥贴,对部分文字有时要增减处理,但要注意,一印中切不可逐字增减,增减的笔划也不能太多;增减要不碍字义,不失篆体。如增减后变成他字,或章法上并无需要而强自增减,全弄巧成拙。

印中有重复字接连出现,一般以二小点代替,如不接连出现,则要变化篆刻,以不致雷同,单调。

5、挪让、呼应

挪让即在字有空处无法填实,或一字笔划无法使之平正方直时,伸缩文字所占地位,移动文字笔划的位置,使全印气势宽展的办法。呼应这里主要指在章法上两个相同的局部,(包括空间)经过人为的强调,使之起到此呼彼应作用的一种手段。

一般有“对角呼应”、“并头呼应”、“盘曲呼应”、“留红呼应”等。

6、盘曲、变化

字体有的带方势,有的带圆势,有屈曲、有的平直,为求章法上的协调,对个别字可作屈伸方圆处理,但一切应视印文而定。同一内容,如要求连刻数印就要变化字体,或增减、调整其字体结构、位置、或加置印框,或变化流派风格,变化朱白等。

以使其不相雷同,就是对几根平行线条,也应使粗、细、长短、波折、顿挫、斜度等取得变化冲破平淡、板滞局面。

7、穿插、 笔

有时为了打破平板的章法,使字与字相互顾盼,往往将其中笔划随势伸缩,上穿下联以达到气贯势连。但采用此法宜慎重,以免弄巧成拙。有时白文印笔划繁多琐碎或平行线条过多,则可对文字作“笔”处理,使全印浑为一体。

并笔相当于书画上的“墨渗”但往往化到一定程度而止,在外围要防臃肿,在内心必留细眼,而不是随意信手所能达到的。在临印时应留心学习名印中的笔法。

8、留红、空白

印章的留空处,在白文叫留红,朱文称空白。尤其白文,大块留红,可以给读者强烈的印象。篆刻讲究方寸之地“分朱布白”,这“布白”也即留出空处,实在是最要紧的事。好比造屋,设计前,先得定好门窗地位一样,在设计印稿时也得规划好何处留空,在古印及名家中是不少见的。

9、离合、变形

离是将字形太局促者分开、使者宽展;合是将字形太散漫者连一体,不致造成几个字的感觉。但要离合有伦错落有致,离不致散,合不致局促才好。有些字笔划繁简不一,线条排列方圆杂陈,就须变动其字体的一部分地位,使之化长为方,或化方为长,以取得统一调和,给人一种新鲜感。

10、文、合文

印章文字一般是从上到下、从右到左地排列,但有时为了布局上的需要,将繁简悬殊的文字安排得斜角对称,将文字的次序作逆时针方向处理,就是“文”。有时为将单数字排列成双数字那样均衡,或将一简一繁的文字或两个较简单的文字处理从只占一个字的地位,这便是“合文”。

参考资料:百度百科-印章

印章的种类主要有哪些

光敏印章:利用激光打印出来后,直接晒于感光材料上,再注油使用,印迹稳定,能保持文件的原始线条,适合图案印章、卡通印章、签名章,可重复加印油使用数万次,也是比较耐用的一种免印台印章,故也适用于使用量比较大的印章。光敏印章的补充印油必需与原来注入的印油是同品牌的,否则可能会因为印油的使用不当而损坏印章。另外,光敏印章机的章料价格相对于普通的雕刻印章的价格要稍微高一些,但是光敏印章的绿色无污染,使用轻便及可以免除印章印泥的约束限制,反而更加实用光敏印章油需要。

回墨印章:回墨印章是一种坚固的印章架加上内置印台,在使用时印章自动反转并自动盖一下印台,是一种高质量和高档次的印章,印迹效果清晰,结构稳定,坚固耐用,方便再加油,可置换印台,其方便耐用深受银行、医院等窗口单位的喜欢。

渗透印章:自带印油、使用方便,可反复加油使用。适用于各类部门章:如发票专用章、合同专用章、业务专用章、报关专用章及其他工作用章等,不适用银行印鉴印章,印章使用过程中需补充同品牌的印油以确保印章体不受损。

牛角印章:质地坚硬、经久耐用、印迹清晰、适用于印鉴印章,但牛角印章具有热胀冷缩的特性可能产生误差。

铜印章:质地坚硬,由铜或铜合金铸成,硬度大,不变形,保存长。

红胶印章:易盖好用、印迹清晰、适用于各类部门章:如发票专用章、合同专用章、业务专用章、报关专用章等,由于材料具有热胀冷缩以及受印油化学性的改变的特性而易产生误差,不适用于银行印鉴印章。

萨摩本柘印章:萨摩本拓印章木纹清晰,木质细腻。

钢印章:钢印是常见印章,很多人毕业证书上都会见到此印章,这种印章有上下两个模,上方是凹模,下方是凸模,盖出的印迹有凹凸感。

日期印章:又叫号码章,特殊印章架结构使其号码或日期可以变动,适用于银行用章,检验用章等日期或号码需变动的印章。

原子印章:原子印是商务活动中广泛应用的印章之一,外形美观,印面清晰,无需印台、无需加油,即盖即干,携带方便,绝不褪色等特点,可以使用36000次以上。

适用于:各类部门章。比如发票专用章、合同专用章、业务专用章、报关专用章及其他工作用章等。不适合银行印签印章。

回墨铜印章:回墨铜印章是回墨印章的一种改良产品。是由回墨印章架子与铜片组合而成。回墨铜印章克服了回墨印章因长期使用,胶皮容易变形发胀的缺点。~

红色印章毛笔字帖的价值?

这是东晋王羲之的二谢帖和得示帖。前面应该还有丧乱帖。

合称《丧乱得示二谢帖》。是唐代内府的双钩填墨摹本,奈良时期由遣唐使传入日本。

《丧乱帖》 八行、 《二谢帖》五行、《得示帖》四行,装裱为一纸。

释文:二谢面未比面,迟诼良不静。羲之女爱再拜,想邰儿悉佳。前患者善。所送议当试寻省。左边剧。

得示,知足下犹未佳,耿耿。吾亦劣劣。明日出乃行,不欲触雾故也。迟散。

王羲之顿首。

此帖在日本流传了一千三百多年,被视为国宝。

然为中国书界所知,不过百余年。清光绪十八年(一八九二年),杨守敬首先摹勒于他的《邻苏园帖》。

墨迹印刷品的传入,则在一九三四年以后。

从照片看,应该是影印本。不过起首印章“神品”和最后一图的“三希堂精鉴玺”、“宜子孙”都是三希堂法帖所用印章,编纂于乾隆时期,其中不可能有《丧乱得示二谢帖》。所以这个印章肯定是伪作。