反其道而行之下一句-反其道而行之下一句寻善其而为

1.“反其道而行之”是什么意思？

2.反其道而行：五行生克关系的正用与逆用

3.反其道而行之的意思是

“反其道而行之”是什么意思？

反其道而行之?[ fǎn qí dào ér xíng zhī ]

成语解释：反；相反；其：他的；道：方法；办法；行：做；之：它；指事情。采取同对方相反的方法行事。

成语出处：清·吴趼人《痛史》第14回：“只是宗兄劝你去做教习，你却去做学生，未免反其道而行之了！”

近义词：反治其身

反义词：没有

成语例子：

1、家长们总教育孩子不要玩火，可很多孩子存在好奇心，反其道而行之，最后闹出事来。

2、叫他去解决矛盾,可他却反其道而行之,更扩大了矛盾。

反其道而行：五行生克关系的正用与逆用

五行生克关系之规律有常，亦有变。常理者，顺其道而行之；而变理者，则反其道而行之。然而常理与变理，都是要符合自然的规律，符合五行生克制化表的内在原理，只是规则不同而已，也就是学会所谓的反向思维的问题。这种反向思维取局称为“反局”，也就是逆向相生，是取与正常的事理相反，八字测命五行生克关系中，喜神，用神都要逆向使用之意。

　如印可滋身，印太旺，反受其害，则要破其印而就其财；身旺需用官杀制，官杀太旺，身遭其灭，则需食伤以制官杀；财可养身，如财助起官杀，身受其辱。如此等等，取其极端而已。在命局中，所谓极端，是指旺之极端，均超过日主能承受的程度。印太旺，财太旺，官太旺，此等命局如何取用，又如何评断，这就是反局所要讨论的范围。但不管正局也好，反局也好，关健还是根据日主的喜忌，如何选取用神的问题。

　在五行生克规律表中，原文所谓“有印多而用财者”，意思是指月令印绶为用，而印绶太旺，用财损印之有余，就是（滴天髓）“君赖巨生”之理，是用神逆用的一种，而用神逆用者，就是有违常理的一种取用方法，取反向相生之意，如身强印重，用财损印，日主赖以得生，就是其中一例。如原文所说汪侍郎命造，辛酉、丙申、壬申、辛亥，壬水日主，生于申月，印绶当权，而又见申日、酉年，地支三金，年干、时干又透出辛金，为壬水印绶。

　印绶得令、得势、得地，过于强旺，所谓水赖金生，金多水涩，要去其太过，方能得中和之道。然汪侍郎造，丙火虽可以破印，但丙辛一合，则丙火贪合忘制，不能伤金，则有微病。所幸大运逆行东南木火之地，使丙火合而不化，方能收到损印的功效。这种用法，是透财而损印之太过，权而用之，不过只要印绞根深，见财破则无妨。但若印轻财重而身弱，又无劫财以救，则以财为病，为贪财破印论，又必当用比劫。以劫去其财而救其印，否则，则以破局看，为贫戏之造。

　要掌握反局的判断方法，须首先掌握五行制化规律的正用与反用，反生反克的道理。不仅日主有反生反克，而用神、忌神也常有反生反克。反用为逆，徐大升《元理赋》，对反生反克之理，已解释的十分明白。

　如：火附木生，木多火塞，以金克木，火赖以存；土从火生，火多土燥，以水制火，土赖以润；金从土出，土多金埋，以木克土，金赖以显；水自金生，金多水冷，以火制金，水赖以温；此即反生之理。

　如甲木以戊土为财，四柱见水泛木漂，甲木气枯，没有生机。而见戊土制水，甲木见土制水，水不能漂木，木反以土盘根，木赖以荣，故称为反局。这里的核心，任铁樵在《滴天髓阐微》中说得明白：印虽旺而财星有气，以用财破印。而财星有气者，乃财有食伤之生，而合于日主的需要而已。然而日元需要之物，原局没有，也要待岁运来配合。以上就是五行生克关系制化表规律的正用与逆用。

反其道而行之的意思是

反其道而行之是汉语词汇，解释为采取与对方相反的办法行事。

反：相反。其：他的。道：方法，办法。行：做。之：它，指事情。语法：连动式，作谓语。指采取同对方相反的办法行事。

出自《史记·淮阴侯列传》：名虽为霸，实失天下心。故曰其强易弱。今大王诚能反其道，任天下武勇，何所不诛。

出处：清吴趼人《痛史》第14回：只是宗兄劝你去做教习，你却去做学生，未免反其道而行之了。译文：宗师兄只是建议你去做一下教导练习，你却偏要去做学生，这是不是朝着相反的路线走起了呢。

词语例句

1、在不少服装品牌，关闭收缩实体店铺的时候，美特斯邦威则反其道而行之。选择了改造升级实体店铺的做法。

2、当遇到困难时，人们的本能反应都是加大投入，增加人手、延长时间、加大投资，这一切做法只是使问题变得越大。正确的方法应该是反其道而行之，削减。

3、用好这条格言吧，我有时就为此获得了巨大的荣誉，就像反其道而行之的有些人最后弄得灰头土脸一样。

4、也许会反其道而行之，不幸从人类降格到魔鬼吗？不，我不能相信，我是把握着另一个信条的。

以上内容参考：百度百科—反其道而行之