烟炎张天什么动物-烟炎张天打一动物

1.烟字有哪些成语

2.周瑜采用什么计谋让曹操失去了防备

3.文言文出的意思

4.文言文扇鼓什么意思

5.权以示群下，莫不响镇失色的翻译

烟字有哪些成语

过眼云烟、

荒无人烟、

浩如烟海、

烟波浩淼、

烟波浩渺、

乌烟瘴气、

烟消云散、

灰飞烟灭、

笔底烟花、

雨笠烟蓑、

三尸神暴跳，七窍内生烟、

撞破烟楼、

烟花贱质、

雨膏烟腻、

烟花粉黛、

荒烟蔓草、

雨条烟叶、

烟炎张天、

烟花风月、

落纸烟云、

烟霏雨散、

雾锁烟迷、

紫玉成烟、

烟霞痼疾、

雨愁烟恨、

硝烟弹雨、

烟飞星散、

七窍生烟、

一脉香烟

周瑜采用什么计谋让曹操失去了防备

周瑜采用苦肉计让曹操失去了防备。

诸葛亮草船借箭以后，又不谋而合地与周瑜一起提出了火攻曹操水旱大营的作战方案。恰在此时，已投降曹操的荆州将领蔡和、蔡中兄弟，受曹操的派遣，来到周瑜大营诈降。心如明镜的周瑜又装聋卖傻，将计就计，故意接待了二蔡。一天夜里，周瑜正在帐内静思，黄盖潜入帐中来见，也提出火攻曹军的作战方案。周瑜告诉黄盖：他正准备利用前来诈降的蔡中、蔡和为曹操通报消息的机会，对曹操实行诈降计。并说：要使曹操堕于诈降计，必须有人受些皮肉之苦。黄盖当即表示：为报答孙氏厚思和江东的事业，甘愿先受重刑，尔后再向曹操诈降。

第二天，周瑜召集诸将于大帐之中，他命令诸将各领取3个月的粮草，分头作好破曹的作战准备。黄盖打断周瑜的话茬，抢先说：“不要说3个月，就是支用30个月的粮草，也无济于事。如果这个月内能打败曹操，那再好不过了；如一月之内不能击溃他，倒不如依了张子布的主意，干脆束手投降。”周瑜闻听到这种灭自家威风、长他人志气、动摇军心的投降论调后，勃然大怒，喝令左右将黄盖推出帐外，斩首示众。黄盖也不示弱，他以江东旧臣的资格倚老卖老，根本就没把周瑜放在眼里。这就越发使周瑜怒不可遏，他立命从速斩决。周、黄矛盾的升级激化使诸将悄悄不安。大将甘宁以黄盖乃东吴旧臣为由，替黄盖求情，被一阵乱棒打出大帐。众文武一见大都督火冲脑门，老将黄盖即将在眼前，就一齐跪下，苦苦为黄盖讨饶。看在众人的面子，周瑜这才松了口，将立即斩决改为重打100脊杖。众文武还觉得杖罚过重，仍苦求周瑜抬手。周瑜此次寸步不让，他掀翻案桌，斥退众官，喝令速速行杖。行刑的士兵把黄盖掀翻在地，剥光衣服，狠狠地打了50脊杖。众官员见状再次苦苦求免，周瑜这才恨声不绝地退入帐中。

周瑜和黄盖导演的双簧苦肉计，几乎瞒过了所有的文武官员。惟独一人心里清楚，他一言不发，袖手旁观，他就是诸葛亮。这50军棍将黄盖打得也真够惨的，他皮开肉绽，鲜血迸流，一连昏过几次。其他将领来探视时，黄盖守口如瓶，只是长吁短叹，似乎有许多难言的隐情。当他的密友阚泽抱着怀疑的态度前来视疾时，黄盖才道出了实情，并转请素有忠义和胆识的阚泽替他潜去曹营代献诈降书信。富有阅历、老谋深算的曹操，面对潜至的阚泽和诈降书，将信将疑。但阚泽也决非等闲之辈，他既具胆识，又能言善辩，最终使曹操不得不信。恰在此时，已混入周瑜帐下的蔡中、蔡和两人也遣人送来了周瑜怒杖黄盖的密报。阚泽离开曹营回去之后，又使人给曹操带去了密信，进一步约定了黄盖来降时的暗号和标识。这期间，蔡和、蔡中也从江南岸为曹操暗通消息。这一切，做得天衣无缝，更使曹操对黄盖“投降”一事深信不疑了。

曹操水军多由北方人组成，他们不适应水上生活，不少人因颠簸晕船而发生疾病。另外，周瑜等虽然确定了火烧战船的作战方案，但曹操水军战船各自独立，一船着火，他船尚可以迅速离去。为了为火攻创造更有利的条件，周瑜又巧妙地让庞统潜至曹营，为曹操献上了将战船拴到一起的“连环计”。这样一来，曹操的战船或30只一队，或50只一组，都用铁锁连到了一起，并在船上铺了木板，士卒战马往来如履平地。晕船的问题解决了，不仅士卒为之欢呼雀跃，就是久经战阵、深明兵法的曹操，面对稳如泰山的船阵，也自以为得计。

建安十三年(208年)十一月二十日，孙刘联军方面已作好大战前的准备与部署。诸葛亮设坛祭风三日，是夜将近三更时分，果然东南风渐起，并越来越急。黄盖也将准备好的20只大船，装满芦苇干柴，浇上鱼油，铺好引火用的硫黄、焰硝等物，然后用青布油单遮盖好，船头还钉满大钉，船上又树起诈降的联络标识“青龙牙旗”。每条大船后面各系着行动便捷的小船“走舸”。黄盖还特派小卒持书与曹操约定当晚来降。周瑜也安排好接应黄盖的船只和进攻的后续队伍。江北的曹操，正在大寨中与诸将等待消息时，黄盖的密信送到。信中称：因周瑜关防甚严，黄盖一时无计脱身。巧遇鄱阳湖运粮船队到寨，周瑜遂命黄盖巡逻，这才有了出营的机会。于是，定于当晚二更来降，插着青龙牙旗的船队就是来降的粮船。曹操见书大喜，与诸将来到水寨的大船之上，专等黄盖的到来。黄盖座船的大旗上，写着“先锋黄盖”四个大字。他指挥着诈降的船队，趁着呼呼的东南风向北岸疾进如飞。

当曹操看到黄盖的船队远远驶来时，高兴异常，认为这是老天保佑他成功。但曹操的部下程昱却看出了破绽，他认为满载军粮的船只不会如此轻捷，恐怕其中有诈。曹操一听有所醒悟，立即遣将驱船前往，命令黄盖来船于江心抛锚，不准靠近水寨。但为时已晚。此时，诈降的船队离曹军水寨只有二里水面，黄盖大刀一挥，前面的船只一齐放火。各船的柴草、鱼油立即燃烧起来，火乘风威，风助火势，船如箭发，冲入曹操水寨。曹军战船一时俱燃，因各船已被铁锁连在一起，所以水寨顿时成为一片火海。大火又迅速地延及北岸的曹军大营。危急中，曹操在张辽等十数人护卫下，狼狈换船逃奔北岸。孙刘的各路大军乘胜同时并进，曹军被火焚水溺、着枪中箭而的不可胜数，曹操本人也落荒而逃。周瑜、黄盖的“苦肉计”、“诈降计”，至此取得重大成果，它是孙刘联军取得赤壁大战胜利的重要计谋之一。

文言文出的意思

1. 文言文中出是什么意思

原发布者：杭滨

什么是文言文？ （1）文言文很精彩。这当然是无疑的。构成中国传统文化的主体，是文言文。由此可见中国的现代文明历史还是很短的，解构或者解读传统文化还是现代化的必要，因为传统智慧的继承建立于对文言的正确解读。 （2）文言文是知识。这是对的，因为文言文已经不再是语言，它纯粹是文字。但文言文是知识，甲骨文也是知识，那为什么就不学甲骨文呢？对了，正是因为甲骨文是更原始的文字，所以文言文是进一步学习甲骨文等等传统高级文字（学）的基础。 （3）文言文也是技巧。汉语的表述、描绘、组合、转变、喻式、铺比、推演……在思想的表达上充分承载了汉文明的风格。掌握文言文物理结构，对现代汉语的理解比较精深，对新汉语的构造将有“法”可依。 （4）“文言文”是“白话文”的相对。这个词的结构是这样的：文言-文。第一个“文”是“文字”，“言”是语言。“文言”则指“文字化了的语言”。它说明两层意思：其一，指明文言文本是一种语言；其二，这个语言后来被文字化了。“被文字化了”的语言也有两重含义：其一，可以有语言但没有文字的文化，比如大多数少数民族只有语言没有文字；其二，语言功能退出生活，以文字的形式成为历史。 “文言文”的字面意思，应该是：被文字化了的语言的一种文体。后面那个“文”指文体。 （5）那么文言文除了在考古研究之外，还有什么“前途”吗？或者说，还会有什么生活的应用价值？我想是有的。在传统形式的生活淡化出现

2. 文言文出人头地的意思（译文）

原文苏轼，字子瞻，眉州眉山人.生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要.程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书.既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣.”嘉佑二年，试礼部.方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二；复以《春秋》对义居第一，殿试中乙科.后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出人头地.”闻者始哗不厌，久乃信服.译文苏轼，字子瞻，是眉州眉山县人.十岁的时候，其父苏洵到外地去游学，母亲程氏则亲自教他读书，苏轼每听闻古今兴衰成败的历史，都能道出其概要.程氏读到《后汉书.范滂传》时，发出深深的慨叹，苏轼对她说：“我如果想和范滂一样为名节而不顾生，母亲您答应吗？”程氏说：“你如果能成为范滂一样的人，我又怎会不和范滂的母亲一样深明大义呢？”成年后，苏轼博通经学史学，写文章每天能写数千字，喜欢贾谊、陆贽的著作.不久又读《庄子》，叹道：“我当初有一些自己的见地，但总说不出来，今日读到这本书，发现这本书真是深得我心啊.”嘉佑二年，参加礼部主持的科考.当时社会上崇尚诡谲不合正道的文风，主考官欧阳修希望能（通过主持考试选人的方式来）挽救这种弊病，看见苏轼的《刑赏忠厚论》时，非常惊喜，乃想评为第一，但又怀疑可能是自己的学生曾巩所作，于是最终只评为第二名，而以“《春秋》对义”一文（这篇反而是曾巩的文章）为第一.后参加殿试，中乙科.后苏轼通过写信的方式见到了欧阳修，欧阳修对梅尧臣说：“我当避开此人，好让他出人头地.”听说这句话的人一开始只当是欧阳修的戏言而不信，后来才终于信服.。

3. 文言文的意思

◎ 其 jī〈名〉（1） 通“諅”。

周年 [anniversary]丧：父母三年，妻、后子三年，父、叔父、弟兄、庶子其，戚、族人五月。——《墨子》左右伯受沐涂树之枝阔，其年，民被白布。

——《管子·轻重戊》亟其乘屋，其始播百谷。——《诗·豳风·七月》（2） 另见 qí基本词义--------------------------------------------------------------------------------◎ 其 qí〈名〉通“期”。

期限 [predetermined time;scheduled time]既辱且危，其将至。——《易·系辞下》词性变化--------------------------------------------------------------------------------◎ 其 qí〈代〉（1） （形声。

甲骨文字形象簸箕形，即“箕”本字。金文又加声符“丌”（ jī），变成“其”。

（ jī）本义：簸箕。今字作“箕”。

“其”假借为代词：他、他们、那等）（2） 彼、他 [he]郯子之徒，其贤不及 孔子。——《师说》（3） 又如：独善其身（4） 她 [she]。

如：萨奇打他的妻子，将其打倒在地（5） 它 [it]或者不如说希望：希望其有，又希望其无。——鲁迅《祝福》（6） 他们；她们；它们 [they]。

如：避其锐气，击其惰归（7） 他的 [his]他日归，则有馈其兄生鹅者。——《孟子·滕文公下》（8） 又如：其妻（9） 她的 [her]。

如：其夫（10） 它的 [its]。如：鸟之将，其鸣也哀（11） 他们的；她们的；它们的 [their]。

如：他们思想保守，固守其老一套做法（12） 根据情况所指的、提到的或认为的那个[人、物、意思或时间] 的 [that]其日牛马嘶，新妇入青庐。——《孔雀东南飞》（13） 又如：正当其时（14） 这样，如此 [such]。

如：不乏其人；其然（如此）（15） 姓◎ 其 qí〈副〉（1） 也许；大概 [perhaps;probably;most likely]善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎！——《左传·隐公六年》其自桓叔以下。——《国语·晋语》齐国其庶几乎。

—— 明· 宗臣《报刘一丈书》齐其庶几乎。其一旦将以不敬之民而驱之战。

——《左传·僖公三十二年》（2） 表示祈使。当，可 [can;may]吾其还也。

——《左传·僖公三十二年》君其详之。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》汝其善抚之。

——清· 林觉民《与妻书》弟其宽心勿畏可也。——太平天国· 洪仁玕《英杰归真》（3） 将，将要 [should]今殷其沦丧。

——《书·微子》（4） 表示诘问。通“岂”，难道 [Does it mean…？Shouldn't it be？]其为君乎。

——《左传·僖公三十二年》其敢自谓几于成乎。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》其可怪也欤。

——唐· 韩愈《师说》尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？——王安石《游褒禅山记》中国其果老矣乎。—— 清· 《少年中国说》（5） 极，甚 [very]开地数千里，此其大功也。

——《韩非子·初见秦》◎ 其 qí〈连〉（1） 如果，假设 [if]其或未能处置，即且给公验。——唐· 封演《封氏闻见记》（2） 或许；大概 [perhaps]我中国前途，其有望乎？——《负曝闲谈》（3） 又如：其诸（或者）；其者（或者）（4） 还是。

表选择 [still;yet]其真耶。——唐· 韩愈《杂说》（5） 又其真不知马耶。

其亦足乐乎。——清· 邵长蘅《青门剩稿》◎ 其 qí〈助〉（1） 用作语助。

（2） 附着于形容词前、后，起加强形容的作用北风其凉，雨雪其雰。——《诗·邶风》（3） 又如：他们对工作是极其认真的；这类好辞书，尤其需要；说得何其好哇！（4） 句中助词，无义，只增加一个音节虽僻远其何伤。

——《楚辞·屈原·涉江》（5） 又云霏霏其承宇。其敢自谓几于成乎。

——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》常用词组--------------------------------------------------------------------------------◎ 其次 qícì（1） [next]∶在时间、地点或次序方面邻接或紧接发生的首先改革管理制度，其次再考虑人选问题（2） [then]∶然后就；随之立即就；接着又先参观生产车间，其次参观幼儿园（3） [second;secondly]∶第二地内容是主要的，形式还在其次（4） 次第在后的，较前差一等的其次伐交。——《孙子·谋攻》其次伐兵。

其次利道之。——《史记·货殖列传》其次教诲之。

◎ 其后 qíhòu[later;afterwards] 在某时之后其后，事情仍无起色◎ 其间 qíjiān(1) [in; beeen them]∶在中间两幢房子及夹在其间的院子颓然其间者。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》北与寇往来其间。

——宋· 文天祥《指南录后序》袍敝衣处其间。——明· 宋濂《送东阳马生序》时出于其间焉。

——蔡元培《图画》（2） [in]∶指某一段时间参加这项工作已有半年了，这其间，他学到不少新的知识◎ 其乐无穷，其乐不穷 qílè-wúqióng,qílè-bùqióng[the joy is boundless] 其中的乐趣无穷无尽穷人却挟了一条破席，铺在路上，脱衣服，浴凉风，其乐无穷，这叫“席卷天下”。——鲁迅《安贫乐道法》◎ 其貌不扬 qímào-bùyáng[his face is ugly] 形容人容貌丑陋礼部侍郎郑愚，以其貌不扬，戏之曰：“子之才学甚富，如一目何？”—— 五代· 孙光宪《北梦琐言》◎ 其内 qínèi[including] 其中从公布的遇难者名单得知，他不在其内◎ 其所 qísuǒ[place] 一个合适的或指定的位置各得其所◎ 其实 qíshí（1） [actually;in fact]∶承上文转折，表示所说的是实际情况画家其实并非不懂世故（2） [really]∶确实；的确其实不是她说的那个意思◎ 。

4. 文言文的什么意思是什么

什么：

表示询问某人、某物或某事的本身或性质

你从那里得到了什么消息

表示询问某物或某事的情况

告诉我你在找什么

虚指，表示不肯定的事物

闻到一种什么花香

表示否定

他算什么，你竟挂念他

表示责难

你笑什么？

表示询问在它前面的词或一系列的词中所未包括的可能性

这是爬行动物、两栖动物，还是别的什么东西

表示惊讶或激动

什么，不吃早餐啦！

摘自《百度汉语》

疑问代词。表示疑问。

五代王定保《唐摭言·公荐》：“奇章公始来自江黄间，置书囊於国东门，携所业先诣二公……韩始见题，而掩卷问之曰：‘且以拍板为什么？’”

《景德传灯录·法达禅师》：“祖又曰：‘汝名什么？’对曰：‘名 法达 。’”鲁迅 《呐喊·药》：“好香！你们吃什么点心呀？”

李广田《<；散文三十篇>；序》：“若问这些文章到底有什么意义，勉强说，也不过是多少地反映了那个旧社会的某些方面。”

疑问代词。表示无须，不必。

唐吕岩《劝世》诗：“衣食随缘，自然快乐；算是甚命，问什么卜？！”

元无名氏《赚蒯通》第四折：“若是 汉 天子早把书明降， 韩元帅 免受人诬罔……我蒯彻也粧什麽风魔，使什么伎俩！”如：你说呀，装什么哑巴！

摘自《百度百科》相关词条。

5. 文言文翻译

淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能，刺我；不能，出我袴下。”於是信孰视之，俛出袴下，蒲伏一市人皆笑信，以为怯。

信至国，……召辱己之少年令出胯下者以为楚中尉。告诸将相曰：“此壮士也。方辱我时，我宁不能杀之邪？杀之无名，故忍而就於此。”

淮阴城里一个年轻的屠夫辱骂韩信说：“你虽然身材高大，喜欢佩戴刀剑，其实内在是个胆怯的人！”大家都羞辱韩信说：“你确实不怕，就刺我；不是不怕，就从我胯下爬出来。”当时韩信认真的看了很久，俯卧于地爬过那人的胯下，然后趴在地上。周围的人都嘲笑韩信，认为他胆怯。

（为楚王后）韩信回到淮阴，……召唤侮辱自己让自己从胯下穿过的年轻人，让他担任楚国的中尉。韩信对文官武将说：“这个人是个壮士。从前侮辱我的时候，我为什么不杀他呢？因为杀了他也不能出名，因此忍辱，这才有今天。”

史记.淮阴侯列传

6. 150个常用文言文字词意思解析

1. 安：1、怎么（安求其能千里也） 2、养（衣食所安） 2. 卑：1、低下（非天质之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙） 3. 备： 1、周全、详尽.（前人之述备矣《岳阳楼记》） 2、具备.（一时齐发，众妙毕备《口技》） 3、准备.（犹得备晨炊《石壕吏》） 4. 被：1、影响（被于来世） 2、同“披”，穿（皆被绮绣） 5. 鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》） 2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》） 6. 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、全部（群响毕绝《口技》） 7. 薄：1、迫近，接近.（薄暮冥冥《岳阳楼记》） 2、轻视.（不宜妄自菲薄《出师表》） 3、厚度小.（薄如钱唇《活板》） 8.策：1、马鞭.（执策而临之《马说》） 2、鞭打、驱使.（策之不以其道《马说》） 3、记录.（策勋十二传《木兰诗》） 4、计谋.（成语“束手无策”） 9.长：cháng 1、长度.（舟首尾长约八分有奇《核舟记》） 2、与“短”相对.（北市买长鞭《木兰诗》） 3、长久，健康.（但愿人长久《明月几时有》） 4、永远.（者长已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄（《木兰诗》） 6、zhǎng，头领.（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》） 10.称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能） 11. 诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴）） 12. 惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》） 2、惩罚 13. 驰：1、骑（愿驰千里足） 2、驱车（追赶）（公将驰之） 14. 出：1、发、起（方其出海门） 2、在边疆打仗（出则方叔、召虎） 3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵） 4、产生（计将安出） 15. 辞：1、推辞（蒙辞以军中多务） 2、语言（未尝稍降辞色） 16. 次：1、编次.（吴广皆次当行《陈涉世家》） 2、旅行或行军在途中停留.（又间令吴广之次所旁丛祠中） 17. 箪：1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹） 18. 当：1、承当，承受.（当之无愧） 2、应当.（当奖率三军《出师表》） 3、将要.（今当远离） 4、对着，向着.（木兰当户织《木兰诗》） 5、值，正在.（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》） 6、抵挡.（“锐不可当”） 19. 道：1、道路.（会天大雨，道不通《陈涉世家》）2、道义.（伐无道，诛暴秦） 3、方法.（策之不以其道《马说》） 4、说，讲.（不足为外人道也《桃花源记》） 20. 得：1、能够（二者不可得兼） 2、得到、获得（故不为苟得） 3、同“德”，感激（所识穷乏者得我与） 21. 等：1、同样（等，国可乎/且欲与常马等不可得）2、诸位，表多数（公等遇雨） 22. 敌：1、攻击（恐前后受其敌《狼》） 2、敌人（盖以诱敌《狼》） 23. 吊：1、凭吊（为我吊望诸君之墓） 2、慰问（人皆吊之） 24. 度：1、dúo估计、推测（孤不度德量力） 2、渡过、越过（关山度若飞） 25. 端：1、画幅的右端（左手执卷端） 2、正、端正（其人视端容寂） 26. 恶：1、怎么（恶能无纪） 2、厌恶（所恶有甚于者） 27. 发：1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发） 2、发射（见其发矢十中八九） 3、起，被任用（舜发于畎亩之间） 4、征发（发闾左？m戍渔阳九百人） 5、开放（野芳发而幽香 ） 6、发出（一时齐发，众妙毕备） 7、fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐） 28. 凡：1、凡是（则凡数州之土壤） 2、总共（凡三往） 29. 方：1、见方（方七百里）2、长方形（方以长）3、当……时候（方羲之之不可强以仕） 30. 分：fēn 1、划分，分开.（今天下三分《出师表》） 2、分配，分给.（必以分人《曹刿论战》） 3、长度单位.（长约八分有奇《核舟记》） 4、fèn，职分，本分.（忠陛下之职分也《出师表》） 31. 奉：1、通“俸”侍奉（为妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命于危难之间） 3、供养（不知口体之奉不若人也） 32. 否：1、同“不”没有（尊君在否） 2、恶、坏（陟罚臧否） 33. 夫：1、那（予观夫巴陵胜状） 2、fú，句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学） 3、丈夫（夫？J声起/罗敷自有夫） 4、成年男子的通称，人（荷担者三夫） 34.扶：1、沿，顺着（便扶向路《桃花源记》） 2、搀扶（出郭向扶将《木兰词》） 35. 拂1、违背、阻碍（行拂乱其所为） 2、同“弼”，辅佐（入则无法家拂士） 3、轻轻擦过（以手拂之） 36. 福：1、赐福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不为福乎） 37. 富：1、富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有许多（家富良马） 38. 更：1、重新（即更刮目相待） 2、进而（醉则更相枕以卧） 3、互相（更相庆） 4、再、又（更上一层楼） 5、更加（举杯销愁愁更愁） 39. 苟：1、如果（苟富贵/苟慕义强仁） 2、苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世） 3、且、或许，表希望（苟无饥渴） 40. 固：1、本来（固众人《伤仲永》） 2、顽固、固执（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍者固十六七）4、巩固（固国不以山溪之险）5、安守，固守（君子固穷……） 41. 故：1、旧的，原来的（温故而。

7. 文言文中可以的意思

1. 表示可能或能够。 《 诗· 陈风·衡门》 ：“衡门之下，可以栖迟。” 《 孟子 ·梁惠王上》 ：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。”宋 苏轼 《御试重巽申命论》 ：“天地之化育，有可以指而言者，有不可以求而得之者。” 清 徐兰 《雨阻黑河》 诗：“花里见鱼不见水，一网可以盈一船。” 夏衍 《长途》 八：“我们以为今天总可以到达 桂林 了。”

2. 表示有某种用途。 《 诗· 小雅·鹤鸣》 ：“它山之石，可以为错。” 孔颖达 疏：“它山远国之石，取而得之，可以为错物之用。” 唐 张鷟 《 游仙窟 》 ：“莫言钗意小，可以挂渠冠。” 《前汉书平话》 卷下：“今有 周勃 兵机深厚，可以为帅退之。”如：棉花可以织布，棉籽还可以榨油。

3. 表示许可。 唐 韩愈 《卢君墓志铭》 ：“ 河南 尹与人有仇，诬仇与贼通，收掠取服，法曹曰：‘我官司也，我在不可以为是。’” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》 ：“九宫十三调，南曲之门户也。小出可以不拘，其成套大曲则分门别户，各有依归。”

4. 犹言不坏；还好。 夏丏尊 叶圣陶 《文心》 四：“这封信清楚明白，末了两节又有活泼趣味，也就可以了。” 丁玲 《母亲》 一：“现在家里规矩究竟松多了，就是 于五妹 也算可以。”

5. 犹很，厉害。 鲁迅 《朝花夕拾·范爱农》 ：“他办事，兼教书，实在勤快得可以。” 朱自清 《回来杂记》 ：“这真闲得可以。”

8. 文言文“之”的意思

文言文“之”的意思：

①<；动>；到……去。

《为学》：“吾欲之南海。”

②<；代>；指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

《廉颇蔺相如列传》：“均之二策，宁许以负秦曲。”

③<；代>；第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

《论积贮疏》：“生之有时而用之无度。”

《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立之。”

④<；代>；指代说话者本人或听话者的对方。

《捕蛇者说》：“君将哀而生之乎？”

⑤<；代>；第二人称代词，相当于“你”、“您”。

《汉书·蒯通传》：“窃闵公之将，故吊之。”

⑥<；助>；用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

《邵公谏厉王弭谤》：“防民之口，甚于防川。”

⑦<；助>；用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。

《师说》：“师道之不传也久矣。”

⑧<；助>；定语后置的标志。

《劝学》：“蚓无爪牙之利。”

⑨<；助>；补语的标志。用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸之甚也。”

⑩<；助>；用宾语前置的标志。

《师说》：“句读之不知。”

⑾<；助>；用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。

《赤壁之战》：“顷之，烟炎张天。”

⑿<；助>；用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范 围等的限制。

《教战守策》：“数十年之后，甲兵顿弊。”

文言文扇鼓什么意思

1. 文言文.鼓是什么

鼓名词义：1、会意字。

甲骨文字形，左边是鼓的本字，右边是“支”（pū），表示手持棒槌击鼓。本义：鼓，一种打击乐器。

鼓，郭也。春分之音。

——《说文》鼓，廓也。张皮以冒之，其中空也。

——《释名·释乐器》击鼓其镗。——《诗·邶风·击鼓》皮曰鼓。

——《汉书·律历志上》抱玉枪兮击鸣鼓。——《楚辞·屈原·国殇》瑜等率轻锐继其后，雷鼓大震。

—— 宋· 司马光《资治通鉴》百姓阗王钟鼓之乐。——《孟子·梁惠王上》2、打击乐器之一。

一般由两端绷紧皮面的空心圆筒构成，以一根或一对木槌敲击时发出深沉的咚咚声。3、鼓面。

鼓长八尺，鼓四尺，中围加三分之一。——《周礼》4、形状、作用、声音像鼓的东西。

5、指鼓声。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。

—— 宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》6、钟磬被敲击之处。铣间谓之于，于上谓之鼓。

——《周礼》令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移则番代。——清· 方苞《左忠毅公逸事》四鼓，愬至城下。

——《资治通鉴·唐纪》7、古国名。春秋时鼓国，在今河北省晋县，白狄的一支，为晋国所灭。

8、古代量器名。四钧为石，四石为鼓。

献米者操量鼓。——《礼记》动词义：1、击鼓进攻。

鼓，击鼓也。——《说文》公将鼓之。

——《左传·庄公十年》子有钟鼓，弗鼓弗考。——《诗·唐风·山有枢》夫战，勇气也。

一鼓作气，再而衰；三而竭。——《左传·庄公十年》2、泛指敲击；弹奏。

吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也！——《孟子·梁惠王上》虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》3、打开；开启。

如鼓箧：打开书箱。后用以指勤学。

鼓翼：振翼而飞。4、挥动。

臣乃市井鼓刀屠者。——《史记·魏公子列传》5、摇动。

如鼓棹：摇动船桨。鼓楫：即鼓棹。

6、煽动；鼓动。如鼓令：鼓动；怂恿。

鼓合：鼓动；挑动。鼓弄：鼓动；挑拨。

鼓唇摇舌：形容利用口才进行煽动或游说。亦泛指多言，卖弄口才。

7、激发。如鼓舞、鼓励。

8、拍打；振动。郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。

—— 宋· 苏轼《石钟山记》9、凸起；涨大。如鼓腹：凸起肚子，后用以比喻饱食而闲暇无事。

鼓颊：鼓起腮帮。形容忙着说话。

10、扇动。如鼓风。

词义梳理：1、打击乐器。多为圆桶形或扁圆形，中间空，一面或两面蒙着皮革。

2、泛指器乐。古代鼓用以节制其他乐器，古人以为群音之长，故称。

3、鼓声。4、鼓面。

5、钟磬被敲击之处。6、击鼓。

7、指击鼓使进。8、敲击或弹奏（乐器）。

9、振动；摇动。10、泛指敲或拍。

11、挥动；舞动。12、用风箱等扇（风）。

13、（风吹）使膨胀。14、凸起；涨大。

15、激发；振作。16、煽动；蛊惑。

17、鼓吹，抬高。18、击鼓的乐师。

19、形状、作用、声音像鼓的。20、罩在髻外的发饰。

21、古代计时单位。因击鼓报时，故称。

22、古代量器或衡器名。其容量大小或重量轻重说法不一。

23、计量。24、古称布十匹为一鼓。

25、古国名。春秋时鼓国，在今河北省晋县以西，为白狄的一支。

26、通“瞽”。参见“鼓说”。

2. 古文的扇是设么意思

扇 [shàn]〈名〉（会意。

从户从翅省。户，单扇门；从翅，像鸟的翅膀，可以张合。

本义：门扇）同本义 [door leaf]扇，扉也。门两旁如羽翼也。

——《说文》乃修阖扇。——《礼记·月令》。

注：“用竹苇曰扇。”又如：扇板（门板）；扇扉（门扇）；窗扇；隔扇；火狐皮帽的耳扇扇子 [fan]箑，自关而西谓之扇。

——《方言五》。按，即菨也。

盖以杨门之扇。——《吕氏春秋》。

注：“屏也。”有蒲葵扇五万。

——《晋书·谢安传》又如：芭蕉扇；羽毛扇；蒲扇；电扇；扇市（以出售扇子等夏季用品为主的市集）；扇拂（拂除灰尘的扇子）；扇坠（悬于扇柄的饰物）；扇月（圆月。以其如团扇，故称）古代仪仗中障尘蔽日的用具，也叫“障扇”或“掌扇” [umbrella]。

如：扇莨（ -làng）（古仪仗中伞的曲盖）；扇伞（仪仗所用的长柄掌扇和伞盖）毛巾、盖头之类织品 [veil]候扇举而清叫，野闻声而应媒。——《文选·潘岳·射雉赋》〈量〉用于门、窗等扁形器物 [leaf]旁开小窗，左右各四，共八扇。

——明· 魏学洢《核舟记》又如：一扇门；两扇窗〈动〉遮蔽 [shield;screen]榆性扇地，其阴下五谷不生。——贾思勰《齐民要术》用同“骟”。

割去马的睾丸或卵巢 [castrate]。如：扇马（ *** 过的马）另见 shān扇 [shān]〈动〉摇扇 [fan]吹，扇助也。

——《方言十二》艳妻扇方处。——《诗·小雅·十月之交》。

毛本作煽。一扇息火，二扇生风，三扇下雨。

——《西游记》又如：扇风（摇扇以生风）；扇暍（传说周武王曾替中暑人扇风取凉）；扇枕温衾（对父母老人极尽孝道之意）以掌批面 [slap]。如：扇耳光；扇了几巴掌施展 [put to good use;give free play to]宋官御史，坐行赇免，居林下，大扇威虐。

——《聊斋志异》〈动〉煽动、鼓动[他人做坏事] [instigate]奸谄颇相扇构。——《晋书·谢安传》又如：扇构（煽动众人借机迫害）；扇诱（煽惑引诱）；扇惑（煽动蛊惑）；扇聚（煽动纠合）振翼欲飞 [flap the wings]。

如：扇动（指鸟禽飞虫鼓翅）；扇翅（振翅）[风] 起，吹 [blow]。如：扇风（起风，鼓风）宣扬；传播 [propagate]。

如：扇扬（宣扬，张扬）；扇和（宣扬附和）遮蔽 [shadow]。如：叶不扇（树叶枯，不会遮阴）泛指兴起、发生 [start]云雷方扇，鞠义旅以勤王。

——《梁书》扑打 [flap]忽有皂雕，飞起直来台上扇妲己。——《武王伐纣平话》〈形〉炽盛。

通“煽” [flaming]阎妻骄扇，日以不臧。——《汉书·谷永传》逮乎江左，此道弥扇。

——《梁书·谢举传论》暨乎暮年，此风愈扇。——《北史》另见 shàn。

3. 庄子扇坟文言文是怎么说的

庄子扇坟的故事不是来自文言文，是白话小说《警世通言》里的一个故事，后被改编成评书、戏曲。

我把原文附上，比较长，看能不能显示。 庄子休鼓盆成大道原文： 富贵五更春梦，功名一片浮云。

眼前骨肉亦非真，恩爱翻成仇恨。 莫把金枷套颈，休将玉锁缠身。

清心寡欲脱凡尘，快乐风光本分。 这首《西江月》词，是个劝世之言，要人割断迷情，逍遥自在。

且如父子天性，兄弟手足，这是一本连枝，割不断的。儒、释、道三教虽殊，总抹不得“孝”“弟”二字。

至于生子生孙，就是下一辈事，十分周全不得了。常言道得好：儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作马牛！若论到夫妇，虽说是红线缠腰，赤绳系足，到底是剜肉粘肤，可离可合。

常言又说得好：夫妻本是同林鸟，巴到天明各自飞。近世人情恶薄，父子兄弟到也平常，儿孙虽是疼痛，总比不得夫妇之情。

他溺的是闺中之爱，听的是枕上之言。多少人被妇人迷惑，做出不孝不弟的事来。

这断不是高明之辈。 如今说这庄生鼓盆的故事，不是唆人夫妻不睦，只要人辨出贤愚，参破真假，从第一着迷处，把这念头放淡下来，渐渐六根清净，道念滋生，自有受用。

昔人看田夫插秧，咏诗四句，大有见解。诗曰：“手把青秧插野田，低头便见水中天。

六根清净方为稻，退步原来是向前。” 话说周末时，有一高贤，姓庄，名周，字子休，宋国蒙邑人也。

曾仕周为漆园吏。师事一个大圣人，是道教之祖，姓李，名耳，字伯阳。

伯阳生而白发，人都呼为老子。庄生常昼寝，梦为蝴蝶，栩栩然于园林花草之间，其意甚适。

醒来时，尚觉臂膊如两翅飞动，心甚异之。以后不时有此梦。

庄生一日在老子座间讲《易》之暇，将此梦诉之于师。却是个大圣人，晓得三生来历，向庄生指夙世因由。

那庄生原是混沌初分时一个白蝴蝶，天一生水，二生木，木荣花茂，那白蝴蝶采百花之精，夺日月之秀，得了气候，长生不，翅如车轮。后游于瑶池，偷采蟠桃花蕊，被王母娘娘位下守花的青鸾啄。

其神不散，托生于世，做了庄周。因他根器不凡，道心坚固，师事老子，学清净无为之教。

今日被老子点破了前生，如梦初醒，自觉两腋风生，有栩栩然蝴蝶之意，把世情荣枯得丧，看做行云流水， *** 。老子知他心下大悟，把《道德》五千字的秘诀，倾囊而授。

庄生嘿嘿诵习修炼，遂能分身隐形，出神变化。从此弃了漆园吏的前程，辞别老子，周游访道。

他虽宗清净之教，原不绝夫妇之伦，一连娶过三遍妻房。第一妻，得疾夭亡；第二妻，有过被出；如今说的是第三妻，姓田，乃田齐族中之女。

庄生游于齐国，田宗重其人品，以女妻之。那田氏比先前二妻，更有姿色，肌肤若冰雪，绰约似神仙。

庄生不是好色之徒，却也十分相敬，真个如鱼似水。楚威王闻庄生之贤，遣使持黄金百镒，文锦千端，安车驷马，聘为上相。

庄生叹道：“牺牛身被文绣，口食刍菽，见耕牛力作辛苦，自夸其荣。及其迎入太庙，刀俎在前，欲为耕牛而不可得也。”

遂却之不受。挈妻归宋，隐于曹州之南华山。

一日，庄生出游山下，见荒冢累累，叹道：“老少俱无辨，贤愚同所归。人归冢中，冢中岂能复为人乎？”嗟咨了一回。

再行几步，忽见一新坟，封土未干。一年 *** 人，浑身缟素，坐于此冢之傍，手运齐纨素扇，向冢连阫已。

庄生怪而问之：“娘子，冢中所葬何人？为何举扇?土？必有其故。”那妇人并不起身，运扇如故，口中莺啼燕语，说出几句不通道理的话来。

正是：听时笑破千人口，说出加添一段羞。那妇人道：“冢中乃妾之拙夫，不幸身亡，埋骨于此。

生时与妾相爱，不能舍，遗言教妾如要改适他人，直待葬事毕后，坟土干了，方才可嫁。妾思新筑之土，如何得就干，因此举扇?之。”

庄生含笑，想道：“这妇人好性急！亏他还说生前相爱。若不相爱的，还要怎么？”乃问道：“娘子，要这新土干燥极易。

因娘子手腕娇软，举扇无力，不才愿替娘子代一臂之劳。”那妇人方才起身，深深道个万福：“多谢官人！”双手将素白纨扇，递与庄生。

庄生行起道法，举手照冢顶连?数扇，水气都尽，其土顿干。妇人笑容可掬，谢道：“有劳官人用力。”

将纤手向鬓傍拔下一股银钗，连那纨扇送庄生，权为相谢。庄生却其银钗，受其纨扇。

妇人欣然而去。 庄子心下不平，回到家中，坐于草堂，看了纨扇，口中叹出四句：“不是冤家不聚头，冤家相聚几时休？早知后无情义，索把生前恩爱勾。”

田氏在背后，闻得庄生嗟叹之语，上前相问。那庄生是个有道之士，夫妻之间亦称为先生。

田氏道：“先生有何事感叹？此扇从何而得？”庄生将妇人?冢，要土干改嫁之言述了一遍。“此扇即?土之物。

因我助力，以此相赠。”田氏听罢，忽发忿然之色，向空中把那妇人千不贤、万不贤骂了一顿，对庄生道：“如此薄情之妇，世间少有！”庄生又道出四句：“生前个个说恩深，后人人欲?坟。

画龙画虎难画骨，知人知面不知心。” 田氏闻言大怒。

自古道：怨废亲，怒废礼。那田氏怒中之言，不顾体面，向庄生面上一啐，说道：“人类虽同，贤愚不等。

你何得轻出此语，将天下妇道家看作一例？却不道歉人带累好人。你却也不怕罪过！”庄生道：“莫要弹空说嘴。

4. 文言文的”之”是什么意思（所有意思都要）

古汉语解释常见含义备注：加粗例句为中小学语文课本中的例句[4]动词到，往现代汉语解释例：①尝与人佣耕，辍耕之垄上。

——西汉·司马迁《史记·陈涉世家》②行不知所之。——《庄子》代词1.第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

作宾语或兼语，不作主语。例：①人皆吊之。

——《塞翁失马》②彼竭我盈，故克之。——《曹刿论战》③阿母得闻之，槌床便大怒。

——《孔雀东南飞》④项王则受璧，置之坐上。——《鸿门宴》⑤以刀劈狼首，又数刀毙之。

——《狼》⑥既来之，则安之。——《论语·季氏将伐颛臾》2.指示代词，这例：①均之二策，宁许以负秦曲。

——西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》②郯子之徒，其贤不及孔子。——《师说》③之二虫又何知？——《逍遥游》3.活用为第一人称，我。

例：①不知将军宽之至此也！——《史记·廉颇蔺相如列传》②君将哀而生之乎？——《捕蛇者说》③以是知公子恨之复返也。——《史记·魏公子列传》4.可用于宾语前置句复代指宾语，用于动词之后。

①野语有之曰——《庄子·秋水》②而固付之度外矣！——《指南录后序》③珍宝尽有之——《史记·项羽本纪》助词 1.结构助词，相当于“的”。例：①近塞上之人，者十九。

——《塞翁失马》②小大之狱，虽不能察，必以情。——《曹刿论战》③若能以吴、蜀之众与中国抗衡。

——《赤壁之战》④东割膏腴之地，北收要害之郡。——贾谊《过秦论》2.结构助词，宾语前置的标志。

例：①宋何罪之有？——《公输》②何陋之有？ ——《陋室铭》③句读之不知。——《师说》④菊之爱。

——《爱莲说》3.结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，同现代汉语解释助词2。例：①孤之有孔明，犹鱼之有水也。

——《隆中对》②无丝竹之乱耳。——《陋室铭》③纵一苇之所如。

——《赤壁赋》④其伊谁之赐？公（袁可立）宜祠。——明 陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》4.结构助词，定语后置的标志。

例：①凌万顷之茫然。——《赤壁赋》②蚓无爪牙之利。

——《劝学》5.结构助词，补语标志，可译为“的”。例：古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

——《游褒禅山记》6.音节助词，无实义。例：1填然鼓之。

——《孟子·粱惠王上》2久之，能以足音辨人。——《项脊轩志》3公将鼓之。

——《曹刿论战》[5]4顷之，烟炎张天。——《赤壁之战》5吾妻之美我者，私我也。

——《邹忌讽齐王纳谏》生僻含义通“也”义《墨子·大取》：“圣人也，为天下也。”前句也字作“之”义。

《韩非子·解老》：“鬼祟也疾人之谓鬼伤人……”《贾子·大政》：“何君子之道衰，之数也。”最后的也字作肯定语气助词，其他两个“也”字，都作“之”字义。

——黄现璠《古书解读初探——黄现璠学术论文选》文言文的用法初中语文教材文言文中，“之”比较多，用法也较复杂，有作代词用的，也有作助词、动词用的；区分起来也比较费劲。若记硬背，耗时多而效果不佳。

笔者在教学中摸索出一套有效的辨析“之”的用法的方法，与大家共享。一、“之”作代词用“之”作代词的用法在教材中有很多，如下列加点的“之”字：1.执策而临之，曰：“天下。”

（《马说》）2.名之者谁？山之僧智仙也。（《醉翁亭记》）3.以其境过清，不可久居，乃记之而去。

（《小石潭记》）4.闻水声，如鸣佩环，心乐之。（《小石潭记》）5.撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

（《口技》）6.下视其辙，登轼而望之。（《曹刿论战》）7.公（袁可立）曰：“吾自任之！”（明 黄道周《节寰袁公传》）分析以上例子可以看出，当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词，作它前面动词的宾语。

二、“之”作动词用请看下面的例子：1.吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）2.送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）3.送杜少府之任蜀州（《送杜少府之任蜀州》）4.尝与人佣耕，辍耕之垄上。（《陈涉世家》）5、福王之国，派夫派骑唯唯不胜支。

（明 陈继儒《大司马节寰袁公（袁可立）家庙记》）分析以上例子，我们知道“之”用作动词也是有规律可循的。动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，如例句中的“南海”、“广陵”、“蜀州”、“垄上”；前面有人名或人称代词，如例句中的“吾”、“孟浩然”、“杜少府”，例4中虽没直接出现人名，但很明显是承前省略了陈涉。

整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。三、“之”作助词用“之”作助词的用法比较复杂一些，在初中阶段出现的大致有以下三种：1.“之”作结构助词“的”解。

[6]如：①见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。（《童趣》）②以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）③关关雎鸠，在河之洲。

（《关雎》）④小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）⑤公输子之意不过欲杀臣。

（《公输》）⑥寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（《唐雎不辱使命》）由以上例子分析可知，当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“。

权以示群下，莫不响镇失色的翻译

翻译：孙权把（曹操的书信）给群臣看，没有谁不吓得变了脸色的。

原文：

权以示群下，莫不响震失色。长史张昭等曰：“曹公，豺虎也，挟天子以征四方，动以朝廷为辞，今日拒之，事更不顺。且将军大势可以拒操者，长江也；今操得荆州，奄有其他，刘表治水军，蒙冲斗舰乃以千数，操悉浮以沿江，兼有步兵，水陆俱下，此为长江之险已与我共之矣。

而势力众寡又不可论。愚谓大计不如迎之。”鲁肃独不言。权起更衣，肃追于宇下。权知其意，执肃手曰：“卿欲何言？”肃曰：“向察众人之议，专欲误将军，不足与图大事。今肃可迎操耳，如将军不可也。

何以言之？今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事，乘犊车，从吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。将军迎操，欲安所归乎？愿早定大计，莫用众人之也！”权叹息曰：“诸人持议，甚失孤望。今卿廓开大计，正与孤同。”

时周瑜受使至番阳，肃劝权召瑜还。瑜至，谓权曰：“操虽托名汉相，其实汉贼也。将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业，当横行天下，为汉家除残去秽；况操自送，而可迎之邪？请为将军筹之。

今北土未平，马超、韩遂尚在关西，为操后患；而操舍鞍马，仗舟楫，与吴、越争衡。今又盛寒，马无稿草。驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。此数者用兵之患也，而操皆冒行之。将军禽操，宜在今日。瑜请得精兵数万人，进住夏口，保为将军破之！”

权曰：“老贼欲废汉自立久矣，徒忌二袁、吕布、刘表与孤耳；今数雄已灭，惟孤尚存。孤与老贼势不两立，君言当击，甚与孤合，此天以君授孤也。”因拔刀斫前秦案，曰：“诸将吏敢复有言当迎操者，与此案同！”乃罢会。

是夜，瑜复见权曰：“诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑，不复料其虚实，便开此议，甚无谓也。今以实校之，彼所将中国人不过十五六万，且已久疲；所得表众亦极七八万耳，尚怀狐疑。夫以疲病之卒御狐疑之众，众数虽多，甚未足畏。瑜得精兵五万，自足制之，愿将军勿虑！”

权抚其背曰：“公瑾，卿言至此，甚合孤心。子布、元表诸人各顾妻子，挟持私虑，深失所望；独卿与子敬与孤同耳，此天以卿二人赞孤也！五万兵难卒合，已选三万人，船、粮、战具俱办。

卿与子敬、程公便在前发，孤当续发人众，多载资粮，为卿后援。卿能办之者诚决，邂逅不如意，便还就孤，孤当与孟德决之。”遂以周瑜、程普为左右督，将兵与备并力逆操；以鲁肃为赞军校尉，助画方略。

进，与操遇于赤壁。 时操军众已有疾疫，初一交战，操军不利，引次江北。瑜等在南岸，瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。”乃取蒙冲斗舰十艘，载燥荻枯柴，灌油其中，裹以帷幕，上建旌旗，豫备走舸，系于其尾。

先以书遗操，诈云欲降。时东南风急，盖以十舰最著前，中江举帆，余船以次俱进。操军吏士皆出营立观，指言盖降。去北军二里余，同时发火，火烈风猛，船往如箭，烧尽北船，延及岸上营落。

顷之，烟炎张天，人马烧溺者甚众。瑜等率轻锐继其后，雷鼓大震，北军大坏，操引军从华容道步走，遇泥泞，道不通，天又大风，悉使羸兵负草填之，骑乃得过。羸兵为人马所蹈藉，陷泥中，者甚众。刘备、周瑜水陆并进，追操至南郡。

时操军兼以饥疫，者太半。操乃留征南将军曹仁、横野将军徐晃守江陵，折冲将军乐进守襄阳，引军北还。

白话译文：

孙权把曹操的信给手下臣子们看，没有一个不像被巨大声响所震动吓得变了脸色。

长史张昭等人说：“曹操是豺狼虎豹，他挟持皇帝到处攻打，动不动就以朝廷的名义作借口，今天抗拒他，事情不顺乎道理。况且将军可以抗拒曹操的优势是长江；

现在曹操已经取得了荆州，全部占领这个地方，刘表训练的水军，大小战船多到上千艘，曹操把这些战船全部沿江摆开，同时还有步兵，水陆齐下，这就是长江天险已经和我们共有了。

而军事实力的大小，又是无法与他相比，我们认为万全之计不如欢迎他。”只有鲁肃不说话。孙权起身去厕所，鲁肃追到廊檐下。孙权知道他的用意，拉着他的手说：“您想要说什么？”鲁肃说：“我刚才仔细分析大家的议论，他们的主张只会耽误您，不值得同他们谋划国家大事。

现在我鲁肃可以投降曹操，像将军您却不可以。凭什么这样说呢？如果我鲁肃投降了曹操，曹操会把我送回故乡，评定我的名望地位，还不至于失去下曹从事这样的小官，坐着牛车，带着吏卒，跟士大夫们交往，一步一步地升官，仍旧不会失去州郡长官的职位。

将军您投降曹操，想要得到什么结局呢？希望您早定大计，不要采纳那些人的意见啊！”孙权感叹地说：“那些人所持的意见，使我非常失望。现在您阐明的正确方针，正和我的想法一样。”

当时周瑜接受使命到了番阳，鲁肃劝告孙权召周瑜回来。周瑜回来，对孙权说：“曹操假托汉朝宰相的名义，他的实质是汉朝的奸贼。

将军您凭着超人的武略和杰出的才干，又依靠父兄的功业，占据江东一带，土地纵横数千里，军队精锐，物质充足，英雄乐意效力，应当驰骋天下，替汉朝翦除残暴，去掉污秽；何况曹操是自己来送，怎么可以去投降他呢？

请让我为将军具体分析一下这件事。现在北方还没有平定，马超、韩遂还在函谷关以西，是曹操的后患；而曹操放弃骑兵，依靠水军和东吴比高低。

现在又是严寒的天气，战马没有稿草饲料。驱赶中原地区的士兵远道跋涉来到江湖地带，不服水土，一定会生疾病。这几件事都是用兵时最忌讳的，可是曹操却冒失地这样做。将军捉拿曹操，应该就在今天。我请求得到精锐军队几万人，进军驻到夏口。一定替将军打败曹操。”

孙权说：“曹操这个老贼想废掉汉朝皇帝而自立为皇帝已经很久了，只是顾忌二袁、吕布、刘表和我罢了；现在那几位英雄已经灭亡，只有我还在。

我和老贼势不两立，您说应该抗击他，同我的意见很相合，这是老天把您赐给我啊！”于是拔刀砍面前放置奏章文书的矮桌，说：“各位文武官员敢有再说应该投降曹操的，就和这桌子一样！”

于是就散会了。这天夜里，周瑜又去见孙权说：“人们只看到曹操信上说水军和步兵有八十万就一个个吓住了，不再去估计它的真假，便提出这种投降的主张，是很没有道理的。现在按照实际情况核对它，他所率领的中原军队不过十五六万，并且久已疲惫。

他所得到的刘表的军队，最多也不过七八万而已，还抱着犹豫的心理。用疲乏劳累的军队，控制犹豫不定的降兵，人数虽然多，也是很不值得害怕的。我能有精兵五万，就完全能制服他，希望将军不必忧虑！”

孙权拍着周瑜的背说：“公瑾，您说到这里，非常合我的心意。子布、元表这些人各人只顾自己的妻子儿女，怀着自私的打算，很使我失望；

只有您和子敬与我同心同德，这是老天让你们两人来辅助我的呀！五万精兵难以一下子集合起来，已经选好三万人，船只、粮草、战斗武器都已经准备好了。

您和子敬、程公便可先出发，我一定继续调派军队，多多装载物资和粮草，作为你们的后援。您能对付就同他决战，万一遇到战事不利，就回到我这里来。

我当和曹孟德决一战。”于是以周瑜、程普为正副统帅，率领部队同刘备共同抵挡曹操，并派鲁肃担任赞军校尉，协助谋划作战的策略。进军，与曹操的军队在赤壁相遇。

这时曹操的军队已经感染了疾病，刚开始交战，曹军失利，退却驻扎在长江北岸。周瑜等驻扎在南岸。周瑜部将黄盖说：“现在敌众我寡，很难同他们坚持长久，曹军并连战船，首尾相接，可用火攻使他们败逃。”

于是就用十艘蒙冲斗舰，装满干燥苇荻和枯柴，把油浇灌在里面，外面用帐幕包起来，上面插上旗帜，预先准备好轻快的小船，连结在战船的尾部。先送信给曹操，假说要投降。

当时东南风刮得很急，黄盖把十艘战船放在最前面，到了江心，挂起风帆，其余各船按次序前进。曹操军中的士兵和军官都走出军营站着观看，指点着，谈论着黄盖来投降了。

距离曹军二里多远的时候，各船同时点火，火烈风猛，船走如箭，把北面曹军的船全烧光了，还蔓延到岸上的军营。一会儿，烟雾和火焰布满天空，曹操的人马烧淹的很多。周瑜等率领轻装的精锐部队紧跟在后面，擂起战鼓，大举进攻，曹军大败。

曹操带领败兵从通往华容县的陆路步行逃跑，遇上烂泥，道路通不过，天又刮着大风，曹操就命令体弱的士兵都去背草填路，骑兵才得以通过。那些体弱的士兵被人马践踏，陷在泥中，掉的很多。

刘备、周瑜从水陆两路同时并进，追击曹军，一直到了南郡。当时，曹操的军队还加饥饿和疾病，亡的有一大半。曹操于是留下征南将军曹仁、横野将军徐晃守卫江陵，折冲将军乐进守卫襄阳，自己带领军队回北方了。

此文出自西晋·陈寿《三国志》

扩展资料

写作背景：

《三国志》，二十四史之一，是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时期的魏、蜀、吴纪传体国别史，是二十四史中评价最高的“前四史”之一。当时魏、吴两国已有史书，如官修的王沈《魏书》、私撰的鱼豢《魏略》、官修的韦昭《吴书》，此三书当是陈寿依据的基本材料。

蜀国无史官一职，故自行采集，仅得十五卷。陈寿开始在蜀国任职，受宦官排挤不得志。蜀降晋后，历任著作郎，晚年多次被贬，屡次受人非议，历经十年艰辛，完成了纪传体史学巨著《三国志》。

《三国志》主要善于叙事，文笔也简洁，剪裁得当，当时就受到赞许。与陈寿同时的夏侯湛写作《魏书》，看到《三国志》也倍加赞赏，认为没有另写新史的必要，竟毁弃了自己本来的著作。

后人更是推崇备至，认为在记载三国历史的史书中，独有陈寿的《三国志》可以同《史记》、《汉书》等相媲美。因此，其他各家的三国史相继泯灭无闻，只有《三国志》还一直流传到今天。

作者简介：

陈寿（233－297），字承祚，西晋巴西安汉（今四川省南充市西充县）人。西晋史学家。他少好学，就有志于史学事业，对于《尚书》、《春秋》、《史记》、《汉书》等史书进行过深入的研究。师事同郡学者谯周（蜀国天文学家），在蜀汉时任观阁令史。

当时，宦官黄皓专权，大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈从黄皓，所以屡遭遣黜。入晋以后，历任著作郎、治书侍御史等职。280年，西晋灭东吴，结束了分裂局面。陈寿当时四十八岁，开始撰写《三国志》。