乐道安贫是什么生肖-乐道安贫
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四字成语安贫乐什么
1. 安贫乐道是描写什么的成语
成语:安贫乐道
解释:道:主张,思想。安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。—汉典 Zdic—
出处:《后汉书·杨彪传》:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒莫不慕仰之。”
示例:劝人~是古今治国平天下的大经络,开过的方子也很多,但都没有十全大补的功效。 ◎鲁迅《花边文学·安贫乐道法》
近义词:安贫守道
反义词:为所欲为、胡作非为
语法:联合式;作谓语、定语;形容甘于贫困恶劣的环境
2. 贫穷的贫的四字成语是什么1. 安富恤贫 使富有的人安定,贫穷的人得到救济。
2. 安贫乐道 安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
3. 安贫乐贱 安于贫贱,并以此为乐。
4. 赤贫如洗 赤贫:穷得一无所有。形容极其贫穷。
5. 辞富居贫 辞:推辞,推却。原指拒绝厚禄,只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇,甘于清贫的生活。
6. 打富济贫 打击豪绅、地主,贪官污吏,夺取其财物救济穷人。
7. 甘贫乐道 甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。甘于受贫,乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
8. 济寒赈贫 济:救济;赈:赈济。救助寒苦,赈济贫穷。
9. 济苦怜贫 救济爱惜穷苦的人。
10. 家贫亲老 家里贫穷,父母年老。旧时指家境困难,又不能离开年老父母出外谋生。
11. 家贫如洗 家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。
12. 劫富济贫 劫:强取;济:救济。夺取富人的财产,救济穷人。
13. 馈贫之粮 广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。
14. 乐道安贫 道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。
15. 贫病交加 贫穷和疾病一起压在身上。
16. 贫病交迫 贫穷和疾病一起压在身上。
17. 贫而乐道 家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。
18. 贫贱骄人 身处贫贱,但很自豪。指贫贱的人蔑视权贵。
19. 贫贱之交 贫困时结交的知心朋友。
20. 贫无立锥之地 穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。
3. 比喻安贫乐道的成语比喻安贫乐道的成语:与世无争,原宪桑枢,循规蹈矩 ,安分守己,随遇而安。
1. 与世无争
[拼音]:yú shì wú zhēng
[释义]:不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
[出处]:他总是持着与世无争的态度。
[例句]:因为和他淡泊以明志,宁静以致远的思想很符合,与世无争。
2. 原宪桑枢
[拼音]:yuán xiàn sāng shū
[释义]:安贫乐道。
[出处]:《庄子﹒让王》和《耶稣传》。
3. 循规蹈矩
[拼音]:xún guī dǎo jǔ
[释义]:循、蹈:遵循,依照。规、矩是定方圆的标准工具,借指行为的准则。原指遵守规矩,不敢违反。现也指拘守旧准则,不敢稍做变动。
[出处]:宋·朱熹《答方宾王书》:“循涂守辙,犹言循规蹈矩云尔。”
[例句]:一般地说,循规蹈矩,照章办事,总会风险小些。
4. 安分守己
[拼音]:ān fèn shǒu jǐ
[释义]:分:本分。规矩老实,守本分,不做违法的事。
[出处]:宋·袁文《翁牖闲评》八:“彼安分守己,恬于进取者,方且以道义自居,其肯如此侥幸乎?”
[例句]:林冲安分守己,逆来顺受,结果被逼得无处容身。
5. 随遇而安
[拼音]suí yù ér ān
[释义]随:顺从;遇:遭遇。指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。
[出处]清·刘献廷《广阳杂记》一:“随寓而安,斯真隐矣。”
[例句]年的印象里,外婆始终笑容恬和,眉目舒展,有一种随遇而安的气质。
4. 四字成语柄乐什么没有与“柄 乐”相关的成语!
『包含有“柄”字的成语』
“柄”字开头的成语:无
第二个字是“柄”的成语:(共2则) [c] 传柄移藉 [s] 授柄于人
第三个字是“柄”的成语:无
“柄”字结尾的成语:(共4则) [b] 百年之柄 [c] 尺寸之柄 传为笑柄 [s] 授人以柄
“柄”字在其他位置的成语:无
『包含有“乐”字的成语』
“乐”字开头的成语:(共48则) [l] 乐不极盘 乐不可极 乐不可言 乐不可支 乐不思蜀 乐此不倦 乐此不疲 乐昌分镜 乐昌破镜 乐成人美 乐昌之镜 乐道安命 乐道安贫 乐道好古 乐道忘饥 乐道遗荣 乐而不荒 乐而不厌 乐而不* 乐而忘返 乐而忘 乐祸幸灾 乐极哀来 乐尽哀生 乐尽悲来 乐极悲来 乐极悲生 乐嗟苦咄 乐极生哀 乐极生悲 乐极则悲 乐极则忧 乐山爱水 乐善不倦 乐善好施 乐善好义 乐事劝功 乐天安命 乐退安贫 乐天任命 乐天知命 乐往哀来 乐新厌旧 乐行忧违 乐业安居 乐以忘忧 乐在其中 [y] 乐山乐水
第二个字是“乐”的成语:(共12则) [a] 安乐窝 [b] 伯乐相马 伯乐一顾 [c] 长乐未央 [g] 鼓乐齐鸣 鼓乐喧天 [h] 何乐不为 何乐而不为 [j]极乐世界 [k] 苦乐不均 [q] 其乐不穷 其乐无穷
第三个字是“乐”的成语:(共27则) [a] 安堵乐业 安家乐业 安居乐业 安贫乐道 安贫乐贱 安身乐业 安生乐业 安土乐业 安心乐业 安心乐意 [b]不亦乐乎 [g] 躬耕乐道 甘贫乐道 [h] 好善乐施 [j] 津津乐道 敬业乐群 [l] 礼崩乐坏 礼坏乐崩 利灾乐祸 [p] 贫而乐道 潘文乐旨 [s] 赏心乐事 随缘乐助 [x] 喜闻乐见 幸灾乐祸 [y] 乐山乐水 [z] 知命乐天
“乐”字结尾的成语:(共30则) [a] 安身为乐 [b] 不改其乐 [c] 吃喝玩乐 惨然不乐 [f] 逢场作乐 [h] 忽忽不乐 [j] 及时行乐 钧天广乐 [k]苦中作乐 [m] 闷闷不乐 靡靡之乐 [q] 愀然不乐 愀然无乐 [t] 天伦之乐 [w] 为善最乐 [x] 寻欢作乐 喜怒哀乐 先忧后乐 [y] 衣冠礼乐 一人向隅,满坐不乐 怡然自乐 悒悒不乐 鞅鞅不乐 怏怏不乐 [z] 自得其乐 朝欢暮乐 追欢取乐 追欢作乐 助人为乐 知足常乐
“乐”字在其他位置的成语:无
5. 形容安贫乐道的成语箪瓢陋室:箪:古代盛饭的圆形竹器;瓢:古代装水的小容器。一箪食物,一瓢汤水。形容生活简朴,安贫乐道。
箪瓢陋巷:箪:古代盛饭的圆形竹器;瓢:古代装水的小容器。一箪食物,一瓢汤水。形容生活简朴,安贫乐道。
饭蔬饮水:形容清心寡欲、安贫乐道的生活。
共挽鹿车:挽:拉;鹿车:古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心,安贫乐道。
君子固穷:君子:有教养、有德行的人;固穷:安守贫穷。指君子能够安贫乐道,不失节操。
鹿车共挽:鹿车:古时的一种小车;挽:拉。旧时称赞夫妻同心,安贫乐道。
疏水箪瓢:疏水:粗糙的饮食;箪瓢:简陋的食具。比喻安贫乐道。
饮水曲肱:形容清心寡欲、安贫乐道的生活。
子夏悬鹑:鹑:鹑鸟尾秃有如补绽百结。指子夏生活寒苦却不愿做官,衣服破烂打结,披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人衣衫褴褛,生活困顿却清高自持,安贫乐道。
求解香港的第六十三和六十八的签
第63签 中吉 古人占验:颜回乐道安贫 陋巷箪瓢不足愁。旁人见此甚为忧。不知乐道忘贫乏。亚圣芳名万古留。 仙机:家宅吉。病可医。谋望事。谨慎宜。名与财。勿妄思。婚可合。行渐归。蚕与畜。利可得。问六甲。无惊吓。 问风水:平稳无妨碍。问遗失:寻之尚未得。问自身:安份自平安。问天时:知命可无忧。问出行:苦中有甘味。 解说及记载: ■颜回乐道安贫 古人姓颜名回,一箪食,一瓢饮,在於陋巷,旁人见之甚忧,而颜子自乐其道,他不觉自己之穷,工夫做到圣人地位,而名留万古,求得此签者,凡事务须要忍於贫苦,一切财利,不可贪恋,一於真心修善,则实至名归,名垂不朽矣,就算贫乏终身,亦无碍也,此签有吉无凶。 第68签 中吉 古人占验:姜公遇文王 久抱凌云志未舒。荷竿渭水钓游鱼。文王千里求贤士。灭纣兴周任意如。 仙机:财可得。病可医。婚姻合。行必归。蚕与畜。皆有利。宅平常。孕可喜。问谋望。亦相宜。问功名。亦合时。 问风水:此地将发贵。问遗失:寻之或可得。问自身:交运渐兴发。问天时:苦尽而甘来。问出行:去之亦顺利。 解说及记载: ■姜公遇文王 古人姜太公,久有出身之志,而未合时,隐於渭水钓鱼,及文王远求贤士,拜姜太公为帅,灭商兴周,任其意思自如,此签乃先难後易,求得此签者,凡事存一片善心,守慎安命,顺时听天,终必有贵人引提拔,事事如意吉祥,荣华发达也,试拭俟之,又此签要藏器待时,与八十四枝签相似。 姜太公,怀才不遇,只有在山水间寄托自己的凌云大志。他在渭水钓鱼,荷枝作著名的古语──“姜太公钓鱼,愿者上钩”。当时,纣王无道,群雄并举,周文王不远千里而来,到渭水之滨寻访隐居的姜太公,终於,姜太公协助周文王、周武王,打败了纣王,建立周朝帝业。 此签虽为中吉,但寓意吉祥,求得者,只要能顺应天时,立心良善,必然万事如意。 算的好必须干,算的不好也是要干!看来算好算不好都要干,因此不必太介意签好不好,作为参考就好。二支签都是中吉,在心理上总好过下签。
关于自己愉快的词
乐不思蜀:很快乐,不思念蜀国.比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去.
乐道安贫:道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困.处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣.
乐在其中:喜欢做某事,并在其中获得乐趣.
其乐不穷:其中的乐趣没有穷尽.指进行某一工作,感到乐在其中.
其乐无穷:其中的乐趣没有穷尽.指进行某一工作,感到乐在其中.
其乐无涯:其中的乐趣没有穷尽.指进行某一工作,感到乐在其中.
泉石之乐:泉石:指山水、泉石名胜之处;乐:乐趣.比喻生活在山水园林之中,享受其中的乐趣.
天伦之乐:天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系.泛指家庭的乐趣.
自得其乐:自己能从中得到乐趣.赞同
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